唐僧出發(fā)取經(jīng)前長(zhǎng)安曾不斷驚現(xiàn)UFO事件
甘肅臨夏國(guó)豐苗圃初稿
古人一旦遇到反常事件總是說(shuō)有鬼，或者說(shuō)肯定有人在搗鬼。現(xiàn)代人多不信鬼，一旦遇到離奇的事件，往往拿外星人說(shuō)事。 我們讀西游記都知道，從唐僧投胎起就怪事連連不斷，自己的父親沒上任卻被水賊打入江中，母親卻和頂父親做官的水賊長(zhǎng)期生活卻把唐僧投入江中。其實(shí)這一切都是天數(shù)，是觀音菩薩和太白金星設(shè)計(jì)好的劇情，而且他們自導(dǎo)自演親自扮演了多個(gè)角色，就像大領(lǐng)導(dǎo)來(lái)基層視察，地方官安排干部作群眾演員，準(zhǔn)備好讓領(lǐng)導(dǎo)看到的相應(yīng)的道具，說(shuō)不定水賊就是被安排的群眾演員，他用法力控制住了滿堂嬌，否則他和滿堂嬌生活了十八年怎會(huì)無(wú)兒無(wú)女，滿堂嬌明知道水賊殺害了丈夫和兒子，怎會(huì)不告發(fā)他或者不借機(jī)報(bào)仇竟然和他他同床共枕？如果是作為被安排的群眾演員那就沒有任何疑惑不解的問題了。他只要按照領(lǐng)導(dǎo)提前預(yù)演的臺(tái)詞和大領(lǐng)導(dǎo)對(duì)話，把大領(lǐng)導(dǎo)需要看到聽到的完美呈現(xiàn)給領(lǐng)導(dǎo)就OK了。
唐僧太白金星是天上的宰相，玉皇大帝對(duì)他言聽計(jì)從，對(duì)于如何處置孫悟空都由他說(shuō)了算。魏征是大唐皇帝李世民都怕的宰相，可見他的能力非同一般。更為奇特的是他能陰陽(yáng)互通，還能夢(mèng)中殺人。你說(shuō)可怕不可怕？萬(wàn)一誰(shuí)惹得魏征不高興，被他看不順眼，可能頃刻之間無(wú)緣無(wú)故命就休矣，而且誰(shuí)也不知道究竟是怎么死的，因?yàn)闅⑷苏呶赫饔胁辉趫?chǎng)的證據(jù)。
那么問題就來(lái)了：魏征究竟是人是鬼？常理下陰陽(yáng)兩隔互不通，人死不能復(fù)生，誰(shuí)也無(wú)法明確地預(yù)知未來(lái)會(huì)發(fā)生什么，夢(mèng)和現(xiàn)實(shí)也總是脫離的。自從觀音菩薩潛入長(zhǎng)安后一系列離奇的怪事接連發(fā)生，似乎長(zhǎng)安出現(xiàn)了UFO一樣光怪陸離不可思議。欲知事因先看結(jié)果，想知作案動(dòng)機(jī)就看誰(shuí)是受益人其中的道理都是一樣的。
首先佛教傳入東土壯大佛教勢(shì)力這樣秘密的重大工程方案的實(shí)施必然經(jīng)過(guò)預(yù)先多次謀劃和修改完善，必然要經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期鋪墊和準(zhǔn)備的。所以金蟬子轉(zhuǎn)世了十世才終于等來(lái)了取經(jīng)工程正式啟動(dòng)。為什么沙僧吃掉九次唐僧，就是因?yàn)榍熬糯螠?zhǔn)備不充分，取經(jīng)工程需要搭載更多地東西，唐僧隨著年齡的增長(zhǎng)相當(dāng)于火星探測(cè)計(jì)劃中的發(fā)射火箭錯(cuò)過(guò)了最佳窗口期不適應(yīng)下次發(fā)射搭載更多地任務(wù)的要求而自行報(bào)廢，必須重新設(shè)計(jì)。否則不會(huì)輕易死掉。后來(lái)唐僧取經(jīng)途中歷經(jīng)千難萬(wàn)苦無(wú)數(shù)磨難也安然無(wú)恙就是證明。
