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結(jié)婚前一定要聊的10件事,很多人都不敢開口

“婚姻是一座圍城,城里的人想出去,城外的人想進來。”

關(guān)于婚姻,錢鐘書的這句話一直廣為流傳。

每個人結(jié)婚時,大都會憧憬著婚后的幸福生活:相知、相愛、相伴到老……

然而很多人卻發(fā)現(xiàn):戀愛時ta好像不是這樣的,怎么結(jié)婚后就變了呢?

“婚前總是甜言蜜語,婚后才發(fā)現(xiàn)ta從來不做家務(wù),只會耍嘴貧”;

“婚前羨慕ta和父母關(guān)系好,婚后才知道ta什么都聽父母的,毫無主見”;

“一次吵架ta打了我,瘋狂道歉求原諒,我以為ta會改,結(jié)婚后才發(fā)現(xiàn)都是幻想”……

確實,有的人婚前可能善于偽裝。

但也有不少人沒來得及好好了解對方,甚至沒有好好了解自己對婚姻的需求,就倉促結(jié)婚,然后追悔莫及。

到底婚前要怎么做,才能降低“找錯人”的風險,確定對方值得與你走進婚姻呢?

今天,壹心理梳理了“婚前必聊的10個典型問題”,供未婚人士參考。

已婚人士也可以對照,看看,雙方是否在這段婚姻中有所成長。

一位長輩告訴我,選伴侶的一個重要標準,就是看他的父親如何對待母親。

伴侶父母的相處模式,很大概率會影響到伴侶和你的婚姻。

你們可以聊聊:

  • 你們?nèi)绾卧u價各自父母的婚姻?
  • 你們父母的相處模式是怎么樣的?
  • 當沖突產(chǎn)生后,父母是如何解決矛盾的?
  • 他們是否經(jīng)常抱怨彼此,又或者彼此深愛?

深入了解這些,可以知道伴侶在怎樣的家庭氛圍中長大,兒時經(jīng)歷過怎樣的問題和創(chuàng)傷,也可以提前預(yù)知你們之間需要克服的一些障礙。

比方說,父親喜歡指責母親,認為家務(wù)都是母親的事情,伴侶有可能不自覺地這么認為;

反之,父親和母親都會主動承擔家務(wù)瑣事,遇到矛盾會主動溝通解決,而不是發(fā)脾氣和冷戰(zhàn),伴侶可能也會從中學到良好的家庭互動模式。

另外,很重要的一點,伴侶對原生家庭和再生家庭的理解和定位,直接影響到婚后的幸福感。

想起電視劇《俗女養(yǎng)成記》里的陳嘉玲,原本準備和交往4年的男朋友結(jié)婚。

但婚禮籌備過程中,準婆婆一直介入,大到買房裝修,小到婚紗禮服的選擇,準婆婆一直按照自己的喜好去要求嘉玲。

而未婚夫什么都聽媽媽的,這讓嘉玲無法忍受,最終選擇了分手。

生活中,不少人婚后仍然把父母的家當作自己的家,對自己的小家庭關(guān)注不夠,也容忍父母的無底線介入,這就會讓另一半感到窒息和被忽略。

只有把原生家庭和再生家庭的關(guān)系理順了,才能建立健康的夫妻關(guān)系。

理想中的婚姻,代表伴侶期待的婚姻關(guān)系。

婚姻的三大功能主要是:繁衍功能、經(jīng)濟功能、情感功能。

有人期待錢鐘書與楊絳的琴瑟相合,也有人喜歡黃永玉夫婦的夫唱婦隨。

就算是平淡如水、搭伙過日子的婚姻,也有人很向往。在幸福的感情模式上,其實并無定式。

如果你不確定向往的婚姻是怎樣的,可以參考李銀河[1]老師眼中的理想婚姻模式,包括3點:

男女雙方應(yīng)該各自有獨立的事業(yè);有獨立的經(jīng)濟來源;夫妻的人格應(yīng)當是平等的。

她重在強調(diào)夫妻雙方是獨立平等的個體,要相互尊重。無論男尊女卑,還是女尊男卑,都不是人格平等,不是理想的夫妻關(guān)系。

我們可以和伴侶坦誠交流,或者在生活中觀察,看看對方能否平等理性地處理事情,有沒有嚴重的大男子主義傾向,不尊重女性,或者是持有“男性婚后就應(yīng)該無限忍讓”的觀念。

關(guān)于婚禮的需求,各地風俗并不相同,每個人的期待也各有差異。

但因此所產(chǎn)生的矛盾,卻非常突出。

圍繞婚房、彩禮、嫁妝和婚禮儀式的形式,雙方家庭最好懷著最大的誠意在婚前明確化。

通過這些溝通,可以觀察雙方對待金錢的觀念,以及遇到矛盾后解決問題的能力和態(tài)度。

比方說,在婚禮儀式上,是選擇中式婚禮還是西式婚禮,或者兩者兼有?

