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真武大帝和四御哪個高
道教是一個多神信仰的宗教,有三清玉帝四御太乙等等,有人問,四御和真武大帝在道教的地位比較,具體如下。

四御:

四御為道教天界尊神中輔佐“玉皇”的四位尊神,所以又稱“四輔”。他們的全稱是:北極紫微大帝、南極長生大帝、勾陳上宮天皇大帝、承天效法土皇地祇?!缎拚媸畷肪砥摺兜ぴE歌》中說:“九九道至成真日,三清四御朝天節。

1、北極紫微大帝:協助玉皇執掌天道,執掌天經地緯、日月星辰。又統領北斗等諸星斗,司掌眾生壽命禍福。并且在幽冥界化身北陰酆都大帝執掌羅酆,統領幽冥諸事。領北極四圣節制三界群魔。為萬象之宗師、萬星之教主。

2、勾陳上宮天皇大帝:職責是輔佐玉皇權衡南北兩極和天、地、人三才。協助中天北極并主持人間兵革皇權之事。

3、后土皇地祗:又稱后土娘娘,其職責是掌管山岳土地變化及諸山神、地祇和三山五岳大帝等大神,并節制劫運之事。

4、南極長生大帝:可說是元始天尊之元神分身,并不是壽星南極老人。協助玉皇執掌和四時氣候之神。能呼風喚雨,役使雷電鬼神,亦控制萬物禍福生發之樞機,故號都雷教主霹靂伽助天尊。上座掌神霄玉清府號玉清真王,總攬三十二天八區,而號統天元圣天尊;于浩劫中能濟度群生,普化眾生,下化身九天應元雷聲普化天尊,為雷霆神部之根祖。同時位列神霄九宸大帝之首。

四圣真君,即天蓬、天猷、翊圣(黑煞)、佑圣(真武)四位神將,是北帝的部下,又稱北極四圣真君。北帝可以指北極紫微大帝,也可說是北陰酆都大帝。此二尊北陰酆都大帝為北極紫微大帝與幽冥的化身,為幽冥酆都界中最高總領。

真武大帝:

真武大帝又稱玄天上帝、玄武大帝、佑圣真君玄天上帝、蕩魔天尊、玉虛師相、九天降魔祖師、無量祖師,全稱真武蕩魔大帝,是中國神話傳說中的北方之神,為道教神仙中赫赫有名的玉京尊神,真武大帝本為顓頊的輔佐之神玄武,后來真武大帝接替北方天帝顓頊成為鎮守北方的天帝,顓頊則成為統治陰間的酆都大帝。現在湖北武當山供奉的主神就是真武大帝,道經中稱他為“鎮天真武靈應佑圣帝君”,簡稱“真武帝君”。中國民間稱蕩魔天尊、報恩祖師、披發祖師。

明代,真武大帝信仰已遠遠超過北極四圣。

由此,可以看出,中天北極紫微大帝降領北極四圣,真武大帝屬于四御之一北極紫薇大帝的下屬。 








四御屬于創世大神,玉皇大帝昊天,泰皇大帝太一,天皇大帝伏羲,大地之母女媧。。。這些都不是真武大帝可以比較的,真武大帝作為原始天尊最后一個徒弟,其職位甚至不如神道教主姜子牙,真武大帝在封神榜里的原型就是被封為北海翻水將軍的申公豹,申公豹是心機深重玉虛師相這個軍師的稱號給他也比較合適,再有申公豹掌管未成正果的天下妖仙,而真武將軍的小弟有龜蛇二將 五大神龍 巨扎獅子毒龍 猛獸(麒麟)五百靈官 三十萬天兵,基本上手下的小弟全是妖怪,而真武本身也是鎮壓北方妖仙的,真武和申公豹同樣都是管理妖怪的,同樣都在北方,真武鎮壓北方黑氣,申公豹鎮壓北海之眼,倆人都是于水有關的神,師傅都是原始天尊,還都是北方的將軍

在西游記中,天庭的天門一共有四道:東天門、南天門、西天門、北天門。論重要性,當數南天門第一,因為玉帝的靈霄寶殿的主入口就是南天門,孫悟空每上天庭拜見玉帝,走的都是南天門,畢竟,玉帝乃九五之尊,坐北朝南,也是理所當然的。

那么,除南天門外,其它三個門內的主人地位是否也不同呢?在西游記原著里,確實提到了東天門和北天門內的主人,他們分別是太乙救苦天尊和真武大帝,這兩尊大神,孫悟空都曾去找過他們,那么誰的地位要更高一些呢?

