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增廣賢文:牢記這7條醒世格言,幫助我們輕松掌握為人處世之道

隨著時代發展,生活在現代社會的我們,享受著古人難以想象的物質生活和精神自由。但是,我們當中的大部分人,從小到大都生活在“兩耳不聞窗外事,一心只讀圣賢書”的家庭和學校環境中,成人后對社會的紛繁復雜認識不足,往往只看到外面的世界很精彩,卻不曉得外面的世界同時也危機四伏。每個人的命運如一頁扁舟般身處于日益復雜、暗流洶涌的社會洪流中,稍不留神,就可能被無處不在的大浪瞬間傾覆。

所以,在日常工作和生活中,我們每個人都應該保持對社會與人性的洞察,學習、積累一些為人處世的道理和經驗,這樣才能更好的掌控自我命運。而這個道理,早在數百年前,我們的老祖宗就已經明了,并且為了讓后代子孫從小就能正確看待人世、學會如何為人處世,還專門編撰了一本啟蒙讀物——《增廣賢文》

《增廣賢文》,是我國明代時期編寫、后經明清兩代文人不斷增補而形成的兒童啟蒙讀物,又名《昔時賢文》《古今賢文》。全書內容分上、下兩集,以有韻的諺語和文獻佳句選編而成,絕大多數句子都來自經史子集、詩詞曲賦、戲劇小說以及文人雜記,內容十分龐雜,卻淺顯易讀、雅俗共賞,核心主要是講人生哲學與處世之道。

雖然這是本古代兒童的啟蒙讀物,一些內容反映了其時代的局限性,閱讀價值不高;但是其中不少涉及到社會、人生等方面的內容具有警世喻人的作用,經得起人世滄桑的千錘百煉,對于身處現代社會的我們而言,依然有著學習借鑒的價值。

以下摘錄、分享7條《增廣賢文》中的精華句子。這些句子或談處理人際關系之法、或說為人處世之道,是我們的老祖宗對于人生與處世的智慧結晶,可以作為我們為人處世的醒世格言。

相逢好似初相識,到老終無怨恨心。

人和人之間的相處,如果每次都像第一次見面那樣有禮有節,那么這種良好的人際關系就能一直維持到老了。

而我們在日常生活中常??吹降默F象是:初次見面相談甚歡,再次見面則可能怒目相向了。這是因為初次見面時很多人習慣于隱藏和偽裝,但這種違反本性的行為舉止是很難長久維持的,當“真面目”暴露之時,就可能導致友誼破裂、人際關系緊張。

因此,“相逢好似初相識,到老終無怨恨心”這句至理名言告訴我們:人際交往中如果能做到從始至終真誠待人,少一點虛偽和做作,多一些寬容與真心,那么必能收獲真正的友誼和良好的人際關系。

流水下灘非有意,白云出岫本無心。當時若不登高望,誰信東流海洋深?

流水從高處奔向低洼的沙灘,并不是它自己的想法;白云飄過山峰,也不是因為山峰的召喚。若沒有親自登上高處,眺望河水奔向大海的情景,我怎么能相信東去的流水像海一樣深。

這兩個句子讀起來很美,也非常具有啟發性。人生在世,許多事情都有自己的發展趨勢,人為干擾并不能改變既定的結果。但是這不能成為我們放棄努力的理由,只有充分發揮主觀能動性,付出不亞于任何人的努力,向成功的山峰不斷攀登,才能領略到別人看不到的風景,獲得更高的視野、看到更廣闊的世界。

