（一）問寒熱
問診，是醫生對病人或其家屬、親友進行有目的查詢病情的一種診察方法。問診的主要方法，首先要抓住主訴。主訴，是病人自覺最為痛苦的一個或幾個主要癥狀。抓住主訴之后，就可圍繞主訴的癥狀，根據中醫的基本理論，從整體出發，按辨證要求，有目的地一步一步地深入詢問，以收集辨證資料。問診既要抓住重點，又要了解一般。沒有重點，也就是抓不住主要矛盾，則會主次不分，針對性不強，如果不做一般了解，又容易遺漏病情。
有關疾病的很多情況，如病人的自覺癥狀、起病過程、治療經過、生活起居、平素體質以及既往病史、家族病史等，只有通過問診才能了解。所以，問診是診察病情的重要方法之一，在四診中占有重要地位。
首先要問一般情況。包括姓名、年齡、性別、婚姻、職業、籍貫、住址等。
其次問起病。起病，是指從發病到就診時疾病發生、發展和變化的整個過程。如起病的時間、原因及癥狀，癥狀的部位及性質，突然發病或起病緩慢，有何誘因等。
其三要問既往病史與家族史，了解病人既往健康情況，曾患何病，往往可以幫助辨證并作為當前臨床用藥的參考。
此外，病人的生活習慣、飲食嗜好等也能影響病情，故與疾病有關的生活起居情況，也應詢問。
最后是問現在癥狀?，F在癥狀，是病人就診當時的全身痛苦，是病人所患疾病現狀重要的方面。問現在癥狀，是問診的主要組成部分，對了解病人的整體情況和辨證，具有重要意義，應予足夠重視。主要有：
（一）問寒熱
寒熱，即惡寒發熱，是疾病中較為常見的癥狀。惡寒是病人的主觀感覺，凡病人感覺怕冷，甚則加衣被、近火取暖，仍覺寒冷的，稱為惡寒。若雖怕冷，但加衣被或近火取暖而有所緩解者，又稱為畏寒。發熱除指體溫高于正常者外，還包括患者自覺全身或某一局部發熱的主觀感覺，如“五心煩熱”等。
惡寒與發熱的產生，主要決定于病邪的性質和機體的陰陽盛衰兩個方面。一般來說，在邪氣致病的時候，寒邪多致惡寒，熱邪多致惡熱，在機體陰陽失調時，陽盛則發熱，陰盛則惡寒，陰虛陽盛亦發熱，陽衰陰盛亦惡寒?？傊?，寒為陰象，熱為陽征。通過詢問病人惡寒發熱的狀況，就可以辨別病變的性質和陰陽的盛衰。
問寒熱，首先要問病人有沒有惡寒發熱的癥狀。如有寒熱，就必須問清惡寒與發熱是同時出現，還是單獨出現，問清寒熱的輕重、出現的時間、寒熱的特點及寒熱的兼癥等。
1.惡寒發熱
疾病初起即有惡寒發熱，多見于外感表證，是外邪客于肌表，衛陽與邪氣相爭的反映。由于外邪有風寒、風熱的不同，故又有惡寒重發熱輕與惡寒輕發熱重的不同。
外感風寒常表現為惡寒重發熱輕，因寒邪束表傷陽，所以表現為寒性反應為主的惡寒重。寒性收引凝滯，使衛陽郁閉不宣，所以發熱，且常伴有頭身痛、無汗、脈浮緊等癥狀。
外感風熱常表現為發熱重惡寒輕，因風熱為陽邪，陽邪致病則陽盛，故發熱重。風熱襲表，衛外不固，腠理開泄，所以微惡風寒，并常兼見口渴、自汗、脈浮數等癥。
表證寒熱的輕重，不僅與病邪性質有關，而且與正氣的盛衰亦有密切關系。如邪輕正衰的，惡寒發熱常較輕；邪正俱盛的惡寒發熱多較重；邪盛正衰的，惡寒重而發熱輕等。
2.但寒不熱
在疾病過程中，病人唯感畏寒而不發熱，多屬虛寒證。陽氣虛于內，陽虛則寒，不能溫煦肌表，故同時并見面色蒼白、肢冷蜷臥、喜著衣被等虛寒證的表現。寒邪直中臟腑，陽氣被傷，也可見畏寒或病變部位冷痛，此即所謂“陰盛則寒”。
3.但熱不寒
發熱不惡寒而但惡熱，臨床常見有以下幾種情況：
（1）壯熱
病人高熱不退，不惡寒反惡熱，稱為壯熱。多見于風寒入里化熱，或風熱內傳的里實熱證。正盛邪實，里熱熾盛，蒸達于外，故熱勢鴟張，此即所謂“陽盛則熱?！背＜嬗卸嗪?、煩渴等癥。
（2）潮熱
發熱如潮有定時，按時而發或按時而熱更甚（一般多在下午）者，即為潮熱。臨床常見有三種情況：
陰虛潮熱：每當午后或入夜即發熱，屬于“陰虛生內熱”，且以五心煩熱為特征，甚至有熱自深層向外透發的感覺，故又稱“骨蒸潮熱?！背＜嬉姳I汗、顴赤、口咽干燥、舌紅少津等癥。
濕溫潮熱：以午后熱甚，身熱不揚為特征。其病多在脾胃，因濕遏熱伏，熱難透達，所以身熱不揚，初捫之不覺很熱，捫之稍久則覺灼手。多伴有胸悶嘔惡、頭身困重、大便溏薄、苔膩等癥。
陽明潮熱：是由于胃腸燥熱內結所致，因其常于日哺陽明旺時而熱甚，故又稱“日哺潮熱”。常兼見腹滿痛拒按，大便燥結，手足汗出，舌苔黃燥、甚則生芒刺等癥。
（3）長期低熱
指發熱日期較長，而熱度僅較正常體溫稍高（一般不超過38攝氏度），或僅病人自覺發熱而體溫并不高者。
長期低熱的病機是復雜的。除上述陰虛潮熱或暑夏季節的發熱（即所謂“疰夏”）可能表現為長期低熱外，還有氣虛引起的長期低熱，稱為“氣虛發熱”。
氣虛發熱，除表現為發熱日久不止和熱度不高以外，還可見面色白、食少乏力、短氣懶言、勞倦則甚、舌淡、脈虛弱等癥，多因脾氣虛損，中氣下陷，清陽不升，郁而為熱。
4、寒熱往來
惡寒與發熱交替而作，發無定時，稱為寒熱往來，是半表半里證的特征，常兼見口苦、咽干、胸脅苦滿、不欲飲食、脈弦等，屬少陽證。為邪氣雖不太盛，正氣確也不強，邪氣既不能侵入于里，正氣也不能祛邪使之出表，正邪交爭的表現。
若寒戰與壯熱交替，發有定時，一日一次或二三日一次者，則為瘧疾。由于瘧邪伏藏于半表半里之間，入與陰爭則寒，出與陽爭則熱，故其病寒熱往來，休作有時，并常有頭痛欲裂、汗出熱退、持續反復、經久不愈的特點。
