人們常說在哲學上有三個終極問題，他們是：我是誰？從哪來？到哪去？這讓我不由得感到好奇：當這三個問題遇上精神分析會碰撞出怎樣的火花呢？——Psy525.cn
第一問題：我是誰？
無論是來訪者找咨詢師尋求幫助，還是咨詢師的自我成長，談論最多的話題在很多人意料之外，更在情理之中：“我是誰？”人最難了解的是自己，不然古代先哲怎么會說“人貴有自知之明”呢？也許，有人對這不以為然，覺得是再簡單不過的問題——直接說出自己姓名。可如果你的父母沒有跟你起這個名字，你還會這樣介紹自己嗎？怕是極少。有人可能會說：“我在世界五百強的公司上班。”或“我在清華北大讀書。”說實話，這樣介紹自己，還不如告訴別人你的名字，因為，如今社會變化可謂是日新月異，你可能已經畢業、離職、跳槽，等等一系列主觀或者客觀原因離開這地方，那介紹我是誰的內容豈不跟著改？而真正我是誰的內容卻是不隨著時間、空間的變化而更改，是永恒的，如同太陽從東方升起一樣。其實我們都是自然人，無論國籍、民族、籍貫、職業、地位等不同，都必須為衣食住行操勞奔波，而從內心而言，無所謂高低貴賤之分，都希望得到愛或者被愛、尊重友誼、和平自由等健康陽光的感覺，這也正是其內在最真實的內容。
第二個問題：從哪來？
人們感到美好的理想總是事與愿違，歡樂的心靈總是烏云密布，幸福的生活總是沙上建塔，“悠悠蒼天，豈何人哉？”而這一切令人不愉快的情緒從何而來？
這讓我不由得想起有一個游戲，名字叫作“誰是你的重要他人？”有人會問，什么叫重要他人？“重要他人”是一個心理學名詞，是在一個人心理和人格形成的過程中，起過巨大的影響，甚至是決定性作用的人物。他起源于你的童年期，盡管回憶那段時期，你特意要記住的人或事，很可能埋沒在歲月的長河中，但有些特定的人和事，卻揮之不去，不知不覺著影響我們的一生。因為，在我們身上一定有重要他人的影子，而他們可能是我們的父母長輩，兄弟姐妹，也可能是我們的老師，或者萍水相逢的路人。
當我們還是嬰兒時，睜開迷茫的眼睛來看這個豐富多彩的世界，首先是從父母的瞳孔中確認自己的存在。父母無微不至的照顧，讓我們產生全能感。可是，就算我們被精心照料，父母也不能時時刻刻陪在我們身邊，他們有自己的工作、自己的生活，也會留下心靈的創傷。因為，我們不能夠完全明白所有的事情時，以為那都是自己的錯。例如，由于父母的自身原因很少接近孩子，造成孩子覺得由于自己不好，父母不喜歡他（她）。
隨著我們漸漸長大，我們有自己的伙伴、老師、同學，當我們走進學校那一刻，我們開始承擔義務和責任。我們很想得到老師的喜歡，同學的尊重。可有時會不可避免地讓我們受創傷。
畢淑敏是心理咨詢師，也是著名的女作家。她大約十一歲的時候，個子長得很高，是大隊委員，有很強的自尊心和虛榮心。有一次，學校組織“紅五月”歌詠比賽，要到中心小學參賽，無論校長、老師還是同學都很重視，組織男女小合唱隊，她很榮幸被選中。每天下午走進音樂教室引吭高歌。可是有一天，由于她唱歌跑調被音樂老師除名了。這對她來說沒什么，心想反正以后也不會成為女高音歌唱家，找個籃球練起來。三天后，小合唱隊的一位女生跑來對她說：“音樂老師到處找你，好像要讓你重新回去練歌呢！”可是，音樂老師卻對她說：“你聽好，你人可以回到隊伍里，但要記住，從現在開始，你只能干張嘴，絕不可以發出任何聲音！”說完，還害怕她領會不到位，伸出食指，筆直擋在她的嘴唇間。后來，合唱隊拿了很好的名次，而她從此留下了再不能唱歌的毛病，嚴重的時候到了連當眾講話和出席會議做必要的發言，都會在內心深處引發劇烈的恐慌。直到她在做“誰是你的重要他人”時，寫下了一系列對她有重要影響的人物之后，腦海中不由自主地浮現出了那位音樂老師。從那一天起，她從內心寬恕了那位音樂老師，并從幾十年來強加給她的符咒之下解放出來，可以唱歌了，當眾講話也不膽戰心驚。