聯(lián)系西游記前后故事情節(jié)分析，魏征非人也非鬼，而是太白金星化身。因?yàn)槿撕凸矶紱]有魏征的特異功能。而太白金星是天上上仙，他早已和如來(lái)及觀音菩薩及玉帝取得了秘密聯(lián)系，一起參與了佛教?hào)|傳播壯大佛教勢(shì)力的計(jì)劃。太白金星保送過(guò)唐僧。這次觀音菩薩要正式啟動(dòng)唐僧取經(jīng)計(jì)劃，如來(lái)賜給他袈裟錫杖和三個(gè)收服取經(jīng)人助手的金箍，要他尋找取經(jīng)人來(lái)西天取經(jīng)。觀音一路東行依次見過(guò)沙僧八戒白龍和孫悟空，來(lái)到長(zhǎng)安城，悄悄地借住于城隍廟土地廟，而且召見了特別吩咐不準(zhǔn)伸張走漏消息。通天河收復(fù)他的蓮花池中下界作惡的寵物金魚時(shí)還特意接受村民摩拜，這次卻要偷偷地來(lái)，是因?yàn)椴荒鼙┞斗鸾讨鲃?dòng)向東傳播擴(kuò)充勢(shì)力的圖謀，而要造成唐王李世民主動(dòng)派遣唐僧去西天求取佛經(jīng)的事實(shí)。此時(shí)偏偏不見關(guān)鍵取經(jīng)人唐僧，不能不說(shuō)沒有道理。既然不見唐僧想必是沒必要見，有人替他已經(jīng)全部把事情安排好了，這個(gè)人是誰(shuí)？唐僧投胎是由太白金星負(fù)責(zé)的，那么唐僧的出世和成長(zhǎng)是誰(shuí)在特別關(guān)照呢？中國(guó)人說(shuō)一不做二不休，不能有頭無(wú)尾，況且這是秘密計(jì)劃，知道得人越少越好，按照分工原則不能沒有太白金星的配合。既然太白金星參與了進(jìn)來(lái)，不可能對(duì)這一實(shí)施計(jì)劃的落實(shí)不出力不作為。從西游記來(lái)看有關(guān)東盛神州東土大唐和天庭玉帝這邊引導(dǎo)孫悟空大鬧天宮的事都?xì)w太白金星負(fù)責(zé)。和太上老君及其他諸位大佬的協(xié)調(diào)的事由觀音菩薩負(fù)責(zé)。
太上老君就是太上皇，是真正的大佬，玉帝只不過(guò)是職業(yè)經(jīng)理人，代理他管理日常繁雜事務(wù)罷了。包括經(jīng)理人的任免等大事還得董事長(zhǎng)說(shuō)了算。蟠桃會(huì)的主席和主持人其實(shí)是太上老君和王母，諸位受邀的神仙都到瑤池演禮謝恩。玉皇大帝的通明殿反倒冷冷清清，因?yàn)橛窕蚀蟮垡膊贿^(guò)是接到通知參加蟠桃盛會(huì)的嘉賓之一，只有上當(dāng)受騙的不知情的赤腳大仙才來(lái)光顧他的通明殿。所以，玉皇大帝也有失落感和危機(jī)感，必須找到足矣抗衡道教的強(qiáng)有力的依靠佛教，才會(huì)暗中不遺余力支持佛教傳入東土道教控制的地盤爭(zhēng)奪信眾壯大佛教勢(shì)力，達(dá)到權(quán)力平衡的目的。
太白金星是否參與了佛教?hào)|漸計(jì)劃呢？答案是肯定的。起因是如來(lái)佛的弟子金蟬子不好好聽課，就被佛祖開除，一怒之下金蟬子往生東土大唐去了。有點(diǎn)像當(dāng)今負(fù)氣的中小學(xué)生，一受到冤屈和挫折就不活了。完全不像學(xué)過(guò)多年有點(diǎn)道行的人。可奇怪的是一個(gè)佛子投胎這樣的小事竟然受到天庭重臣太白金星的特別關(guān)照。居然親身保送金蟬子傳世，還特意對(duì)殷嬌做了交待，孩子非凡人，要她好好扶養(yǎng)孩子，孩子長(zhǎng)大了會(huì)為他報(bào)仇雪恨。可見太白金星是知道金蟬子使命的，也清楚自己的目標(biāo)責(zé)任。可是孩子出生不到滿月盡然被生母遺棄江中，恰巧被金山寺長(zhǎng)老收養(yǎng)，長(zhǎng)大后報(bào)仇雪恨，當(dāng)了和尚，封為大禪師。太白金星還導(dǎo)演了孫悟空大鬧天宮的鬧劇，可見他與佛教存在著緊密的合作關(guān)系。
既然他秘密參與了佛教?hào)|漸工程，而且是天庭和東方事務(wù)的負(fù)責(zé)人，必然配合觀音菩薩做好計(jì)劃實(shí)施工作。要是太白金星休假一周來(lái)到人間扮演魏征完全不是難事，也能更好的解釋一些看似矛盾旳問題。
比如魏征夢(mèng)斬涇河龍王，袁守誠(chéng)神算雨點(diǎn)的疑惑。話說(shuō)為了促成唐僧西行，觀音暗訪長(zhǎng)安城，棲身城隍廟僅僅是給唐僧送袈裟錫杖嗎？當(dāng)然不是。他要為佛教傳入東土既要掃清障礙，還要為佛法弘揚(yáng)廣大做好鋪墊。那么觀音菩薩如何做才能達(dá)到目的呢？言傳身教當(dāng)然比不了現(xiàn)世說(shuō)法。佛教的理論基礎(chǔ)是因果報(bào)應(yīng)。但是因?yàn)槔碚摏]有實(shí)際案例支持驗(yàn)證顯得太空洞，沒有說(shuō)服力，佛教的說(shuō)教往往遭人病垢，招不來(lái)信徒。所以觀音就是要顯示神通，需要用一個(gè)個(gè)活生生的讓人信服的例證。
