主持人：首先讓我介紹一下今天為我們講課的陶一桃教授，她現任深圳大學黨委副書記、深圳大學經濟學博士生導師、武漢大學博士生導師、中國經濟思想史學會副會長、廣東省社科聯第五屆委員、廣東省經濟學會副會長、廣東省《資本論》研究會副會長、深圳市第四屆人民代表、深圳市婦聯第三屆執委。陶一桃老師在婦女家庭教育方面有很高的建樹，下面我們就以熱烈的掌聲歡迎陶教授給我們講課。
陶一桃：各位好！很高興今天有機會在這里共同探討家庭問題，今天我想給各位講的是“孩子是一所學校”。之所以選擇這個題，是我一直有這樣一個理念，我覺得關于孩子的教育問題和愛情一樣的古老，從有家庭開始，人們就開始關注或者探討孩子的教育問題，我先把我的觀點說給各位，然后我們一起分享一下我個人的一些心得。
我認為孩子不僅是愛的結晶，而且是父母的作品，在孩子的心上不僅浸透著父母的心血，而且體現著父母的素質、教養、人生理念、價值取向、情感興趣，甚至審美觀和欣賞能力與水平。說到底，孩子不是教育出來的，而是父母的生活習慣和理念潛移默化的結果。
我們知道有一句俗話叫做“孩子是父母的影子”，我認為這句話不僅僅指的孩子和父母的形似，或者是相貌的相似，而是一種神思，這種神思就是孩子的神情、言談、舉手投足、取舍選擇、是非判斷，及為人處事原則的相同和相類似，而且我認為家庭的潛移默化的對孩子的影響，從某種意義上來講和遺傳一樣，是很“頑固”的。我在講家庭對孩子的影響，實際上中國有很多老話已經體現了這一點。在婚姻上，我們經常批判的一個婚姻觀點叫門當戶對。實際上門當戶對是有道理的，他講門當戶對是因為不同的家庭環境給孩子不同的教育，不同的父母會培養出不同的孩子。父母的理念、家庭習慣、家庭生活方式決定了這個孩子成長出來是一個什么樣的人。所以中國的老話就是要門當戶對，它不是一種簡單理解成等級、門第觀念，它是有更深的意義在內。不同的培養方式造就成不同的孩子。
我女兒在外婆家長大，外婆家有好幾個房間，我們回去的時候，通常是到哪兒都開著燈，離開的時候燈也開著，后來我女兒就會跑去放一個板凳費很大勁的把燈關掉。我說：這么會過日子。她說：外婆說的要省電。我們就說，這實際上就是家庭的影響。
我記得我剛來深圳大學的時候，帶了一個美國的博士生，那個學生的中文說得很好。他到中國來寫他的博士論文，他的博士論文是研究中國問題，他研究的是在深圳長大的孩子是怎樣花錢的。我很奇怪，我說你怎么研究在深圳長大的孩子怎樣花錢呢？她說：深圳是中國比較富裕的地方，她想知道生長在比較富裕地方的孩子是怎樣花錢的。曾經發生一件事情，由這件事情她給我講了她們家里的故事。她住在留學生的草西樓（諧音），我到她宿舍去，看到她的防盜門都只是推上去，而不反鎖的。我說：你把防盜門鎖上比較安全。她說：如果連我都偷的人，他一定比我還困難，他肯定是需要。這種觀念讓我覺得很驚訝。她不僅這樣，她還很好玩的，她房間里放了兩張床，我到她房間后，我跟她開玩笑說：兩張床，你有同寢的還是有男朋友？她告訴我說：我這張床是給蟑螂預備的。我很奇怪，問她什么意思。她說：這個房間里有蟑螂。我說：有蟑螂的話，你可以用蟑螂藥。她說：我相信蟑螂的歷史比人的歷史還長，所有能夠毒死蟑螂的東西對我都不好。所以她說，給蟑螂弄一張床，讓蟑螂往那張床上爬。我對她的這個觀念感到很驚訝。她跟我講，他們家在美國，小時候他們家有一個牧場，他們和乳制品廠有送貨的聯系，乳制品廠會給他們一個密封的桶，這個桶就是保溫、恒溫的，他就會把牛奶擠出來放在這里，乳品廠定期開車來把牛奶拉走。這個桶就放在牧場外面的，經常會有從這兒路過的人把牛奶打開舀里面的牛奶喝。我問：這不是偷嗎？她說：從小我母親就告訴我，做這樣的事是很不體面的，做這樣不體面事情的人一定是非常需要的。
他們給孩子的教育理念不同，我在這里姑且不說哪一種教育理念是對還是錯、是好還是不好的，但是我只想說，不同的教育理念，父母不同的價值觀對孩子從小就有一種潛移默化的影響。這種潛移默化的影響發生在不同的家庭，我們看到不同家庭培養出的孩子在處理問題的時候表現得不一樣。如果是發生在不同的國家和不同的民族，它甚至會影響一個民族生活方式的選擇和消費方式的選擇。