還是說一切從簡,摒除繁文禮節(jié),例如旅行結(jié)婚?

想起前不久,浙江一對90后辦了一場特別的婚禮,引發(fā)網(wǎng)絡(luò)熱議。

他們擯棄了傳統(tǒng)婚禮的模式,沒有傳統(tǒng)的伴娘堵門、伴郎找婚鞋游戲,一切從簡。

新郎甚至還與新娘的父親下了兩盤象棋。晚宴上,沒有岳父與女婿的“交接儀式”,新娘新郎牽著手一起輕松地走上舞臺。他們還設(shè)立了展示兩個家庭幸福的照片墻,深得好評。

在他們的婚禮中,特別強調(diào)獨立、平等。

因為在他們眼中,婚禮不是表演,更多是一種自我表達,按照自己的心意去策劃,突出自己想突出的,更為重要。

對于結(jié)婚儀式,我們需要照顧伴侶和雙方家庭的感受,只要是根據(jù)雙方實際情況提出的需求,都值得尊重和磨合。

年輕一代大多希望保留一定的私人空間,而新一代父母也有很多人不愿意和兒女居住。

所以你們可以聊聊:

  • 婚后父母會一起居住嗎?會一直一起住,還是偶爾?
  • 有了孩子之后,父母會一起居住嗎?還是說住在附近,一起照顧小家庭?
  • 結(jié)婚之后,家務(wù)活是父母幫忙或請保姆,還是夫妻雙方分擔?

研究表明,隨著經(jīng)濟發(fā)展和女性經(jīng)濟自主意識增強,女性市場勞動參與率顯著提高,然而女性在經(jīng)濟社會中的角色轉(zhuǎn)變和地位提升,并未同步體現(xiàn)在家務(wù)勞動分工中,女性依然是家務(wù)勞動的主要承擔者,因此女性的家務(wù)時間越長,其幸福感越低。[2]

而丈夫適當增加家務(wù)勞動時間,會顯著提升妻子的幸福感。[3]

所以,夫妻雙方針對這一問題形成相對清晰的任務(wù)分工,更有利于提高幸福感。

大多數(shù)家庭都有生育的需求,如果自己是丁克族或者暫時不想生育,可以在婚前早點達成共識。

是否生育?什么時候生育?期望幾個孩子?生育之后孩子誰來帶?這些都值得好好討論。

如果有需要,也可以去做婚前體檢和孕前體檢。

如果在姓氏問題上有特別想法,也需要提前溝通好。

婚后在育兒上的矛盾,往往主要圍繞養(yǎng)育和教育理念,可以和伴侶在結(jié)婚生育前就敞開聊聊。

例如:

  • 你們是否會“雞娃”?希望孩子成為什么樣的人?
  • 你們希望自己成為怎樣的父母?不想成為怎樣的父母?
  • 如果孩子學習成績很差,連高中都考不上,你們會怎么辦?
  • 你們能接受孩子是個普通人嗎?

如果你不清楚自己的教育理念,可以參考《津巴多普通心理學》[4]一書中,把世界上大多數(shù)的父母教養(yǎng)類型分成4種:

a.權(quán)威型父母,強調(diào)規(guī)則,重視親密。

主張用實際行動教育孩子,讓孩子切身地體會到大人的用意。他們會使用溫和的方式向孩子提出要求,也會尊重孩子的意見,并耐心地解釋與交流,營造平等的家庭關(guān)系;

b.專制型父母,強調(diào)規(guī)則,忽視親密。

他們害怕管教不嚴會慣壞孩子,要求孩子行為的一致性與服從性,特別看重孩子的聽話。

c.寬容型父母,忽視規(guī)則,重視親密。

認為家長不應(yīng)該對孩子進行過多干預(yù)和指導(dǎo),很少給孩子制定規(guī)則,讓孩子自己去制定規(guī)則和做決策,讓孩子自己從自己的決定結(jié)果中去學習經(jīng)驗。

d.忽視型父母,忽視規(guī)則,忽視親密。

要么對孩子漠不關(guān)心,要么排斥孩子,有時甚至到了忽視和虐待的地步。

伴侶之間可以聊聊自己的成長經(jīng)歷,思考自己最想和最不想成為的父母,在交流中更深入認識彼此是否自己的“理想伴侶”。

金錢觀是一個人價值觀的核心標準之一。

伴侶的消費習慣未必要完全相同,但可以觀察彼此一般把錢花在什么地方,是否接受彼此的消費觀。

《談錢不傷感情》[5]一書中,將金錢人格劃分為省錢王、消費狂、冒險家、求穩(wěn)者、隨性者五種類型。

這些名字都很生動,一看就知道自己的消費習慣傾向于哪一種。

但該書主張不要試圖去指責對方的金錢人格,而是要試著去理解對方,根據(jù)金錢人格的類型,去溝通建立良好的財務(wù)制度,避免引起金錢上的紛爭。

比方說有人買啥都要名牌,有人只接受平民價格的商品;

