婚姻的本質(zhì)。
告訴你一個(gè)殘酷的事實(shí)：實(shí)際上，很少有人的婚姻是幸福的，因?yàn)榛橐霰旧砭褪欠慈诵缘?，而且人?lèi)并不比動(dòng)物高明多少。人類(lèi)發(fā)明婚姻完全是為了達(dá)到自身某種目的的一個(gè)“陰謀”。一夫一妻制對(duì)于忠誠(chéng)品質(zhì)的要求，與人性恰好相反。因此，一男一女一旦結(jié)婚，就意味著失去了自由。所謂的花心和忠誠(chéng)就像運(yùn)動(dòng)和靜止一樣矛盾。
如果你要求一個(gè)男人和一個(gè)女人在所有的相處期間內(nèi)，從頭腦到情緒到身體都完全忠誠(chéng)于對(duì)方，那是違背自然規(guī)律的，顯然是不可能的。所謂的愛(ài)情，其實(shí)就是荷爾蒙沖動(dòng)下被洗腦的結(jié)果，哪有那么多的愛(ài)情，這種沖動(dòng)也無(wú)法持久。
愛(ài)情始于顏值，陷于才華，愛(ài)情就是在人群中看了你一眼就再也忘不掉你的那股沖動(dòng)。其本質(zhì)不過(guò)是人類(lèi)繁衍沖動(dòng)的詩(shī)意化描述，而人類(lèi)文明化進(jìn)程就是在克制本能的同時(shí)美化這種本能的過(guò)程。這也解釋了為什么新鮮感過(guò)去后，愛(ài)情很容易消失。
所以，愛(ài)情與婚姻不同，更多的是一種自我感受。與其說(shuō)你深?lèi)?ài)著一個(gè)人，不如說(shuō)你是在愛(ài)著那個(gè)在乎對(duì)方、為對(duì)方付出的自己。而婚姻則是一種制度，本質(zhì)上是一種經(jīng)濟(jì)關(guān)系。
你去看看民法典關(guān)于婚姻的部分，90%都在講怎么分錢(qián)，對(duì)于愛(ài)情之字未提，更沒(méi)有規(guī)定人要因?yàn)閻?ài)情而結(jié)婚。結(jié)婚是為了生存繁衍合作為共贏，是為了私有之財(cái)富的傳承和社會(huì)穩(wěn)定構(gòu)建的一種經(jīng)濟(jì)上的合作關(guān)系。說(shuō)白了就是搭伙過(guò)日子。
愛(ài)情始于對(duì)方的優(yōu)點(diǎn)，婚姻則是看對(duì)方的短板。只要對(duì)方有你喜歡的優(yōu)點(diǎn)，就可以陷入愛(ài)情，而對(duì)方的短板也要能接受才能進(jìn)入婚姻。現(xiàn)在很多人痛苦，是因?yàn)樗麄儼褍烧叩年P(guān)系搞反了。很多人用愛(ài)情的標(biāo)準(zhǔn)要求婚姻，又在婚姻的視角里審視愛(ài)情，這是很多人婚后痛苦的根源。
真正能讓兩個(gè)人在一起的，一定是合作愉快，但合作愉快的前提是彼此滿足，這包括物質(zhì)和精神的滿足，對(duì)雙方來(lái)說(shuō)都是很高的要求。你可以和你的另一半做個(gè)需求調(diào)查。重點(diǎn)來(lái)了，如果你把雙方各自的需求包括各種離奇的需求，還有那些只是在自己腦子里想過(guò)、閃過(guò)的需求都寫(xiě)出來(lái)，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)一方的需求一定會(huì)讓另一方絕望或者是羞愧難當(dāng)。
合作愉快靠的是雙方的價(jià)值貢獻(xiàn)，如果一方不成長(zhǎng)價(jià)值降低，必然就會(huì)成為另一方的拖累，影響價(jià)值收益。人性是不愿意吃虧的，所以長(zhǎng)此以往，絕對(duì)會(huì)被淘汰出局。
最后，我想說(shuō)，男人無(wú)所謂正派，正派是因?yàn)槭艿降恼T惑不夠，女人無(wú)所謂忠誠(chéng)，忠誠(chéng)是因?yàn)楸撑训幕I碼太低。
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