觀音菩薩是不愧為高級(jí)策劃大師。他的策劃調(diào)理清楚：第一個(gè)就是要讓人信服鬼魂是存在的。讓陳光蕊沉江十幾載，肉身不腐，還能復(fù)活。讓老龍亡魂找李世民索命，讓李世民游歷陰曹地府，遍觀受苦受難不能超生的亡魂，讓劉全進(jìn)瓜，又讓未婚的御妹李玉英突然暴斃，復(fù)讓李翠蓮借尸還魂，吵嚷著尋丈夫和孩子。第二，要讓人相信地獄是確實(shí)存在的。李世民魂游地府，見過(guò)地府十殿閻王及鬼怪，并且魏征帶信給崔判官說(shuō)人情，地府讓李世民還魂，還給唐王增壽二十年。第三，因果報(bào)應(yīng)是天道，道不虛妄，天威不可犯。勸人莫做虧心事，莫謂人不知，里地三尺有神明，人人陰司都有賬本，善惡皆有報(bào)應(yīng)。大善人相良在人間窮苦撩到卻在地府積攢下十三庫(kù)金銀，崔判官做主借一庫(kù)給李世民賑濟(jì)孤魂野鬼，李世民還魂后用國(guó)庫(kù)金銀歸還相良。第四，因果報(bào)應(yīng)，法輪長(zhǎng)轉(zhuǎn)，六道輪回，還會(huì)有來(lái)生，生死貧富貴賤上天堂下地獄都由天地人三界判定，想要超度，一切生靈都需要自覺修行。修行必須學(xué)佛，最好的大乘佛經(jīng)在西天雷音寺如來(lái)佛祖處，需要人去取。
現(xiàn)在來(lái)看魏征是人是鬼的問題就簡(jiǎn)單多了。因?yàn)槿〗?jīng)計(jì)劃需要大唐丞相魏征的支持。既然唐僧需要金蟬子轉(zhuǎn)世，西游記常出現(xiàn)了妖精扮演國(guó)王，國(guó)師的例子。這個(gè)夢(mèng)中殺人的超人魏征肯定被人替換過(guò)了的。那誰(shuí)扮演魏征最合適呢？當(dāng)然是太白金星了，他的東方項(xiàng)目負(fù)責(zé)人，又是天上的丞相，他扮演人間宰相最合適了。天上一日地上一年，他要是扮演魏征只需休個(gè)長(zhǎng)假的時(shí)間就足夠了，至于真正的魏征去哪兒了，與主題無(wú)關(guān)，我們無(wú)需打探。
說(shuō)完魏征再說(shuō)說(shuō)神算袁守誠(chéng)。他算出下雨的時(shí)間點(diǎn)數(shù)分毫不差，但下雨的時(shí)候他卻拿了個(gè)量雨的雨具測(cè)量降雨量。那么他究竟是未卜先知的神算還是裝神弄鬼騙子？大家知道歷史上有個(gè)袁天罡卻沒有有袁守誠(chéng)這么個(gè)神算子。這個(gè)袁守誠(chéng)一定也是有人假扮的。西游記中多次出現(xiàn)那個(gè)樵夫形跡可疑，他不單把美猴王指向了靈臺(tái)方寸山，還引誘漁夫說(shuō)出了神算的秘密，大家知道袁守誠(chéng)的出場(chǎng)首先是由打漁的人和樵夫看似無(wú)意說(shuō)出來(lái)的，其實(shí)是故意讓夜叉聽了去報(bào)告給涇河龍王的，而且龜丞相給涇河龍王提議的犯罪的話也很耐人尋味，存在明顯地故意引導(dǎo)龍王犯錯(cuò)誤的意味。大家仔細(xì)想想有沒有故意給涇河龍王下套被釣魚的感覺？那么袁守誠(chéng)是誰(shuí)？他怎敢釣龍王的魚？此時(shí)能有這個(gè)膽又有這樣神通的當(dāng)然是觀音菩薩了。因?yàn)樗€嚇退過(guò)老龍王，不要再糾纏李世民，要到地府去評(píng)判。可見這一計(jì)劃全程是觀音菩薩在跟蹤導(dǎo)演。袁守誠(chéng)要是觀音菩薩變的，那么他就根本不需要預(yù)測(cè)天氣預(yù)報(bào)了，他自己要風(fēng)得風(fēng)要雨得雨，還算什么呀？更何況他有太白金星幫助，要下道玉帝降雨的圣旨一點(diǎn)都不費(fèi)吹灰之力。所以他要知道降雨量必須依靠測(cè)量的事實(shí)說(shuō)話，不可能掐指算數(shù)來(lái)。 觀音菩薩和太白金星這樣的大佬怎么處置一條小龍就是如同人踩死螞蟻一樣是件非常小的小事。而那個(gè)樵夫當(dāng)然就是觀音菩薩的跟班徒弟木吒了。