責人之心責己,恕己之心恕人。

人應當用責備別人的心來看待自己的過失,用寬恕自己的心來對待別人的過失。

這與《菜根譚》中的“人之過誤宜恕,而在己則不可?。患褐枰巳?,而在人則不可忍” 有異曲同工之妙,說明待人接物應將心比心,做到“律己宜嚴,待人宜寬”。

在日常生活中,能夠領悟到這一點的人,必是具備生活智慧的人,也是一個能體諒別人、同時又善于反省的人,這樣的人無論身份地位如何,都能收獲別人的愛戴和尊重。

知足常足,終身不辱;知止常止,終身不恥。

知足的人常能感到滿足,一輩子都不會被欲望所控制而辱沒自己;做事有分寸的人常能有所節制,于是一輩子都不會因為自己不恰當的行為而蒙受羞恥。

這句格言高度濃縮了道家和儒家的智慧。老子《道德經》有句云:知足不辱,知止不殆,可以長久?!洞髮W》中則說:知止而后有定,定而后能靜,靜而后能安,安而后能慮,慮而后能得。前者告誡我們要有容易滿足之心,不要一味索取、貪得無厭;后者則提醒我們去反思,想清楚自己應該處于怎樣的位置,然后“應當為其所應為,不為其所不應為”。

曾國藩也曾說過:人生之善止,可防危境出現,不因功名而貪欲,不因感極而求妄。人生在世,懂得知足、知止,才是立身長久不敗之道。

但行好事,莫問前程。不交僧道,便是好人。

只要多做好事就行了,別問自己的前程如何。不與僧人道士交往,就是好人。

這是一句勸人向善的話。后文還有一句類似的話:

一毫之惡,勸人莫作。一毫之善,與人方便。

佛家有云:種善因,結善緣,得善果。日常只要心存善念,多與人為善,那么即使不能大富大貴,也能收獲一個平靜喜樂的人生。平生如果沒有傷害過他人,也沒有違背自己的良心與社會道德,那么不用求神拜佛,我們就能獲得心靈的平靜,對于社會而言,我們就是個好人。

成人不自在,自在不成人。

人要有所成就,必須刻苦努力,不可安逸自在。

人生如行路,如果我們只揀寬闊平坦的路途行走,甚至貪圖輕松一味挑選下坡路行走,那么我們要不只能收獲平庸的風景與碌碌無為的一生,要不越走越窄、窮途末路。只有勇于踏出舒適區,選擇走陡峭的上坡路,才有可能站在更高的地方,領略到罕見的風景,收獲更廣闊的視野和更豐盛的人生。 

“成人不自在,自在不成人”告訴我們:沒有誰能夠舒舒服服、隨隨便便就成功。唐代詩人黃檗禪師的詩作《上堂開示頌》中,有一個流傳千古的名句“不經一番寒徹骨,怎得梅花撲鼻香”說的也是同一個道理。

人不知己過,牛不知力大。

人往往不知道自己的過錯,牛常常不知道自己的力氣大。

人類發明了望遠鏡,可以窺探萬里之遙的太空世界;人類還發明了顯微鏡,可以清晰觀摩肉眼不可見的微生物。可是無論科技如何日新月異,人類對于自己的認識,千萬年來的進步卻并不大。所以有一句話說:人最難看清的,往往是自己的心。

認識自己,看清自己的心,對于每個人而言至關重要。但是身處于喧囂嘈雜的現代社會,人們每天忙忙碌碌,卻不能靜下心來好好與“自己”相處片刻,因此對于很多人而言,“自己”不過是一個“最熟悉的陌生人”罷了。我們每天為忙而忙,不知道“自己”是誰?“自己”要到哪里去?現在的生活是“自己”想要的生活嗎?“自己”活得舒坦、快樂嗎……

但是這種狀態是非常危險的,極容易使人迷失,甚至掉入抑郁的深淵。所以即使生活再忙碌,我們也應保持內省、保持覺知,如此才能對自己、對世界有一個清醒的認知。

有句話怎么說來著?一個人成熟的標志,就是能夠正確認識自己。

曾有人如此評價:讀了增廣會說話,讀了幼學走天下。增廣指《增廣賢文》,幼學則指的是《幼學瓊林》。也就是說,閱讀《增廣賢文》對提高我們為人處世的能力,也即我們的情商是大有裨益的。以上只給大家分享了其中的7條格言,如果大家感興趣,不妨找全文來閱讀吧!

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