我在上海財經大學讀博士的時候，我和一個美國的博士生住在一個房間里，在80年代初期，她曾經給我講了一個她們家里的故事，她說她們家里兄弟姐妹5個人，每到周末的時候，她的父親都會給他們兄妹5人每人10美金，讓他們把錢花掉。后來我說：如果花不掉呢？她問：中國的父母會怎么樣？我說：中國的父母很簡單，如果花不掉，就把錢存到儲蓄罐里，而且父母還會夸你，說你很會過日子，作為獎賞，也許還會幫你往儲蓄罐里扔幾枚硬幣。我問：你的父母呢？她說：我的父親會把花不掉的錢收回來。我問：為什么呢？她說：我父親認為，錢是世界上最好花的東西，你連錢都花不掉，你還能干什么？這就是不同的價值觀，正因為這樣不同的價值觀，我們看到，在中國，人們的消費理念是量入為出，反對寅吃卯糧，你一定要有儲備，有儲備才能花，花起錢來腰桿才硬。而西方人不管是窮人還是百萬富翁，每個人都可以使用消費信貸，可以今天去花明天的錢。這就是為什么在中國，人們使用消費信貸那么謹慎，而在西方，尤其在美國，崇尚這種消費理念的國度里，人們那么輕松的使用消費信貸。它決定了人們的消費理念不一樣。
當你為人父母的時候，實際上就告訴你要開始學會如何做父母，如果光從生養意義上來講，作為一個父母是很容易的，不僅人類能做到，動物界也能做到，但是有一點大家不要忘記，即便是動物界的父母，也在教會它的子女一些本事，它以它所特有的語言教會它的子女去做一些事情。所以我想，當你為人父母的時候，你就開始要學會如何做父母。在這里我有幾點想法跟各位溝通交流，我一直在聽到下面有議論，如果你們有好的想法，等我講完課，我們可以溝通。
第一，如果想讓孩子具有良好的習慣，那么這個習慣首先必須是父母的生活方式，因為生活總是在示范著生活、傳遞著生活，對于處在讀書年齡的孩子，家庭是一個微縮的社會生態環境，被污染的自然環境不利于動植物的生長，不良的家庭環境同樣不利于孩子的生長。如果要想孩子具有良好的習慣，首先這個良好的習慣就應該成為父母的一種生活方式、一種好的習慣。
我聽到我的學生家長跟我講過這樣的話。他說：我的孩子學習成績很好，他那時候考大學的時候，我們在下面打麻將，他自己關在小屋里學習，一點都不受影響。后來我跟這個學生家長說：我挺替你羞愧的。一個孩子生長在這個家庭，這個家庭的環境對他來講就像一個植物生長的環境一樣。而這個家庭的環境由誰來營造？由父母為孩子營造。所以你要為孩子提供一個良好的生長環境，首先自己要具備一個良好的生活理念。我有這樣的一個想法：作為父母，為了孩子要讓自己和家庭養成良好和健康的，并有品位的生活方式，這是一個比存款和股票更具有回報率的投資。這種投資的預期收益將是一個健康向上、智慧儒雅、有良好品格和氣質的家庭香火傳人。所以我想說，良好的生活方式是孩子生長的家庭環境。
第二，如果父母想要他自己的話在孩子心中有分量，首先父母應該在孩子心中有分量。當一個孩子說：他崇拜他的爸爸和媽媽的時候，是孩子給父母最高的獎賞和最尊貴的禮物。父母是孩子心中的第一偉人，但是正如并非所有的父母都會為自己的兒女驕傲一樣，也并非所有的孩子都會以自己的父母為榮。我們講生養之恩不能等同，也不能替代品格魅力。當你在孩子眼里失去慈祥、善良、正直、勤勉、寬和、友愛的形象時，你在孩子心中也就失去的人格的魅力。當你在孩子心中失去了人格魅力的時候，你的話也就失去了感染力、號召力和權威性。你可以以老子的姿態讓孩子不得不服從你，但只能是口服心不服，有的時候會心口都不服。如果這樣，孩子與父母的沖突就會開始，同時還有一點就是輩分不是真理。尊敬長者有時往往僅僅是為了尊重，與是否對錯是沒有關系的，因此父母不能因為輩分與孩子遵循不同的生活準則，比孩子更有理由放縱自己的弱點。語言的力量并不在于語言本身聲音的高低、大小，而在于語言所體現的道理和其中承載的人格魅力。這是我對這個的理解。