有人覺得人生必須要買房買車才有安全感,有人覺得租房和乘坐公共交通更灑脫;

有人喜歡把錢花在美容護膚上,也有人更愿意把錢投在旅游、買書、學習培訓上……

無論喜歡哪一種,只要是在能力范圍內(nèi),都是需要求同存異的。

你們也可以就婚后的財務(wù)制度進行溝通,是設(shè)立共同賬戶,由一方進行管理?還是說各管各的,或者AA制?提前敞開來說,更容易避免矛盾。

學者托馬斯·拉科爾說過:“對于人類來說,性不僅僅是性,性是一種語言,是一座橋梁,是從孤獨通往親密的所在,是建立彼此相屬的熔爐。”

所以伴侶之間可以在戀愛時,就毫無芥蒂地聊一聊彼此的性觀念:

  • 你是否認為婚姻是性行為的前提?如果伴侶堅持婚后才能發(fā)生性行為,你們會怎么辦?
  • 你喜歡的夫妻生活頻率是什么樣子的?有沒有特殊偏好?
  • 你怎么看待情感背叛?假若出現(xiàn)類似情況,你們會怎么處理?
  • 婚后如果因種種原因變成“無性婚姻”,你們會怎么面對?

性需求是私人化的,每個人頻率和期待都不太一樣,平時可以多溝通和觀察彼此的喜好,相互配合,不舒服不喜歡的可以及時調(diào)整。

戀愛的時候,因為關(guān)系相對簡單,一般處于甜蜜期。

而婚后會慢慢進入權(quán)力斗爭期,生活一地雞毛,矛盾會逐漸增多,這時,如何處理矛盾會是婚姻幸福的關(guān)鍵因素。

你們戀愛期間,就可以觀察對方處理矛盾的表現(xiàn)。

如果習慣發(fā)脾氣、冷暴力或者逃避,每次都需要你來哄或者讓步,大概率婚后也會如此。

如果遇到矛盾能理性溝通解決,提供情緒價值,則屬于加分項。

總之,我們千萬別期望一個人婚后會改變婚前所有的毛病,也別期望徹底改變一個人。

特別是,如果有賭博、酗酒等不良行為,或控制欲極強、有嚴重暴力行為的,則要及時止損。

最近根據(jù)泰國孕婦墜崖案改編的電影《消失的她》熱映,原型王暖暖曾告訴大家,在戀愛期間,丈夫就已經(jīng)欠下賭債。

為了幫助丈夫擺脫困境,她在婚后不斷地幫他還債,提供資源支持他發(fā)展事業(yè),期望他會改。沒想到他不僅不感激,還為了高額保費,在一次旅游中把她推下了山崖。

這也提醒了我們,要“去愛本身就很好的人”

每對夫妻結(jié)婚時都希望白頭偕老,然而關(guān)系是流動變化的,如果一段關(guān)系最后真的走到了盡頭,或許提前正面討論這種問題會更好:

  • 婚前財產(chǎn)該如何安排?需要公證嗎?如果離婚怎么分割?
  • 如果感情沒了,是為了維持家庭完整繼續(xù)忍耐,還是體面離婚?
  • 如果有孩子,怎樣才能在離婚時讓孩子的利益盡量不受損?
  • 如何在婚后盡量給到孩子完整的愛?

婚姻不是童話,矛盾是真實存在的,討論離婚反而可以讓我們放棄“結(jié)婚就是永恒”的幻象,更認真、謹慎地經(jīng)營婚姻。

以上的10個問題僅僅是一些有代表性問題的提煉,有些可以直接討論,有一些適合從日常生活中觀察。

大家有更關(guān)心的問題,或者有哪些事是你結(jié)婚后才知道的,也可以在評論區(qū)留言討論。

作家基爾·凱斯樂說:“婚姻就好比橋梁,溝通了兩個全然孤寂的世界”。

愿你的婚姻能成為滋養(yǎng)你的關(guān)系,讓你更有力量去面對這個世界。

世界和我愛著你。

作者:茗荷,心理咨詢師,專欄作者。我唯一的使命是讓你記起你有多完美。個人公號mingheonline,新書《你本來就很好》。

編輯:Keane、笛子

圖源:unsplash

參考資料(滑動查看)

1.李銀河,《從社會學角度,給正處在婚姻關(guān)系中的你,三條建議》

2.Glas&Fujimoto,1994;Boye,2009

3.Bird,l999;Mencarini&Sironi,2012;Mikulaetal,2012;Arcas etal,2013)。

4.《津巴多普通心理學》,[美]菲利普·津巴多、羅伯特·約翰遜

5.《談錢不傷感情》,斯科特· 帕爾默,寶芬妮· 帕爾默

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