也許有人會說，重要他人對我的影響都是正面的，正因為他們的身影和鞭策，我才有今天的成績。其實做這個游戲，并不是要把重要他人像拔蘿卜一樣連根揪出來，然后與之決裂。對于我們有正面激勵作用的重要他人，已經成為我們精神結構的一部分，他們的期望與教誨已經融進我們的血脈里，我們在不辜負他們希望的同時，深化他們的思想，并改正不足之處，本著“三人行，必有我師”的精神，讓自己內心得到成長。因為，和諧的人格不是從天上掉下來的，而是和深刻的內省有關。
精神分析恰恰是能看清我們個人歷史的一面鏡子，我們無法回避，更不能否認或篡改，甚至還要不斷地問自己：你因為什么人或事件成就今天的你？這給你現在和未來帶來什么影響？比如說我自己，我之所以想成為心理咨詢師，是因為我不僅生長在寬松自由，不受拘束，民主和諧的家庭氛圍里；而且學校老師（尤其是中學）充分尊重學生的興趣愛好，給學生溫暖又不失嚴格的感覺。這其中，我的高中班主任給我極為深刻的印象，她是教政治的，上課會拿書上的原理與身邊發生的事情甚至她教過學生發生的事結合起來當例子講給我們聽，初當她學生時，很多同學考試當中回憶不起來的原理用她講的例子來代替；說話一般是直接點到你心里最薄弱的地方，記得有一次她說我不對自己嚴格要求是歧視自己，我立刻差點崩潰，因為當時正覺得由于成績幾乎墊底別人看不起我。那時，她這樣的言語與行為讓我既欣賞又緊張，欣賞的是她有機智敏銳的洞察力，緊張的是怕被她說，而自己沒有一點準備。而現在，就不是那么緊張，欣賞也轉變為學習她。因為，精神分析既是一面鏡子，又更像一把解剖人內心深處的刀，在這解剖當中，你肯定很痛，見效也慢甚至反復、倒退，但非常有效。不過，一開始不會直接點穴似的擊中要害，而是先站在你的角度體會你的感受，在恰當的時候一定會這樣做。
不僅是對個人，對國家也是如此，在2013年最后一天的小組聚會上，心理學老師送給我們2014年的臺歷本，當我翻到十一月份時，溫斯頓?丘吉爾的名言映入眼簾：“你回首看得越遠，你向前也會看得越遠。”這讓我不禁想起李煜及他著名的詞《虞美人》，其中有一句寫道：“默然不堪回首月明中”。其實，他們兩個人，一個是第二次世界大戰時期的英國首相，另一個是中國五代十國時期的南唐國君。盡管都身居高位，可結局是不同的：一個打贏了由德國發動的侵略戰爭，讓英吉利免受法西斯統治；另一個不僅亡國，而且在呤完那首詞不久，被宋太宗趙光義殺害了，只留下“做個才人真絕代，可惜薄命為君主”的評價在人間。歷史是一面鏡子，正視歷史才能更好的面對未來。就拿日本來說吧，現在他不僅將釣魚島國有化、修改憲法、參拜靖國神社，而且美化二戰侵略戰爭，否認開羅宣言和波斯坦公告，而這一切都跟日本當局幾十年來一直篡改歷史教科書有很大關系。
第三個問題：到哪去？
當解決了“我是誰”和“從哪來”的問題之后，“到哪去”自然而然引發我們的思考。事實上，當我們清楚的知道“我是誰”和“從哪來”，在一定程度上解決了“到哪去”的問題。因為，人們的社會存在決定人們的思考方式、行為模式。
就拿前面談到的丘吉爾來說，他由于學生時代歷史較好，在第一次世界大戰結束召開巴黎和會之后，他就意識到這不是和平，這是為期二十年的休戰書，德國一定會發動第二次世界大戰，為這他一直準備著。
而作為我們普通人應該怎么面對自己未來呢？張海迪就是我們最好的榜樣。她五歲時被確診為血管腫瘤而下肢癱瘓，終生離不開輪椅。她為了生存和治病，學外語和針灸，先后翻譯了《海邊診所》、《麗貝卡在新學校》、《小米勒旅行記》、《莫多克━━一頭大象的真實故事》等數十萬字的英語小說，出版了長篇小說《輪椅上的夢》、《絕頂》。散文集《鴻雁快快飛》、《向天空敞開的窗口》、《生命的追問》。這正說明，要結合自身特點選擇自己的出路。平心而論，我們的身體條件比張海迪強多了，只要我們充分發揮自己的潛能，保持樂觀、開朗、積極向上的心態，勤奮學習，刻苦鉆研，勤于思考，總結經驗教訓，定能夠“山窮水盡疑無路，柳暗花明又一村”，活出自己的精彩人生。
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