所以我想，一個父母想讓你的話在孩子心中有分量，首先你要在孩子心中有分量，讓孩子敬佩你，孩子才能聽你的話。聽你的話不是因為你是父母、你年長我就一定要聽你的，而是你的話是對的，所以我要聽你的。所以我們有時候就不能盲目的僅僅說孩子不聽話。孩子不聽話，我們要看孩子為什么不聽話，他不聽什么樣的話。這是我們父母要思考的問題。在這兩個理念的前提下，我想說一下，做父母的應該教會孩子什么。同時我還想說一下，父母應該具備什么。
做父母的應該教會孩子什么？首先做父母的應該教會孩子去愛。一個享有愛的孩子才懂得愛，才知道怎樣愛別人。當一個孩子生長在充滿愛的環境時，他自然能感受到愛給他本身帶來的影響，對他人生的影響。他才能夠隨時的使用愛，去愛他人。實際上在現實社會中甚至在家庭中批評、指責是經常發生的，但是我們很少注意的是什么呢？很少注意我們對自己身邊的人，特別是對自己的孩子、親人去贊揚、表揚，對他們表示出愛。每一個人從內心來講都希望得到別人的關懷，尤其是孩子。說這個事情，我講一下我女兒，她在北大讀書，大三的時候到日本早稻田做交換生，在做交換生期間有一個春假的實習，她的實習是到日本農民家里去，她們一個班的學生在一個地方，挑到各個人家去。她非常有幸，去的那家是一個村長，她下了船以后是村長接她的，她問村長：你這個村長是民選的還是上級任命的。村長說：村里的老人在一起開了一個會，他們認為我能當村長，所以我就當村長了。后來我女兒問他：你家里有幾個孩子。他說：我有兒有女，有一個女兒。我女兒問他：你女兒在哪里？村長說：就坐在我身邊。他開著車，我女兒正好坐在他的身邊，我女兒非常高興。然后她問：兒子呢？他說：兒子在地下跑的。跟著車跑的是兩只小狗。這種家庭整個洋溢著愛和幽默的氣氛，這種愛和幽默的氣氛讓外人進來都被深深的感染。
我就想，父母要教會孩子愛去愛他人，同時還要教會孩子愛自己。我說：人要自愛。每年新生入學的時候，我給他們講話的時候都說：你們進大學有三件事：學習知識、學習知識的方法，然后是學會愛。這個愛包括自我、愛他人、愛周圍的一切，對周圍的一切心存感激，同時還包括學會談戀愛。但是我這些學生都特別可愛，第二天就開始在BBS上講：陶老師告訴我們，上大學的重要任務就是學會談戀愛。學生們都是非常可愛的。所以我說父母首先要教會孩子這些。
父母還應該教給孩子什么呢？我認為父母還應該培養孩子分析問題、解決問題的能力。這些能力的培養勝過機械的記憶。我們要記住一件事并不難，但是我們要掌握一個規律，并且掌握了這個規律以后，依此類推，解決同類的事情就是比較難的。所以我認為，作為父母，我們教會孩子的不是取得一場勝利的技巧，而是一生領先的本領。所以我們要教會孩子分析問題、解決問題的能力，我也是這樣跟我的學生說的。我記得我的女兒在育才小學讀書，那年中考的時候，她以全市的第五名考到深中的超常班，后來育才學校的老師跟我說：陶老師你過來介紹一下你是怎樣教育孩子的。后來我說：我是實在沒辦法跟你說我是怎樣教育孩子，我真的沒做什么。但是他一定要我去，我就去了，我去的時候還有一個學生的家長也在那兒，那個學生也考得非常好，他也是考到深中超常班，那個孩子的爸爸先介紹，他在講他們家全家為了孩子中考，三年沒有看電視。我聽了以后非常感動，我說：如果讓我三年不看電視，我是很難做到的。因為每天回到家里就把新聞臺開著，巡回的看新聞。后來我跟他講：我很感動你的做法，我也非常敬佩，但是我有我自己的理念，我在家里的時候經常和孩子一起看電視。有些美國大片我們一起看后一起哭、一起笑。有一種溝通，很多情況下，我是陪著孩子看，還鼓勵她看，但是我會告訴孩子，什么時候可以看電視，什么時候最好不要看電視，什么樣的電視是可以看的，什么樣的電視是不能沒完沒了的看的。我們要做的不是限制孩子看電視本身，我們要做的是讓孩子學會選擇、學會決定。實際上當孩子大了，離開我們走向社會的時候，他人生所面臨的最大的問題就是如何選擇。而且他最最缺乏的就是如何進行選擇，就是他以什么為依據進行選擇。當然了，如果用經濟學上的觀點來解釋人們任何選擇的話，是非常好解釋的事情。因為經濟學上講人們的選擇就是成本收益的原則，我們所有的選擇要是收益最高成本最低的。實際上在現實生活中，你在成本收益選擇的時候，還有一個判斷標準問題，就是什么對你來講是收益，什么對你來講是損失。價值觀的判斷就是源于家庭的培養和后天所受的教育。比方說，如果父母對孩子的教育是：吃虧是福。讓孩子學會讓，那么孩子在走到學校后，他的選擇就是另項選擇，他會知道謙讓，知道禮讓，他不會說你打我一拳，我也給你一腳。當父母告訴他說：軟柿子好捏，你不能讓別人欺負你。那你打我一拳，我給你三腳。所以我們說要教會孩子學會選擇、學會決定，更要教會孩子有一個正確的選擇標準。
