定義
自我認知（self-cognition）是對自己的洞察和理解，包括自我觀察和自我評價。自我觀察是指對自己的感知、思維和意向等方面的覺察；自我評價是指對自己的想法、期望、行為及人格特征的判斷與評估，這是自我調(diào)節(jié)的重要條件。
如果一個人不能正確的認識自我，看不到自我的優(yōu)點，覺得處處不如別人，就會產(chǎn)生自卑，喪失信心，做事畏縮不前……相反，如果一個人過高地估計自己，也會驕傲自大、盲目樂觀，導致工作的失誤。因此，恰當?shù)卣J識自我，實事求是地評價自己，是自我調(diào)節(jié)和人格完善的重要前提。
原理
個體對自我的覺察，或者說意識的形成來源于個體對外界環(huán)境刺激經(jīng)由記憶和思想的反應。因此，在形成記憶之前的個體是不會有自我意識的。記憶是一切思想的基礎，自我認識是個人在思想之上的對于環(huán)境的反應。當一個人的記憶和思想達到一定程度過后，比如出現(xiàn)了完全來自大腦的思維和想象力，個體的自我意識會更加強烈。這個我存在，我占有，我需要，我想的思想不斷地經(jīng)過思維和想象力加強個體對自我的認知，直到個體有機生命體的結(jié)束。故自我認知從大腦的記憶力開始起直到記憶力的消失，都是一個不斷發(fā)展的過程。
個體對于自我的存在，行為和心理的認知會有一個發(fā)展過程。剛開始是比較模糊的，所以小孩子會讓經(jīng)常出于好奇心而做一些危險的行為和事情。這個時候他們的自我意識是比較朦朧的。在經(jīng)過不斷地試錯和加深記憶以及思考學習后，對于自我肌體的存在就漸漸成熟。隨后才會對自己的行為有意識，會區(qū)分那些危險和安全的行為，然后決定是否要做。最后才是對于自我心理的認知。一般來說，這需要一個人的思維和想象力達到一定程度后才會具備這種察覺自我心理變化的能力。個體開始區(qū)分個人肌體行為和心理行為的差異是自我心理認知的開始。
編輯本段作用
自我認知的心理認知是一種比較高級的認知能力。對于教育程度低，或者智力程度比較低的人，也許終身也不具備這種自我的認知。而對于有些人，則能夠超越這種心理認知。心理認知一般來說是一個無限的過程，因為心理活動本身是無限的，它會跟著個人經(jīng)歷和記憶以及思想和想象力不斷地發(fā)展。因此凡是出現(xiàn)和前一階段或者時期不同的心理活動后，個體對自我的心理將會有一個總結(jié)和重新的調(diào)整。
相關(guān)
自我認識的超越狀態(tài)在于個體認識到自己整個思維和記憶的狀況，并能夠?qū)⒆约旱男睦砘顒舆M行控制，而達到一種忘我的境地或者說無我的境地。這個狀態(tài)中，這個自我已經(jīng)認識到我是誰，我和我的思想，記憶的關(guān)系。于是這個自我很可能被拋棄或者擺放到一個特定的位置或空間，可以全觀自己的心理狀態(tài)和整個自我的運作并有控制能力，而不是整個的自我或者我都處于這個思想和記憶之中。從覺察到自我，了解自我的性質(zhì)和運作方式，到拋棄自我或達到無我，是一個超越的過程。也許這是自我認知的最后終結(jié)，而生命體的死亡只是自我認知的停止或中斷。
用例
如果一個人不能正確的認識自我，看不到自我的不足，覺得處處不如別人，就會產(chǎn)生自卑，喪失信心，做事畏縮不前……相反，如果一個人過高地估計自己，也會驕傲自大、盲目樂觀，導致工作的失誤。因此，恰當?shù)卣J識自我，實事求是地評價自己，是自我調(diào)節(jié)和人格完善的重要前提。
編輯本段心理學中的自我認知
在心理學中關(guān)于自我認知有許多的解釋和理論，包括有佛洛依德.埃里克森.皮亞杰等。
1939年哈特曼發(fā)表：“自我心理學與適應問題”標志著自我心理學的成立。
