?《黃帝內經》本病論篇第七十三（續五）
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醉臥白云間
2020-03-29 21:48
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《黃帝內經》本病論篇第七十三（續五）
帝曰：天歲早晚，余已知之，愿聞地數，可得聞乎？
岐伯曰：地下遷正、升天及退位不前之法，即地土產化，萬物失時之化也。
帝曰：余聞天地二甲子，十干十二支，上下經緯天地，數有迭移，失守其位，可得昭乎？
岐伯曰：失之迭位者，謂雖得歲正，未得正位之司，即四時不節，即生大疫。注《玄珠密語》云：陽年三十年，除六年天刑，計有太過二十四年，除此六年，皆作太過之用。令不然之旨，今言迭支迭位，皆可作其不及也。
假令甲子陽年，土運太窒，如癸亥天數有余者，年雖交得甲子，厥陰猶尚治天，地已遷正，陽明在泉，去歲少陽以作右間，即厥陰之地陽明，故不相和奉者也。癸巳相會，土運太過虛反受木勝，故非太過也，何以言土運太過，況黃鐘不應太窒，木即勝而金還復，金既復而少陰如至，即木勝如火而金復微，如此則甲已失守，后三年化成土疫，晚至丁卯，早至丙寅，土疫至也，大小善惡，推其天地，詳乎太乙。又只如甲子年，如甲至子而合，應交司而治天，即下己卯未遷正，而戊寅少陽未退位者，亦甲已下有合也，即土運非太過，而木乃乘虛而勝土也，金次又行復勝之，即反邪化也。陰陽天地殊異爾，故其大小善惡，一如天地之法旨也。
注解：
黃帝說：關于歲氣司天遷正或早或晚引發的氣候災變和疾病的情況，我已經知道了，我還想聽聽關于地氣運數遷正、升天及退位的一些情況，您能告訴我，使我得到和明白其中的知識和道理嗎？
岐伯說：下方的地氣如果不能遷正，不能升入高處的天空以及不退位就會導致交接之氣不能前行所引發出氣候“災變”變化法則，地氣如果不能遷正、不能升天、不退位等情況，就會發生氣候災變，會直接給在土地上生存的萬物帶來災害，會使萬物的生化失于正常的時令。
黃帝說：我聽說古人觀察研究天氣地氣的運行，用天甲子、地甲子、十天干、十二地支的對應配伍方法來觀察研究上方天氣與下方地氣所運行的經緯，天氣地氣的運行氣數在運行過程中會有交迭移位的現象，都有屬于自己的各自的位置，如果氣在運行過程中失守了本來屬于自己的位置，會有怎樣的情況呢？您能給我講解，使我能夠得到和明白其中的知識和道理嗎？
岐伯說：如果天氣地氣在交迭移換位置的過程中失守了本來屬于自己的位置，雖然根據年份時令來說到了可以移動到氣候管理者位置上，但是因為前面年份時令之氣太過于強盛，不肯退位，因而導致新的執政之氣不能遷居正位，如果氣在運行過程中發生這樣的災變情況，即會導致四季的氣候不能正常的遵守時節到來，導致四季的氣候失去秩序，即會發生大疫氣候，導致民眾大面積暴發疫病。《玄珠密語》上所注解說：陽年有三十年，陰年也有三十年，六十年而為一個周甲子，為完成一次循環。在陽年治理氣候的三十年中，除去六年舊的司天之氣因為虛弱不及而被刑克，共計舊的司天之氣太過于強盛的有二十四年，除去舊的司天之氣被刑克的六年，在使用來觀察研究氣候的時候，其余二十四年皆作舊司天之氣太過于強盛來使用。而天氣地氣不能遷正，不能與自然氣候季節時令相應，就是我們現在所說的氣在運行過程中不能正常交接管理權的問題，凡是不能正常遷居正位的，皆可看做其氣虛弱不及。
假如在甲子陽年，新的司天執政者土氣因為太過于虛弱而受到木氣的阻窒，而導致發生窒氣，如果上年是癸亥年，司天的氣數太過于強盛而有余，在時間上雖已交得甲子年，但是厥陰風木仍居于司天之位，不肯退位，還在治理天氣，本年地氣陽明燥金之氣已經遷正，陽明燥金之氣成為在泉的管理者，去年在泉的執政者少陽相火之氣，已退為本年在泉的右間，這樣，去年司天之厥陰不退位在上，本年在泉之陽明已遷正在下，氣在運行過程中出現了配伍上的錯列，導致二氣相互爭斗，因此二者不相奉和。如果癸亥年司天的厥陰風木之氣不退位一直持續到甲子陽年巳月，是因為新的司天之氣土氣太過虛弱，反而被舊的司天之木氣戰勝，所以如果不是土氣太過虛弱，又怎么會說土運太過虛弱呢？況且與土氣對應的黃鐘不應該發生太窒（黃鐘代表著開始，也代表執政者），即土氣即是新的司天執政者，又是新的一年運行的開始，本不應該發生太窒的情況，發生了太窒，就會發生氣候災變。木氣即戰勝了土氣，而金氣還會來平復，金氣既然成為了復氣，而少陰君火如果到來，則如木克土，木勝，火克金，火勝，火氣勝而金氣就會開始衰微，像這樣從甲子年開始到甲子年巳月新的司天土氣失守執政的權利，導致土氣形成窒氣，氣的運行失常，氣候也會因此變得失常，在后面三年的時間里會化成土疫之氣，最晚到丁卯年，最早到丙寅年，土疫暴發之時就會來到，其形成疫氣的大小，其年天地運行之氣誰善誰惡，詳情可以根據太乙九宮格（太乙行數）來推究天地之氣的運行災變變化。又只如和上面所說的甲子年的情況類似，上方司天之氣從甲至子，新的司天之氣與舊的司天之氣都能準時匯合，準時交接了司天治理氣候的權利，但是下方的地氣運行到己卯年時卻未能準時遷正，而造成地氣在己卯年不能遷正的原因，是由于戊寅年少陽相火之氣過于強盛而沒有退位，這種情況和上面所說甲子年巳月才會有匯合遷正的情況類似，導致新的一年之氣遷居正位的日期可能延后一段時期，這種情況和前面所說的土運虛弱木氣太過，因而木氣乃乘虛而入，戰勝了土氣，金氣又實行報復，戰勝了木氣，金氣即是反對木氣以邪氣的方式負責生化。陰陽天地雖然有差別差異，但是其災變氣候的大小以及其年之氣誰是善氣？誰又是邪惡之氣？以及天氣、地氣運行失守的變化規律是一致的。（待續）
