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馬 賦

馬 賦

  馬者,人類之良友也。自上古人類馴化六畜,唯馬首選,何哉?

  馬有五能,非他類可效也。一曰能侍主:云長麥城授首竟不食草料而絕;二曰識途:陸遜火燒猇亭連營,兵進至魚腹浦迷途,依老馬辨途出八卦陣始歸;三曰“千里”之名:伯樂,天下相馬之一人,曰:“千里馬常有,而伯樂不常有”,故千里馬人中之龍也;四曰從軍:上自牧野之戰,下至今日哨卡守邊,無一離開良駒;五曰役使:馬無論老病羸弱,擬或壯大勇猛,皆可田中翻泥,道途奔馳,農商獲益代其多矣。

  馬有良莠之分。甘肅安西縣域、新疆伊犁河谷都盛產良駒。一曰“渥洼”;一曰“汗血”;赤兔乃個中驍楚也。古人寫“渥洼”馬:“四蹄曳練,翻瀚海之驚瀾;一噴生風,下胡山之亂葉”。寫“汗血”馬:疾如閃電奔如星,動地驚雷踏燕歸。茶麻古道之上,留有鈴響;隋唐征鼓之聲,功刻凌煙?;桌蠈?,革裹尸還;小商河上,馬殉英賢。至若駑者,奔走于道途、轅槽、磨房之間,生供役使,死供肉食。其魂靈寫入畫圖,如韓干、徐悲鴻諸輩,奉若拱璧。

  古今人言,馬通神靈,何為證見?一則馬躍檀溪,偏生帝胄;繼落鳳坡,偏死鳳雛;不然,漢之可續耳。二則“赤兔”出伊犁,先侍呂奉先,后侍漢壽亭候,過五關斬六將,千里走單騎,何等威風!云長麥城授首,而“赤兔”竟不食草料而絕,豈不近靈乎?良駒非大英雄不倚,非大丈夫不馴者,如迂則天武后,當何以退?

  驗于今日,當在“那達慕”。英俊后生,走馬拾羊,競奔比速;風卷殘云,日月遜光。是日百獸率舞,百工獻技,徹夜篝火狂歡,亦稱“駿馬節”可乎!

  馬者,吾朋也!吾友也!吾師也!吾志也!然世間亦應多伯樂,吾非千里馬,豈不獨羨哉?

 

  余朝福

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