新一輪課程改革實施以來,迄今已近10年。在實踐中人們逐漸認(rèn)識到,對于新課改的適應(yīng),教師教學(xué)觀念的轉(zhuǎn)變是前提,教學(xué)行為的改變是關(guān)鍵,教學(xué)能力是基礎(chǔ),教師情感和態(tài)度上的關(guān)注是動力。我們應(yīng)針對這些方面,更好地提高教師對新課程改革的適應(yīng)性。
把握現(xiàn)狀因勢利導(dǎo)
談及教師對新課程適應(yīng)狀況,不少校長、教研員和教師常常一言以蔽之:“穿新鞋,走老路。”這形象地揭示了不少學(xué)校和教師在觀念和行為上的落差和悖離。其實,學(xué)校和教師的真實狀況遠(yuǎn)比這種簡單概括復(fù)雜得多,根據(jù)不同的適應(yīng)程度,可以將教師分為以下四類基本人群:
第一類人群——“穿新鞋,走新路”。這類教師的表現(xiàn)是“入位、到位”的,他們對新課程抱以極大的熱忱,對新課程的價值取向和理念有睿智的認(rèn)識與正確的理解,積極在能力上提升、在行為上跟進(jìn),通過嘗試與探索、反思與總結(jié),在繼承與創(chuàng)新、傳統(tǒng)與現(xiàn)代間自如地穿行,逐漸達(dá)到知行合一的境地。
第二類人群——“穿新鞋,走偏路”。這種“偏向”緣于觀念上的“錯位、越位”,他們是改革的擁躉者,雖然也表現(xiàn)出對改革的熱誠,但由于在觀念上存在諸多理解上的偏差或誤讀,而導(dǎo)致實踐行為暫時偏離了“正路”,使課堂教學(xué)陷入“低效、無效”和“無序、無為”。
第三類人群——“穿新鞋,走老路”。這類教師在主觀上積極追隨新課程,在思想上也高度認(rèn)同新課程理念,但由于種種原因,尤其是自身缺乏新課程需要的關(guān)鍵性能力,使得他們被迫“走老路”。
第四類人群——“穿舊鞋,走老路”。這類教師在課程改革中是“缺位”的。盡管也在外界的強制下不得不參與到課程改革之中,但由于這樣那樣的原因,其心態(tài)是消極被動和不情愿的,其行為是游離和逃避的。他們潛意識里對新課程的抵抗情緒較大,不愿承受自我否定的風(fēng)險和痛苦,習(xí)慣因循守舊,因而受傳統(tǒng)觀念的影響依然根深蒂固。
對此,應(yīng)理性與全面地把握當(dāng)前我國教師適應(yīng)新課程所面臨的困境,抓住實現(xiàn)轉(zhuǎn)化的契機(jī),讓第一類人群主動發(fā)揮其領(lǐng)頭羊的作用,為第二類人群在理念上正本清源、正確導(dǎo)航,使之由“偏路”及時改到“正路”,給第三類人群以專業(yè)引領(lǐng)、能力提升、環(huán)境優(yōu)化,盡早讓他們走到“新路”上來,給第四類人群以理解與等待,更多地給予他們支持與幫助。
主動適應(yīng)人文關(guān)懷
任何教育改革最終都要依賴于教師的理解與執(zhí)行,依靠教師來發(fā)揮作用。為此,我們需要從以下兩方面來加以努力:
一方面,要讓教師認(rèn)識到,教育改革、課程改革傳達(dá)的是一種先進(jìn)的改革思想和指導(dǎo)理念,其目的在于實現(xiàn)學(xué)生和自己更好的發(fā)展。這種改革是不斷深入、持續(xù)發(fā)展的,貫穿于教師職業(yè)生涯全過程。所以,對于改革不能固步自封,更不該消極逃避,而是應(yīng)以積極的態(tài)度、開放的心態(tài)迎接新的事物,主動學(xué)習(xí)新理念、開拓新視野,敢于探索,積極創(chuàng)新,否則,遲早會被歷史淘汰。
另一方面,要關(guān)注教師在課程實施過程中的情感、情緒,對他們在改革中遭遇的困難要給予同情與理解,更要給予幫助與支持。幾乎每位教師都會都感受到課程改革的壓力,但不同區(qū)域、性別、學(xué)校類型、任職年限、任教學(xué)科以及進(jìn)入課改不同時間段的教師,在課程改革中的感受和問題均不相同,其個人情感需求和專業(yè)發(fā)展訴求也有區(qū)別。所以,要提升教師的適應(yīng)性,滿足他們的要求,就需要差別對待、分類指導(dǎo)、對等支持。如對教齡短的新教師,應(yīng)給予能力和實踐操作上的幫扶;對于骨干教師,則給他們的專業(yè)成長和發(fā)展提出新的目標(biāo)進(jìn)行激勵;對課改熱情不高的中老年教師不能歧視、放棄,而是應(yīng)該為其創(chuàng)造良好的工作環(huán)境,尊重他們的教學(xué)經(jīng)驗,理解他們的處境,激發(fā)他們改革的熱情,既督促、鼓勵他們努力學(xué)習(xí)提高,又要善于寬容等待。
總之,要讓新課程實施的過程對教師而言,是一個既充滿挑戰(zhàn)又富于意義,既有否定自己的痛苦也有得到新生的快樂的過程。
提升學(xué)校文化適應(yīng)性
