某一年，翻蘇軾那些與詞作有關(guān)系的文章，在《與鮮于子駿》這篇文章中，我見到了這樣一句：
近卻頗作小詞，雖無柳七郎風(fēng)味，亦自是一家。呵呵。數(shù)日前獵于郊外，所獲頗多。作得一闋，令東州壯士抵掌頓足而歌之，吹笛擊鼓以為節(jié)，頗壯觀也！
其中的“呵呵”二字，一下子就將我打動了，真是太可愛，太親切了，上千年的距離，就在這輕輕的笑聲中消失的無影無蹤。而且，也許就是因為這“呵呵”二字，才真正喜歡上蘇軾，是的，不僅僅是“大江東去，浪淘盡”，抑或“但愿人長久，千里共嬋娟”，以及“十年生死兩茫茫”，還有“小舟從此逝，江海寄余生”。只是因為“呵呵”。多溫和的笑聲，平和，親切，還很傳神的表達(dá)出了東坡先生作出自己小詞后的那種自娛自樂后的滿足感。
除了蘇軾的“呵呵”，還有一個古人的語氣詞讓我印象格外深刻，那就是韓愈的“嗚呼”。這一個，是從《馬說》開始，還是從《祭十二郎文》開始呢，這一點記不清了，但之后，見韓愈文章，幾乎篇篇可見“嗚呼”。比如《原道》一文中，在引用了莊子的“圣人不死，大盜不止，掊斗折衡，而民不爭”一句之后，立刻來一句“嗚呼”，然后開始批判“其亦不思而已矣！如古之無圣人，人之類滅久矣。”《原毀》中也說：
是故事修而謗興，德高而毀來。嗚呼！士之處此世，而望名譽之光，道德之行，難矣！
當(dāng)然，也并不是篇篇都有，可是，“嗚呼”兩個字，對于韓愈來說，出現(xiàn)的頻率也實在太多了些，怎么就有那么多感慨呢。
語氣詞的使用，其實不獨散文書信，詩歌中，也是經(jīng)常出現(xiàn)的。想想李白的那首《蜀道難》，開篇就是一聲驚嘆：“噫吁呼”，然后“危乎高哉，蜀道之難，難于上青天。”真是暢快呀！大概，也只有李白能夠這樣長嘆，能夠在獨出心思的放在一首長詩最初。之后的同樣讓我覺得出彩的一個開篇，大概是辛棄疾的《賀新郎》詞中所用的“甚矣吾衰矣”，引經(jīng)史子集散文中的語句入詞，也是獨抒機杼了，只是這不在語氣詞之列。在李白之前的，詩詞中的語氣詞，屈原的一句一“兮”，雖然是沿楚地民歌的形式，但也是在抒發(fā)自己的悠悠情思了；漢代梁鴻還有《五噫歌》，一首詩中，五句話，五個噫，也著實可見他當(dāng)時對于社會現(xiàn)實的那種義憤填膺之情狀。
同樣是漢代，樂府詩中有一首《有所思》，中有一句“妃呼欷”，那是一個女子內(nèi)心的千回百轉(zhuǎn)；《上邪》中的一個“邪”字，暗含的是堅定，發(fā)出的是誓言；而《出東門》里的一個“咄”字，就不僅僅是個語氣詞了，簡直具有了實意，貧民丈夫的悲憤，情景立現(xiàn)。
來源：簡書“古典印象”專題