我們先來看太乙救苦天尊。原著第九十回:大圣進了東天門,不多時,到妙巖宮前。這里是青華長樂界,東極妙巖宮。那宮門里立著一個穿霓帔的仙童,忽見孫大圣,即入宮報道:“爺爺,外面是鬧天宮的齊天大圣來了?!碧揖瓤嗵熳鹇牭?,即喚侍衛眾仙迎接。迎至宮中,只見天尊高坐九色蓮花座上,百億瑞光之中,見了行者,下座來相見。


注意,這里點出了太乙救苦天尊住的地方是東極青華長樂界,在道教神話體系中,有一尊神仙叫東極青華大帝,乃四御之一,因此這太乙救苦天尊位列四帝之一。不過,他對孫悟空非??蜌猓m未到門口迎接,卻"下座相見",口稱"大圣",而孫悟空則是"朝上施禮"。通過這些細節,我們發現太乙救苦天尊的地位明顯低于玉帝和太上老君。

再來看真武大帝。原著第三十三回:哪吒道:"請降旨意,往北天門問真武借皂雕旗在南天門上一展,把那日月星辰閉了。"玉帝聞言:“依卿所奏。”那太子奉旨,前來北天門,見真武備言前事。那祖師隨將旗付太子。


這里孫悟空向玉帝要求裝天,哪吒出面幫忙去北天門真武大帝那里借皂雕旗,孫悟空并未見到真武大帝本人。后來到原著第六十六回,孫悟空來武當山太和宮搬救兵,這時大圣道:“我乃齊天大圣孫悟空,要見師相。”眾靈官聽說,隨報。祖師即下殿,迎到太和宮。行者作禮道:“我有一事奉勞?!?/div>

從禮儀角度看,孫悟空見太乙救苦天尊和真武大帝,兩者基本沒有差別,都是門衛通傳,引見后,孫悟空施禮,主人再離座迎接。不過這里有個小細節,就是太乙救苦天尊是"下座相見",而真武大帝是"即下殿,迎到太和宮"。一個"下座",一個"下殿",比較起來,太乙救苦天尊的地位比真武大帝更高。


再從職位角度看,太乙救苦天尊為四帝之一,僅次于玉帝和三清之下,當然也略低于北極紫微大帝,他是東天世界真正的主人。而真武大帝乃五方五老中的北極玄靈,也是眾靈官口中的"師相",而"師相"即宰相的尊稱,顯然,真武大帝不可能是人間的宰相,他是整個天庭的宰相。

綜上我們可以發現,太乙救苦天尊相當于人間朝廷的王爵,位極人臣,品級上比真武大帝的宰相高(如唐代宰相僅正三品)。但從實際權力來看,真武大帝"統攝真武之位,剪伐天下妖邪",是天庭掌控武力的宰相。比起太乙救苦天尊乃冥界主神及掌治理地獄之權,真武大帝的實權會更大。


所以,在西游記中,真武大帝是最"忙"的。孫悟空大鬧天宮時,他乃佑圣真君,協助玉帝調兵遣將,調來三十六雷將圍堵孫悟空;同時玉帝還令他鎮守北天門,威震北方,剪伐天下妖邪。元始天尊又下符召令他"披發跣足,踏騰蛇神龜,領五雷神將、巨虬獅子、猛獸毒龍,收降東北方黑氣妖氛"等。

四御是三清以下的四位掌法大天尊,他們代表了道的后天運行,是至高無上的位置。

真武大帝最早為北極四圣最末位,北極紫薇大帝座下四圣,以天蓬大元帥為最尊,其次為天猷副元帥,再下為翊圣真君,再下為真武真君,后來真武信仰在明朝急劇上升,成為明朝護國神,為太上老君第八十二化,位置極高,但相比較四御來說,還是夠不上的。

董事長:三清

總經理:玉帝

副總經理:四御

大區經理:真武大帝、五岳大帝……

科室經理:……

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