另外，我說要教會孩子競爭的技巧和方法。而且競爭的技巧和方法本身比分數更重要。孩子最需要父母花心血的就是在高中以前進入大學這個階段，所以我們說要給孩子一個競爭的心態和競技的方法。我們教育孩子要有一種舉重若輕的心態，讓他對生活的競爭。那么這種舉重若輕的心態的培養是需要過程的，我經常跟我的學生講：如果你不斷的追著考試后面跑，你會非常被動。你每天狼狽不堪的應付一科一科的考試，那么怎么樣讓自己從容呢？你要學會駕馭考試。是不是你有膽量就能駕馭考試呢？不是的。能夠駕馭考試是你要心中有底。我女兒小的時候一到考英語時就非常從容，她會拎著筆就過去考試了。后來我問她：你為什么考英語這么從容呢？她說：心里有底。就是她現在所具備的英語水平比她同年齡的孩子要高。所以她去考的時候，她覺得很輕松。我們怎么樣讓孩子具備這種心態呢？就是讓他有實力，有了實力，他就有這樣的心態。當你有實力的時候你是不怕競爭的，當你能駕馭一個事情的時候，你就不怕。就比方說我們開車，你剛學開車的時候，開到路上，方向盤把得死死的都不敢動，看到前面有個大車就不敢走。這時候你是沒有底氣，沒有定數駕馭這個車，所以你不敢走。當你能夠駕馭這個車的時候，你會很從容，哪里都能去，就是這樣的道理。我記得我女兒小時候考試經常考雙百分，我就表揚她，她說：媽媽，我可緊張了，我的手都是汗，連筆都握不住。后來我跟她說：當你很緊張的時候，進了考場你可以閉上眼睛，心里數十個數，然后再想媽媽跟你同在，然后你再睜開眼睛考試。如果還不管用的話，你可以連著來三遍。她說：那能管用嗎？我說：一定管用，我從小就是這樣做的。我覺得人是靠暗示的，像我一個朋友，睡覺總要吃安眠藥，后來有一天，我隨便拿一個長得跟安定一樣的維C片送給他，吃完后一分鐘倒頭睡了，后來我連著好多天都沒有告訴他，有一天，我實在忍不住告訴他之后，不僅維C片不起作用了，連安定片都不起作用了。因為你給他安定片，他認為安定是維C。所以人有一種暗示。
你說讓孩子學會駕馭一件事情、駕馭生活的話，父母要能先駕馭生活、駕馭孩子。你知道怎樣培養孩子，實際上我覺得，培養孩子是很快樂的事情，當你剛剛生下寶寶的時候，你作為媽媽，可能只是一種舔犢之情，一種單純的生養的愛。當你在教育孩子的過程中，這種愛是慢慢升華的，而且你在教育孩子的過程中，你覺得自身都得到了提升，你在告訴孩子如何做人的時候，好像自己就在學會如何做人。
第三，培養孩子一個健康的心態。
我認為健康心態比優越的物質生活對孩子更重要。這是講到心態的問題，不知道在座的各位看沒看過拿破侖?希爾的書，拿破侖?希爾的成功學中講了這樣一個故事，有一個太太陪著當軍官的丈夫一起到非洲北部駐扎，她到那兒去了以后正好趕上旱季，整個沙漠一眼望去沒有一點綠色，氣溫很高，在鐵皮房里的溫度高達40多度，她在那兒生活覺得很艱苦，而且她是從倫敦過來的，而那里沒有大城市的繁華、沒有綠色，高氣溫，沒有社會往來、社會關系等等，她覺得很沮喪。后來她給她的父親寫了一封信，抱怨這里的生活，并且表示她想離開她丈夫回到倫敦去。后來她的父親給她回了一封信，在信中說：有兩個囚犯從監獄的鐵窗向外望，一個人看到了外面的星星和月亮，另一個人看到了腳下的黃土地，看到黃土地的人在監獄里自殺了。她看了她父親這封信以后悟出了一個道理，后來她就在沙漠里和當地的人往來，學當地人的語言、學當地的風俗，做當地的菜肴。同時在干旱的沙漠里嘗試著種綠色的食物，很快她就融入到當地的生活中，她開始非常喜歡那里，并且寫了一本書，介紹她在沙漠的生活。不同的心態給人帶來的是完全不同的人生。
