人體疾病在中醫里可分為外傷和內傷。外傷是指皮、肉、筋、骨損傷，可具體分為骨折、脫位與傷筋；內傷是指臟腑損傷及損傷所引起的氣血、臟腑、經絡功能紊亂而出現的各科損傷內證。人體是一個內外統一的整體，經絡內屬于臟腑，外絡于肢節，為運行氣血的通道，且五臟之道皆出于經隧。因此，無論是傷氣血或傷臟腑，均可導致經絡阻滯，反之經絡損傷亦可內傳臟腑，經絡運行阻滯必然引起氣血、臟腑功能失調。所以，外傷與內傷是密切相關的，其相關的程度與損傷的程度有關，外傷較重時必然會出現許多內證。
1、人體中經絡的作用
從古人對經絡穴位的論述里，在醫療和氣功實踐中，我們感覺到經絡是一種實在的物質系統，知道了經絡物質對生命的重要性和決定性，了解到經絡穴位的分類、分布、起止流向、性質功能、作用現象、運行規律、應用技能等。經絡的分布狀態與神經、血管類同，與樹木干支分布相似，有主干、支干、細支三類。經絡上密布著穴位，經絡功能主要是通過穴位得以實現的，穴位是經絡的功能點、敏感點。外力作用于穴位上的效果比非穴位經絡好得多。經絡病象也會反映在相應經絡的有關穴位上。阿是穴通常在孫脈上形成，因為孫脈細小，容易堵塞產生氣節，出現痛感，這就是“不通則痛，通則不痛”的道理。
經絡是運行氣血，聯絡臟腑，溝通表里上下及調節各部功能的通路。《靈樞'本藏》說：“經脈者，所以行氣血而營陰陽，濡筋骨，利關節者也。”指出了經絡有運行氣血，營運陰陽，濡養筋骨，滑利關節的作用。臨床跌仆閃挫所致筋傷常與經絡有密切關系，如《圣濟總錄'傷折門》說：“若因傷折，內動經絡，血行之道不得宣通，瘀積不散，則為腫為痛，治宜除去惡瘀，使氣血流通，則可以復元也。”指出了跌仆筋傷致經絡受損，經絡阻塞，氣血之道不得宣通，導致氣滯血瘀、為腫為痛的病機。同樣，如經絡為病，氣血瘀阻不能，又可導致筋肉失養而發生筋傷疾患，其發病也常累及經絡循行所過部位。如腰為腎之府，腎之經絡入脊內，貫脊至腰，絡膀胱。膀胱經挾脊、抵腰、絡腎，并下行臀及股后外側，沿小腿后行于足背外側，止于足小趾至陰穴。故腎與膀胱經脈的病變常可引起腰、臀部向下肢放射性疼痛，并可在承扶、委中、承山、昆侖等穴找到壓痛點。在治療方面，經絡病機與筋傷病的辨證論治亦有著密切關系。如《傷科真傳秘抄》中說：“若為傷科而不知此十二經脈之系統，則雖有良藥，安能見效，而用藥、用手法，亦非遵循于此不可也。”強調了經絡學說在筋傷治療等方面的作用。
2、人體中筋的作用
筋，是指筋絡、筋膜、肌腱、韌帶、肌肉、血管神經、關節囊、關節軟骨等的總稱。《靈樞'經脈》說：“筋為剛。”言筋的功能堅勁剛強，能約束骨骼。《素問'五藏生成論篇》說：“諸筋者皆屬于節。”說明人體的筋都附著于骨上。大筋聯絡關節，小筋附于骨外；筋的主要功用為連屬關節，絡綴形體，主司關節運動。
筋骨的損傷，在傷科疾患中最為多見，一般分為“傷筋”、“傷骨”，但兩者又互相聯系。
引起筋傷的原因比較復雜，往往是內外因素綜合的結果。全身性的內在因素與局部筋傷的發生有密切的聯系，局部筋傷也可引起全身性的病理變化。筋傷不一定伴有骨折、脫位，但骨折、脫位一般都伴有不同程度的筋傷。
《雜病源流犀燭'筋骨皮肉毛發病源》中說：“筋也者，所以束節絡骨，絆肉繃皮，為一身之關紐，利全體之運動者也，其主則屬于肝。故曰，‘筋者，肝之合’。按人身之筋，到處皆有，縱橫無算。而又有為諸筋之主者曰宗筋……筋之總聚處，則在于膝。靈樞云：‘諸筋者，皆屬于節’。”因此，筋病多影響肢體的活動，一般來說筋急則為拘攣，筋?則為痿弱不用。凡跌打損傷，筋每首當其沖，受傷機會最多。即使在“傷骨”的病證中，如骨折時，由于筋附著于骨的表面，筋亦往往首先受傷；關節脫位時，關節四周筋膜多有破損。所以，在治療骨折、脫位時都應考慮傷筋這個因素。忽略了它，就不能取得滿意的療效。慢性勞損亦可導致筋的損傷，如“久行傷筋”，說明久行過度疲勞，可致筋的損傷，臨床上筋傷概率甚多，其證候表現、病理變化復雜多端，如筋急、筋緩、筋縮、筋攣、筋痿、筋結和筋惕，等等，宜細審察之。
筋骨的損傷必然累及氣血傷于內，因脈絡受損，血瘀氣滯，為腫為痛。《靈樞'本藏》指出：“是故血和則經脈流行，營復陰陽，筋骨勁強，關節清利矣。”所以治療傷骨時，必須行氣消瘀以糾正氣滯血瘀的病理變化。
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