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唯一需要知道的

(連載79)

因果法則(續(xù))

1990年11月11日

羅:把它簡化。有的經(jīng)典傾向于把事情變得稍微有點困難。因為你必須記住各種各樣的事。你唯一需要知道的事就是你存在。當(dāng)你睡著時,你存在,當(dāng)你做夢時,你存在,現(xiàn)在,你也存在。問問你自己:“誰存在?所存在的是什么?”問自己。當(dāng)你找出這一點時,你將會自由。我們試著把它變得非常清晰和簡單,越簡單越好。

(短暫停頓)

我們也總是教導(dǎo),最佳的時間是從早上開始。當(dāng)你剛剛醒來時,你只是問自己:“誰醒來了?”我。“誰做夢了?”我?!罢l睡著了?”我。在全部三種意識狀態(tài)中,我都存在?!澳敲?,這個'我’是誰?”追蹤“我”,牢牢把握住“我”,專注于“我”的源頭,你將變得自由。你將帶著這份感受度過一整天。只是這樣做,你的日子就會變得越來越快樂。

問:如果你在追蹤“我”,當(dāng)你只是說“我是誰”的時候,它只是停止了,怎么辦呢?

羅:這很好。

問:你只是持續(xù)重復(fù)“我是誰”一段時間嗎?

羅:不,專注于這“停止”之上。當(dāng)它停止時,把你所有的注意力都放到停止的地方。當(dāng)念頭到來時,你只是重復(fù)“我是誰”。

問:所以,在重復(fù)“我是誰”的時候,只是試圖擁有空白的頭腦嗎?

羅:你的頭腦變得空白,但你仍然存在。所以,你實際上是要超越空白的頭腦。

問:是怎樣的,我不太明白?

羅:你只是問自己:“誰擁有空白的頭腦?它對誰而來?”它必須離去,一切都必須離去。只要你還相信,“我”擁有空白的頭腦,你就仍然被困于陷阱中,因為“我”仍然存在。所以,重要的不是擁有空白的頭腦,而是要超越空白的頭腦,進入頭腦的完全湮滅,那里是完全的自由和極樂。

到目前為止,不要害怕回到那里。很多人都害怕,因為他們認為他們會消失。你不會消失,你會變得充滿極樂,在所有情況下都快樂。

問:羅伯特,似乎當(dāng)我閉著眼睛這樣做時,空間會變得越來越長。這像是正式的冥想練習(xí),還是……

羅:并非真正如此。當(dāng)你的空間變得越來越長的時候,這是思考的結(jié)果,正是頭腦導(dǎo)致了這個。你必須超越這個。潛得更深。通過向自己提問,潛得越來越深——“這體驗對誰而來?誰在感受這個?誰在經(jīng)歷這個體驗?”無論你擁有什么體驗,都問這個問題。直到所有的體驗停止,會有一種深深的沉默。在那沉默之中的是實相。它會自行到來。

問:我覺得當(dāng)蓋爾提問的時候,她就是在說那種深深的沉默,是嗎?

問:那是我說“我有空白的頭腦”的時候。

羅:好吧,“空白的頭腦”一詞不是太好。

問:空白的頭腦是什么?

羅:這不是一個太好的詞語。

問:不是個好詞,但這個體驗就是你所說的,對嗎,羅伯特?

羅:你要失去所有的“我”之感,在沉默中,在安靜中,融入意識。

問:但我想,戈拉姆·普拉梅什(Goram Pramesh)是在說,深度沉默之后會發(fā)生的事,或者是這樣嗎?

羅:是這樣。但只要你還能解釋它,它就不是那。

問:你是否只是品嘗到了它的拉力?

羅:對。這不只是擁有一個安靜的頭腦的問題。你能告訴我為什么嗎?因為你相信你擁有了一個安靜的頭腦。

問:嗯。

羅:你必須超越頭腦的信念。什么都沒有。沒有留下這樣說的人。沒有留下對真相做出任何陳述的人。一切都必須被超越。沒有光明,也沒有黑暗,沒有快樂,也沒有不快樂。如我們所知,有全然極樂的意識。它無法被理解或解釋。記?。河邢抻肋h不可能了解無限,所以,你無法解釋它。

問:只有在之后,你才能了悟到它是空無嗎?