同時也是在這本書里講了一個故事，后來這個故事，一直作為管理學、經濟學的教學案例。有兩個人準備到非洲某地推銷鞋，下了飛機以后發現一個問題，就是當地的人都不穿鞋，一個推銷員看到這個情況后非常沮喪，他說：這里的人都不穿鞋，我把鞋賣給誰？于是他第二天搭著飛機就返回了。另一個推銷員看到這個情況特別高興，他想：我的商機來了，我的市場來了，我可以把鞋賣出去了。他就開始說服當地人穿鞋，告訴他們穿鞋有什么好處。通過各種促銷手段，讓當地人穿鞋，改變當地人的理念，告訴他們穿鞋的人比不穿鞋的人富有、有教養、高貴。不斷的進行這種理念的教育，結果他的鞋是源源不斷的從歐洲運往非洲，錢滾滾的流進他的口袋。人的心態不同決定了人們的生活態度，而生活態度在很大程度上決定了你的快樂程度。在生活中并沒有那么多不快樂，很多的不快樂是因為我們自己想不開，如果你不讓自己快樂，你永遠也快樂不起來，如果你期待著別人讓你快樂，你很難天天快樂，如果你自己有正確的生活方式，再艱苦的情況下、再困窘的情況下都能讓自己快樂的話，那你一定能天天快樂。所以我們要給孩子一個好的心態，一個好的心態在很大程度上決定他的一生。這也是我們常講的性格決定人的命運。
給孩子好的心態的同時，我覺得我們還要教會孩子一個人生的目標。我說：人是要有目標的，沒有目標，心中的力量就沒有奮斗的方向。所以人是要有目標的，我們要給孩子一個目標。對于目標而言，這個目標是什么樣的呢？我認為，它不一定非要那么高遠，非要那么宏大，但是這個目標是一個有意義的、正確的選擇，它就是你人生的好目標。說到這里，我還要講一個我的觀點，我曾經這樣講：現在這個社會，大家從幼兒園開始就為考大學培訓孩子，孩子的學習都是應試教育的學習，這種應試教育的學習使我們的孩子在很大程度上失去了對知識、對學習應該有的興趣。本來學習應該是快樂的事情，當你把學習和考試，甚至決定他命運的考試連在一起的時候，你想讓學習快樂，就是很難的。在這樣的情況下，我們會形成這種的判斷標準，認為考上重點校的孩子會比考上普通校的孩子好，考上本科的比考上大專的好，考上大專的比考上中專的好，考上的比考不上的好。實際上，我覺得并不盡然，這不僅是父母的價值判斷標準有問題，而是整個社會價值判斷標準應該發生變化。我覺得無論是考上大學，還是考不上大學的孩子，只要他在快樂的做著自己想做的事情，并且在這個事情上卓有成效，他自己快樂的、有成效、有意義的生活，去做他愿意做的事情，這就是好的，他就是有前途的。
我曾經到澳大利亞的個格里菲斯大學訪問的時候碰到一個教授，格里菲斯就在一個小鎮里，那個小鎮不大，但是是特別優美的小鎮。我問他：這個小鎮不大吧？他說：不大，這個小鎮就是一萬左右人口。他特別驕傲的跟我說，他的兒子知道這個小鎮的每家每戶。我很好奇。他同樣非常驕傲的告訴我他兒子是這個小鎮的郵遞員。一個大名鼎鼎的教授非常驕傲的告訴我們，他兒子是這個小鎮的郵遞員，我當時聽了之后很震驚，我開始的時候是震驚他的坦率，因為如果在中國，一個大學教授說他的兒子是郵遞員的話，他覺得難以啟齒，他可能不愿意跟別人說，所以我很震驚他的坦率。但是說實在的，最后我很震驚的是這個社會，這個社會對人是寬容的，這樣的社會給人的是一種真正平等的理念。當我們把價值標準、理念發生改變的時候，我們對孩子的要求也會發生變化。當你對孩子的要求發生變化的時候，孩子的心態也會由此輕松起來。要讓孩子勇于面對失敗，要讓孩子知道失敗是他人生樂章的一個樂譜，同時，要想讓孩子勇于面對失敗，我覺得做父母的首先要能夠接受孩子的失敗。就是你能夠平靜的面對孩子60分以下的考卷，當你能夠平靜的面對孩子的失敗的時候，孩子才可能坦率的告訴你，他遇到了什么樣的問題。
實際上有時候孩子回家說謊，不是因為孩子本身想說謊，是因為他知道他說實話是沒有好結果的，所以他才說謊。當他知道他說實話的時候會得到父母的理解和幫助，他自然會選擇說實話。我記得我女兒小時候，她考試沒考到第一名的時候就會哭鼻子，她總是想得第一名，考不到第一名的時候，她就會哭鼻子，她會跟我說：媽媽，我沒考好。我經常跟她說：你無論考得怎樣，在媽媽心中，你永遠都是最棒的。考大學的時候，最后一刻的時候發燒。我把她送進考場，深中的后門是關的，只能考生進，家長不能進，我把她送到那個門口，就跟她講：你不是戰無不勝的，但你是不可戰勝的，你一定能考好。她后來考試出來之后跟我說：媽媽你對我的話好鼓舞，我進去之后把我發燒的事都忘了。考試出來后，人就徹底的病了好幾天。孩子需要我們鼓勵，即使他考壞了，你也要表揚他。
