2019-07-07
逸品為最佳，依次為：逸品、神品、妙品、 能品。逸”：不拘常法。“神”：善于傳神。“妙”：筆精墨妙。技法純熟。“能”：能夠準確的反映對象的特征 。“
中唐的皎然在論到詩體時已把“逸”置于第二位，朱景玄在《唐朝名畫錄》中又在“神”、“妙”、“能”三品之外增加了“逸”品。到宋初，黃休復在《益州名畫錄》中進一步把“逸格”提到“神”、“妙”、“能”諸格之上，認為畫中“逸格”最高 。
擴展資料：
書法逸品的要求：
書論中的“逸品”與既有聯系，而往往格調更在“神品”之上。它在“神品”基礎上，更強調天真爛漫，所謂“無藉因循”，“超逸優(yōu)游”，“不經意”，“頹然天放”，“無意取態(tài)”。
“逸品”將創(chuàng)作過程中的“初無意，本不求工” 而獲得的藝術效果具體化為一種藝術的品格和審美的典型，如歷史上的王羲之、王獻之、張旭、懷素、楊風子、米芾、董其昌等的作品。
“逸品說”十分重視作者技法的精湛，蘇東坡講“書初無意于佳乃佳”時，便強調草書是“積學乃成”；評論張旭“頹然天放”、“ 號稱神逸”時，又強調他善寫真行。換言之，要達到”逸”的境界，必須以堅實的功力和高超的技巧為前提。
參考資料來源：百度百科—逸品 （中國古代繪畫術語）
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