羅:之后,沒有了悟之人留下。

問:我的意思是,當(dāng)它還不穩(wěn)定的時候。

羅:當(dāng)沒有人留下的時候,如果它還不穩(wěn)定,那么,我將意識到一切。如果它不穩(wěn)定,那么,念頭會到來,你將像你從前一樣。它只是暫時的。但是,如果它是穩(wěn)定的,就會沒有念頭,沒有我,沒有解釋,沒有人留下。

問:所以,沒有人會回來。

羅:沒有人去了任何地方或回來。沒有人在家。

問:那么,誰來照看店鋪呢?

羅:沒有人。

問:這是一個好問題。

問:丹尼斯不是人。(大笑)

羅:誰先出現(xiàn)?(大笑)

問:難怪,我想,小我之所以害怕,是因為它要面對存在的假面具。

羅:當(dāng)然,這是它想要的最后一件事物。

問:這是不是因為,我們感到被大地束縛,或者我們覺得,仿佛如果我們的小我不像那樣存在,我們就不存在?

羅:相信你作為一個身體,作為一個頭腦,作為一個小我而存在,是業(yè)力的一部分。而當(dāng)它開始消失的時候,就會讓你害怕,因為正如你剛剛所說,你認為你會變成空無,你害怕這樣做。但你必須向前推進,直到一切都消失。然后,你將真正在家。這是一場不同的游戲。

問:所以,可能出現(xiàn)的情況是,會有對湮滅的恐懼,以及諸如此類的事,對嗎?

羅:是的,很多來自過去的事都會出現(xiàn)。在你了悟之前,你必須擺脫一切。不過,所有屬于過去體驗的潛在種子都附著于“我”,當(dāng)你擺脫“我”的時候,當(dāng)“我”消失的時候,其他一切都會消失。所以,這是最快的道路。

問:那么,這是一種什么樣的游戲呢?

羅:它超出了解釋。不存在說話之人。不留下解釋之人。你成為了你自己。

問:那么,意思就是,一切讓你成為獨立個體或獨立個人的東西都被消除了嗎?

羅:是的,你變得無所不在。你成為了光輝燦爛的極樂,你可以說:“這一切都是大我,我就是那!”

問:我從來都不是別的任何東西嗎?

羅:是的。

問:我很抱歉,他的問題是什么?

羅:他沒有提問,他說:“我從來都不是別的任何東西”。

(羅伯特繼續(xù)說話時,磁帶斷了)

羅:……他的意思是,他沒有執(zhí)著于事物。人際關(guān)系或擁有一些事物,沒有什么錯。但在你的頭腦中,不要執(zhí)著于它。這就是你獲得自由的方式——通過在心理上不執(zhí)著。

問:你要怎么做到這一點?

羅:僅僅通過知曉關(guān)于你自己的真相。

問:因為之前你說“要感受內(nèi)心”?

羅:起初,你感受自己的內(nèi)心,然后,這會導(dǎo)向更高的意識。在那里你會看到每個人都是你自己。所有的恐懼都會消失,當(dāng)所有的恐懼都消失時,你就能對人完全真誠,你可以擁有事物,你可以結(jié)婚或不結(jié)婚,你可以生活在一棟房子里或一頂帳篷里,這不會有任何區(qū)別,如果有人從你這里拿走了一些東西,這也沒關(guān)系。

舉個例子:一位圣人生活在山上。一天晚上,大約是凌晨三點,他被小偷們襲擊了,他身邊有六個弟子,小偷們在窗外叫囂:“把你所有的東西都交給我們,不然我們就殺了你!”弟子們想要和小偷戰(zhàn)斗。他說:“不,把他們想要的東西給他們,把東西拿出去給他們?!彼埿⊥祩冞M屋。拿走他們喜歡的一切。他向他的弟子解釋說:“他們的道路是成為小偷,我們的道路是不抵抗,因為我們是隱士。所以,把他們想要的東西給他們。”第二天,小偷們被抓住了,圣人所有的東西都回來了。但重要的正是態(tài)度。一旦你了悟到,你就是宇宙,那么,整個宇宙都成為了你,你擁有整個宇宙。所以,如果你必須擁有一些東西,你再也不必貪婪。