當然教育的理念不一樣，有人說棍棒底下出孝子。我說：你希望孩子怎樣，你就按怎樣的方式表揚他，好孩子是夸不壞的。所以我是崇尚夸的。我上課的時候是非常愿意讓學生發言，我說：你們要愿意發言，你們要起來回答問題，一定要大膽的回答問題。我給他們講：你們答對了，你們是聰明的，答錯了你們是美麗的，因為你們是學生，你們有錯的權利。實際上我們要以這樣的心態對待孩子，“因為你是孩子，你有錯的權利”。作為父母都不可能每一步都勝利、每一步都贏，你怎么能期待孩子每一步都勝利、每一步都贏呢？所以作為父母來講，最大的職責不是分享孩子給你帶來的榮譽、帶來的快樂，最大的職責是和孩子一起承擔困難，承受風險度過難關，這是一個父母最應該做的，也是孩子最需要父母做的。
第四，父母要教會孩子從他律走向自律。
他律就是說你教育孩子應該做什么、不應該做什么；自律就是孩子說：我要做什么，我應該做什么，我不應該做什么。我覺得一個成功的家庭教育應該是一個從他律走向自律的教育。要讓我們的孩子自己成為一個有獨立人格、獨立判斷力的人，他知道什么事情該做，什么事情不該做。在很多的情況下，孩子長大了做錯事，包括大人做錯事的時候，你會后悔你做了這個事，那是為什么？是因為當你面臨這些誘惑、面對這些事情的時候，你失去了自律的能力。昨天在新聞頻道有一個節目介紹一個中學的女老師搞色情網站，后來那個老師抱著頭哭，在那里說：我錯了，我不該做這個事情。她非常痛苦，她也是一個剛剛畢業的中專生，剛剛20歲出頭。人們常常就是因為缺少自律的能力，使自己做了一些不該做的事情。再講到自律這個問題，我覺得父母要給孩子做一個典范，我有一個朋友，她做的一點點小事情就會影響到她的女兒。她女兒做什么事情非常堅定，只要她認準了要做的事情，她不會放棄的，一定要做下去，要做出結果來。后來我跟這個朋友在一起聊的時候，她跟我講一個事情，她說她生完女兒后胖了，她就堅持減肥做仰臥起坐。她現在身材保持得很好，她從生完女兒滿月后就開始每天做仰臥起坐，她是用數量過日子，每天醒來之后第一件事就是在床上做60個仰臥起坐，然后還做一些其他的活動，現在女兒七八歲了，這些年從來沒有間斷過。以至于她的孩子都知道媽媽起來第一件事就是做仰臥起坐。她說：我發現可能就是我的堅持影響了孩子，在孩子腦子里的印象就是做事情是不能放棄的。
這又回到我最初的觀點，實際上家庭教育是潛移默化的結果。給孩子帶來一生的生活習慣和理念，也可能就是爸爸媽媽的一種生活方式、一種生活選擇。
第五，做父母的要相信鼓勵你的孩子。父母對孩子的鼓勵和信任是對孩子最高的獎賞，我們知道，人本能的對接受鼓勵比接受批評更快樂，而且在很大的程度上，人們對鼓勵所產生的正面效應比批評產生的負面效應對孩子的影響更大。所以，父母要能夠相信孩子、鼓勵孩子。在相信孩子這方面，我覺得在現實生活中，有些父母要做到這一點還是比較難的。說到這里的時候，我想到一個問題，就是做父母跟孩子說話的方式。這種說話的方式也對孩子產生一些影響，讓孩子感覺到父母對他的判斷。我很不贊成的一種說話方面就是跟孩子說：你看，誰家的孩子多么好。要么就說：你怎么不像誰家的孩子那樣。我覺得這是父母最不應該采取的說話方式，實際上每個孩子都特別渴望父母對他的肯定。父母對他的肯定是對他最高的獎賞，他很期待。你開始批評他的時候，他的心里是很痛苦的，但是當你不斷的批評他的時候，他慢慢的就形成一種抵觸情緒，慢慢的他聽不進去你對他的批評。當他形成抵觸情緒、聽不進你對他的批評的時候，你的教育就很難在他的身上發揮作用。
