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“無規(guī)矩不成方圓。”
做人，每個人都應(yīng)該有自己做人的底線，更要有底線思維。
因為世上不管任何事情，都有其自己的規(guī)則，都有其自己本身的底線和邊界。
這個問題不僅對個人，而且對個人所組成的社會都是根本性的。我們都在不斷地糾結(jié)該在何處設(shè)限。
克制是一種秩序，一種分寸感，能夠把控生命中的舍與得，掌控悲與喜。
不懂克制，生活會受到限制；
學(xué)會克制，生活則會更加極致。
克制欲望，收獲更多
《勸誡全書》 中有則古訓(xùn): “欲不除, 如蛾撲火, 焚身乃止; 貪無了, 若猩嗜酒, 鞭血方休。”
人生之所以痛苦，是由于欲望太多，被欲望牽制的人生，迷茫而無助；而清心寡欲的人，逍遙自得。
有多大本事用多大碗，誰也不能一口吃成胖子。
克制欲望，腳踏實地，更容易接近自己的理想，得到更多收獲。
克制情緒，把握節(jié)奏
人有情緒是本能，能控制情緒是本領(lǐng)。
每次情緒上來了，告誡自己：我的時間和生命“不是用來生氣的”，做自己情緒的掌控者，把握生命的節(jié)奏。
克制執(zhí)念，掌控人生
《斷舍離》中有句話深得我心：
無能為力的事，當(dāng)斷；
生命中無緣的人，當(dāng)舍；
心中煩欲執(zhí)念，當(dāng)離。
目之所及，皆是回憶；
心之所想，皆是過往；
放下執(zhí)念，心才能回歸安寧。
放下是一種覺醒，更是一種了不起的能力。
再窮，不能坑朋友
漢·桓寬《鹽鐵論·地廣》中講：“不為窮變節(jié)，不為賤易志。”
意思是：不因為貧窮而改變一個人的氣節(jié)，不因為地位、身份的低下改變志向。
人窮，要窮得有志氣，不能因為窮，就覺得這個世界虧欠自己，甚至出其不意坑自己的朋友。
坑了朋友，就相當(dāng)于斷了自己的路。
窮不坑朋友是底線，富不忘恩人是人生信條。
再苦，不能丟骨氣
人很容易受外在環(huán)境的裹挾，被眾人的意見所左右，隨波逐流、人云亦云。
在這個利益為先、價值追求和信仰極度稀缺的時代，就更是如此。
骨氣，是人格的硬度。
有了骨氣，就有一種氣勢，腐蝕近不了身、誘惑入不了心。
再難，不能搞投機
社會越來越浮躁，很多人都只看到了眼前的短暫。
不踏踏實實做事，把時間和精力都放在耍小聰明上，奢求不用付出任何努力，就能取得最大的成功。
小勝靠智，大勝靠德。
不要因為身邊人短暫的風(fēng)光而放棄自己的堅持，目光所及之處便是自己的未來，眼光越遠(yuǎn)，你的未來就越遠(yuǎn)。
再強，不能太狂妄
《曾國藩家書》中有一句話引人深思：
“家敗離不得個奢字，人敗離不得個逸字，討人嫌離不得個驕字。”
驕奢淫逸，是一個家敗落的開始；而狂妄傲慢，是一個人衰敗的開始。
境界越高的人，在處世方面，越是謙卑樸實，而不是盛氣凌人，傲慢無禮。
人有多謙卑，就有多高貴。
03 越是放下，越能讓自己獲得解脫
無理取鬧的人不較勁
無理之人，不必理會，越理會越讓你失去理智。取鬧之人，也不必在意，越在意越讓你陷入僵局。
無能為力的事不執(zhí)著
有時，學(xué)會及時止損，才能將損失和傷害降到最低。
無法挽回的感情不強求
有這樣一段話：
“這并非最后結(jié)局，因為我們確實和解了，只不過不曾彼此原諒。
我們發(fā)現(xiàn)為了堅持自己的立場，大家已經(jīng)付出太多，所以各走各的路了，真是個解脫。
是的，當(dāng)時我確定這對我倆都是解脫，也是一種勝利。”
要知道我們都生活在現(xiàn)實社會，許多的事情都有其自己的規(guī)則，既然來了，就得直面人生，至少能做到獨善其身，用自己的認(rèn)知，守好自己的做人的本分，凡事做到坦坦蕩蕩，有底線有原則。