關(guān)于這位圣人,還有一個故事。當(dāng)他在山上散步的時候,不小心踏進了一個蜂巢。他沒有把腳拔起來逃跑,相反,他開始對馬蜂說話:“盡你所能叮我吧,踩到你的巢是我的錯。叮我吧,我活該。”他把腿放在那里大約十分鐘。當(dāng)然,當(dāng)他把腿拿出來的時候,上面已經(jīng)被叮滿了包。普通人會去醫(yī)院。但他只是走回了家,在兩天之內(nèi),一切都消失了。所以,這就是不執(zhí)著。

無論發(fā)生什么,如果你不執(zhí)著或不抗拒,事情很快就會過去,你也不會再遇到同樣的情況。

不抗拒總是會起作用的。但只要你還相信你是身體,你就永遠無法實踐不抗拒。你的小我總是會干涉,并讓你捍衛(wèi)自己的權(quán)利。只有在你練習(xí)“我是誰”的自我探究時,你才會變得越來越強大,你才能夠?qū)嵺`不抗拒。因此,不要試圖用積極的態(tài)度去獲取一些事物,相反,要擺脫“我”,然后,一切將自行到來。換言之,不要試圖獲取積極的特質(zhì),因為這會花費你許多年的時間。要找出“它們對誰而來?”要找出“誰具有問題?”找到源頭,然后,一切都會照顧好它自己。

把這里當(dāng)作你的家。提問吧。事物已經(jīng)困擾了你很長時間。不要害怕,把它亮出來。

問:好吧,假設(shè)我們的目標(biāo)是在這一世就獲得了悟,但如果你明顯正在面臨死亡或一些東西,而你沒有意識到,那么,抵抗會對你有利,這樣你就可以堅持下去,繼續(xù)練習(xí),對嗎?

羅:看情況,這取決于你的業(yè)力。這取決于很多因素。但如果你正在練習(xí)的時候,就死去了,這也沒有關(guān)系。歸根結(jié)底,你已經(jīng)是大我——無論你是否知道這一點。你所認為的你,并不存在,只有大我。你已經(jīng)是終極實相。

問:羅伯特,關(guān)于依賴的問題,有這些時期……當(dāng)一個人在做靜心練習(xí)的時候,他可能會感到有點沮喪,有點失望,好像他什么地方也去不了。你要對他說什么?在練習(xí)冥想的過程中,有類似的時期。為了支持他,你會怎么說?

羅:那么,你要觀察。你要成為那些感受的見證者。你觀看那些感受。然后,你問自己:“它們對誰而來?誰擁有這些感受?它們屬于誰?”屬于我。我感受到了這些。“我是誰?這個感到沮喪的我,是誰?”保持安靜,但牢牢把握住“我”。用盡你的全部力量抓住“我”。就好像牢牢抓住一根繩子,然后,放手。當(dāng)你放手的時候,就有沉默。然后,你將感到那些感受消失了,它們再也不回來了。但你必須一直繼續(xù)下去,一次又一次地回到“我是誰”,直到它發(fā)生。

這就好像為了成為醫(yī)生而學(xué)習(xí)。你必須去上課,一節(jié)課又一節(jié)課,學(xué)習(xí),學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)。有時,你認為你要失敗了,于是,你再次嘗試。你學(xué)習(xí)得更加努力,直到你最終成功。自我探究是一回事。但沒有一次練習(xí)是徒勞的,一切努力都會“累積分數(shù)”。如果你失敗了,沒關(guān)系,你會有另一次機會。什么都不要擔(dān)心,保持快樂,保持自由,愛你自己,不是愛你的小我,而是你的大我。

--- TBC ---

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