第六，應該培養孩子一種承擔精神。進到培養孩子的承擔精神，我覺得這是我們現代社會比較缺少的，我講的承擔精神就是讓孩子學會自己對自己的行為負責。說到教育，我在日本做訪問學者的時候，那時候看到一個報道，在日本發生了一件事情，一個小朋友被酒店的旋轉門夾到縫里，后來搶救無效，孩子死了。報紙上就在報道這件事，我看到他們的報道和中國的報道很不相同，所有的報道中沒有一個人譴責母親，說母親沒有看好。母親在前面先走進去了，沒有人譴責母親，人們都在說酒店的服務生為什么沒有照顧好這個孩子，進而人們說這個門做得是不是有問題，它的縫隙為什么那么大，能讓一個孩子被夾進去。在日本我還發現，經常看到一個小小的小朋友跟著爸爸媽媽，他拎著一個很沉重的書箱，拖著書在后面走。日本的小朋友本來就長得很小，跟在父母后面走，有的時候都忍不住想上去幫他一下，但是你千萬不要幫。這是他們教育孩子、培養孩子的方式，他就要孩子自己這樣做。相比較來講，我們卻有很多二十四孝老爸老媽，特別是我在學校也知道，新生開學的時候，很多爸爸媽媽過去幫著鋪床、打掃衛生、收拾宿舍。我一看到這些二十四孝老爸老媽，我很理解，有的時候我都恨不得也去幫助我的女兒，我是非常理解的。但是這種教育方式、這種的方式缺少了的對孩子承擔能力的培養。孩子小的時候，摔倒了，或者是孩子的頭碰到哪里，摔倒之后，父母馬上跑過去把他抱起來說：寶貝，碰到哪里沒有。寶貝本來沒什么事，結果你一噓寒關心的話，寶寶可能一下子就哭了。國外有些人教育孩子不一樣，在公園里孩子摔倒了，父母看一眼，看到沒有什么大問題，就讓他自己爬起來，哪里摔倒從哪里爬起來。孩子腦袋碰到桌子上以后，父母也不會打桌子說：這個桌子為什么撞寶貝，桌子是壞蛋。他會告訴孩子說：這個桌子是會撞人的，以后你要小心，不要往這上面碰。
這種教育方式不同，對孩子承擔心理的培養就不同，以至于孩子到大了以后，當他發生事情的時候，是他自己來承擔，還是讓父母去承擔，是他自己去解決，還是靠父母去解決，就會出現這些的問題。我在做經濟學院黨委書記的時候，碰到一個學生考試作弊。按照深圳大學的規則，考試作弊兩次就要被開除學籍，正好他那次考試上午作弊一次，下午作弊一次，按照規則，他就被開除學籍了。開除學籍后，他的父親到學校來找我，說：這有什么大不了的事情，需要多少錢，我可以花錢。當時我看他父親這樣說，我就很生氣，我跟他講：這不是花錢能辦到的事，我告訴你，花多少錢也辦不了。他父親非常生氣地跟我說：我在深圳闖蕩這么多年，事業發展得很好，還沒有什么辦不成的事。我說：對不起，就這件事情是花錢辦不成的。后來我就沒有理他，過了幾天，他父親到我辦公室來，老淚縱橫的說：幫助一下這個孩子，十年寒窗，考上大學，他才大三，沒畢業就被開除學籍走向社會，他今后的人生路怎么走。他父親說完以后老淚縱橫，他的父親這樣，我就被感動了，因為舔犢之情人皆有之。后來這個學生要為自己的錯誤付出代價，按照學校的規定，他要一年以后取消處分，那時候他正好就大四了，就應該畢業了，但是由于他是被開除學籍的，他還要再多讀一年，結果別人大學四年畢業，他大學五年畢業，自己為自己的錯誤行為付出了代價。當很多孩子發生事情，出了問題以后，他第一個想法是什么呢？是把爸爸媽媽請來，請爸爸媽媽來幫助他做事情，這是最不好的習慣。現在不僅我們的孩子有這種想法，甚至我們的父母也會說：你去吧寶貝，有什么事情爸媽給你搞定，給你擺平。現在獨生子女帶來的家庭教育的問題，在這方面是很突出的表現。獨生子女帶來養育孩子風險性的考慮，帶來的父母對孩子的期望值的過高，這些都增加了父母愛孩子的方式出現了問題。而且這些有問題的愛孩子的方式對孩子的人格和后天的發展都埋下了很大的隱患。