學(xué)校是否具備一個良好的文化環(huán)境,不僅直接關(guān)系到課程實施的效果,而且對于教師改革壓力的緩解和增強其對課程改革的適應(yīng)性,都有著巨大的作用。
良好的學(xué)校文化首先需要一個強有力的課程領(lǐng)導(dǎo),將宏觀層面的國家課程改革,通過微觀的課堂教學(xué)改革、教師變革體現(xiàn)出來,將普遍的課程改革理念和要求,與自己學(xué)校的差異進(jìn)行適當(dāng)?shù)摹⒂袀€性的調(diào)適,使之更符合學(xué)校和教師的實際。無疑,課程領(lǐng)導(dǎo)者的智慧與膽識是至關(guān)重要的。如果課程領(lǐng)導(dǎo)只會亦步亦趨地忠實執(zhí)行,不問校情、不顧師情,必將難以讓學(xué)校和教師對新課程形成認(rèn)同。
良好的學(xué)校文化必然體現(xiàn)在學(xué)校管理的民主和基層教師的賦權(quán)上。受傳統(tǒng)文化和社會政治影響,我國的學(xué)校管理中一直少有自由平等的參與和研討交流。從某種意義上,這次課程改革,是一次教育民主化的運動,形成新的、民主的學(xué)校文化也是課程改革的目標(biāo)。這就要求學(xué)校的管理方式應(yīng)以參與式的民主管理為主,賦予基層教師充分的自主權(quán),教師和校長同是學(xué)校發(fā)展的主人,對學(xué)校發(fā)展負(fù)有直接的責(zé)任,教師有分享和參與決策學(xué)校重大事務(wù)的權(quán)利。只有這樣,學(xué)校才能成為民主、平等、對話、交往的場所,成為教師不斷成長、專業(yè)不斷拓展的地方,校長和教師對于課程改革的主動性和創(chuàng)造性也才能充分調(diào)動起來。
良好的學(xué)校文化必然重視教師的發(fā)展,始終為教師的專業(yè)化發(fā)展創(chuàng)造條件。民主的管理奠定了合作、共享、和諧開放、學(xué)習(xí)進(jìn)取的教研文化。這種文化氛圍鼓勵教師進(jìn)行嘗試和標(biāo)新立異,寬容失誤和“忠言”;這種氛圍也使教師在遇到困難時能得到及時的幫助,新人在這里得到點撥,老人在這里得到激勵;這種氛圍使教師更愿意做改革的主人,積極投入到改革當(dāng)中去,而不是做改革的被動適應(yīng)者。
調(diào)整方案加強保障
課程實施的過程是一個互動調(diào)適的過程。一方面,課程實施者要努力使自己適應(yīng)新的課程要求,提高自己適應(yīng)新課程的各項能力;另一方面,課程的設(shè)計者和推行者也應(yīng)通過對課程實踐中出現(xiàn)的問題進(jìn)行反思、分析和研究,對課程方案和實施進(jìn)程作必要的調(diào)整。通過這種良性互動,使課程改革更加完善和可行。
首先,應(yīng)加強課程、教材的適切性建設(shè)。當(dāng)前教師對教材的適切性反響最為強烈。一是教材版本過多,但大多數(shù)教材在質(zhì)上都是大同小異,甚至雷同重復(fù),教材本身的個性化、特色和針對性卻很不突出。所以,現(xiàn)在亟須嚴(yán)格教材準(zhǔn)入教科書選用目錄的門檻標(biāo)準(zhǔn),真正將那些“經(jīng)典的、精品”教材推薦給師生,加強教材編寫的針對性,使教材真正適合本地域的學(xué)生使用。其次,教師對綜合課程尤其是理科綜合課程的改革反響強烈,長期習(xí)慣于分科教學(xué)的教師認(rèn)為自身對教材知識結(jié)構(gòu)不適應(yīng),備課難,教課更難。所以,可以考慮放緩此門課程的改革步伐。再其次,就校本課程、綜合實踐活動的開發(fā)和開設(shè)現(xiàn)狀,在不少的薄弱校和農(nóng)村校,可謂差強人意。一方面緣于教師的課程能力不足,另一方面教師工作負(fù)擔(dān)過重,無暇顧及。考慮到農(nóng)村的特殊現(xiàn)狀,對這兩課的開設(shè)可不作硬性要求,待條件成熟后再定奪。
除此之外,當(dāng)前各級政府對與新課程相配套的政策措施保障不到位,推進(jìn)改革工作的體制機(jī)制不健全,教師編制、教學(xué)設(shè)施設(shè)備、相關(guān)經(jīng)費等保障推進(jìn)尚不充分,致使課程改革遇到了制度性和條件性障礙,嚴(yán)重制約了課程改革的步伐,也影響到教師對于課程的適應(yīng)性。
在實施以上幾項措施的同時,必須關(guān)注到農(nóng)村課程改革和農(nóng)村教師的適應(yīng)狀況,因為農(nóng)村教育一直是基礎(chǔ)教育的重點和難點,要想全面推進(jìn)課程改革,解決好農(nóng)村教育中存在的問題,必須被優(yōu)先考慮。
摘自《中國教育報》2010.06.11