說到父母，我也碰到過很好的學生家長，她的孩子在深圳大學讀書，后來到國外去讀書，讓我寫一個推薦信。她跟我說：孩子和她的女朋友一起去澳洲讀書。我問她：你孩子的女朋友也是我們深圳大學經濟學院的嗎？她說不是，是同濟的。我說：不錯啊，同濟大學是重點學校。她說：別提了，實際上我的兒子成績也很好，也能考上北大、清華的，就是中學的時候戀愛了，沒有考好。后來她給我講了一個很有趣的故事，而且一下子讓我覺得她是一個非常好的母親。她說：孩子快要高考的時候，在三四月份給兒子洗衣服一下子發現了女孩子留的條，當她發現個條的時候就在猶豫，到底是告訴孩子還是不告訴孩子，不知道怎么說好。但是她還是把這個疊成燕尾形的條放到兒子房間桌子上了。等兒子放學回來后看到這個條子以后，一下子沖出臥室問他媽，你怎么看到這個呢？你看了沒有？他媽說，我洗衣服發現的。他問：你看沒看？她媽媽說，我當時想想，我不能說謊，我說我看了。之后就問她兒子：你喜歡這個女孩？兒子說：挺喜歡的。“她喜歡你嗎”？“她喜歡我”。她說：那你們這樣會影響學習嗎？他說：那個女孩已經影響學習了，在班級考試一直是前10名，這次考試考到了30多名。她媽媽說：如果這樣的話，對你們倆的學習都有影響，馬上高考就要到來了。
后來他媽媽想了想，自己做了一個決定，有一天沒跟她兒子商量就把這個女孩約到她家來吃飯。吃飯后她媽媽就說：我知道你們兩個好，你們也都是好孩子，學習成績都好，但是就是希望你們現在全心全意的去讀書，一起好好復習，考上大學。考大學就是這幾個月的事，而愛有一生的時間。后來她就讓這兩個孩子在她家里一起看書、一起學習。
她說：最后結果你看，我們學雷鋒了，女孩考大同濟，我們孩子考到深大。我說：深大也不錯。她給我講了這個故事之后，我一下特別敬佩她，雖然她不是一個有很高學歷的母親，也不是一個有很高社會地位的女性，按照現在說的女強人、成功人士，她可能都算不上，但是我覺得她是一個最成功的母親。由于她自己的教育理念、教育觀念和在教育孩子的過程中選擇方式的正確，她不僅救了自己的孩子，也救了另外一個孩子。我說的救了，就是當他們在人生最關鍵的時候能得到一個正確的愛護、正確的引導，從而保證他們按正確的方向發展。所以父母的教育方式、父母的胸懷，父母的理念在很大的程度上決定了孩子的一生，尤其在很多關鍵的問題上，你決定了孩子的一生。
孩子們也很有意思，你真的要讓孩子聽你的，能夠教育好孩子，能讓孩子接受你的意見，有的時候我們可能還要懷一顆童心。我在學校的時候，我的學生也經常給我發短信。我有一個大三的學生給我發短信，她是一個女孩，她說：陶老師，你說愛情受不受年齡和國界的影響。我就知道這些孩子很調皮，他們是有“圈套”的，我說：真正的愛情是跨越國界、逾越年齡的。她說：我認識了一個比我大13歲的男孩，應該沒有問題吧？我要不要告訴我媽？我給她回個短信說：從理論上說愛情是跨越國界、逾越年齡的，但是你知道理論和實踐為什么會脫離嗎？她問：為什么？我說：因為有感情，如果做學者，我可以這樣說，如果作為你媽媽，我就會說把那個老家伙帶給我看看，所以你一定要帶給你媽看。后來他們結婚了，而且過得也很好。我在跟學生溝通的過程中，學會了怎樣和青年人說話，在和青年人說話的同時，我慢慢的學會感受青年人對問題的看法，和站在他們的立場上去思考問題、去想問題。有的時候不是孩子壞，也不是學生壞，可能是我們開始把他們想壞了，也不是他們復雜，可能是我們把他們很簡單的事情想復雜了。有的時候盡管他們有點小壞水，盡管有點小復雜，但是你把他們小壞水往正確的路上引，把他們的復雜往單純、高尚上說，他們也就會往這個方向發展。
也就是說，你希望他們是什么樣的，你就按什么樣的方式去夸他們、引導他們。在教育孩子的過程中，我們每一個人都會成長，學會很多東西。
最后想說這樣的一句話：父母教育孩子的方式和理念體現了父母的素質和哲學觀，有時候似乎不是父母在培養、教育孩子，而是孩子在促進父母，為人父母的人或許會發現，自己因為作為父母而逐漸的變得成熟、完善起來。如果說父母是一種職業，他們孩子就是一所學校，在教育孩子過程中，父母本身也得到了塑造，父母和孩子是一同成長的，希望各位已經作為父母和即將作為父母的人都能成為一個真正優秀的父母，培養出對社會、對家庭有用的孩子。
主持人：非常感謝陶老師給我們做了一場“孩子是一所學校”的講座，陶老師用了大量的理論和大量的事例教我們怎么樣在生活中教會孩子學會愛，要有承擔的精神等等，希望大家回去之后好好消化這些問題，這次講座就到此結束，謝謝大家！
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