“社”，原指土地神。在古代，人們把土地分為山林、川澤、丘陵、墳衍、原隰，稱“五土”，“社”就是五土的總神；又分稻、黍、稷、麥、菽為“五谷”，“稷”代表五谷，也是五谷的總神。“谷”賴“土”以長，“社”也就可以代表社稷。社稷就是生命的根本，因為人非土不立，非谷不食。
江山社稷、江山、社稷、社稷江山都是指國土。
回答：2009-12-15 17:46
提問者對答案的評價：
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雨點[新手]
社稷 “社稷”是一個特指名詞。國家的象征。
社，古代指土地之神，按方位命名：東方青土，南方紅土，西方白土，北方黑土，中央黃土。五種顏色的土覆于壇面，稱五色土，實際象征國土。古代又把祭土地的地方、日子和禮都叫社。稷，指五谷之神中特指原隰之祗，即能生長五谷的土地神祗，這是農業之神。
相傳發明社的是共工的兒子句龍，共工氏族是世代的水正，發洪水的時候，句龍就讓人們到高地土丘上去住，沒有高地就挖土堆丘，土丘的規模是每丘住25戶，稱之為“社”，句龍死后，被奉為土神，也叫社神，為了紀念他就專門建造了房屋祭祀，稱之為“后土”。烈山氏的兒子柱做夏的稷正，就是主管農業的官職，在其死后，被奉為農神，也叫五谷神。“社”“稷”，反映我國古代以農立國的社會性質。兩者本來各不相干。“社”字在甲骨文中于“土”字一樣，作“◇”，像女性生殖器。也就是說，社起源于原始時代的生殖崇拜。在春秋時代，還可以看見這種原始崇拜的流風余韻。社，既與“土”本是一字，后來加上了“礻”旁，也就成了土地神的名稱。社祭的神壇也稱為“社”。從天子到諸侯，凡是有土地者都可以立社，甚至鄉民也可以立社祭祀土地神，社日成為睦鄰歡聚的日子，同時還有各種歡慶活動，“社戲”、“社火”就是很好的例子。現代生活中的“社會”一詞，也與社日活動有關。稷原是周民族的始祖后稷，在西周始被尊為五谷之長，與社并祭，合稱“社稷”。根據《周禮·考工記》，社稷壇設于王宮之右，與設于王宮之左的宗廟相對，前者代表土地，后者代表血緣，同為國家的象征。《禮記·曲禮下》：“國君死社稷。”就是國君與國家共存亡的意思。
“社稷”從字面來看是說土谷之神。由于古時的君主為了祈求國事太平，平谷豐登，每年都要到郊外祭祀土地和五谷神。社稷也就成了國家的象征，后來人們就用“社稷”來代表國家。“社稷之憂”、“社稷之患”、“社稷之危”《毛遂自薦》"謹奉社稷而以從"都指的是“國家”的憂慮、隱患、安危。這個代稱一般現代白話文文章已經很少用了。
附：詞典中的解釋
讀音：shè jì
解釋：
1，古代帝王、諸侯所祭的土神和谷神。
出處：《左傳·僖公四年》：“君惠徼福于敝邑之社稷，辱收寡君，寡君之愿也。”《漢書·高帝紀下》：“又加惠于諸王有功者，使得立社稷。”
2， 舊時亦用為國家的代稱。
出處：《韓非子·難一》：“晉陽之事，寡人危，社稷殆矣。”《史記·呂太后本紀》：“夫全社稷，定劉氏之后，君亦不如臣。”
社 拼音： shè, 筆劃： 7
部首： 礻 五筆輸入法： pyfg
基本解釋：
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社
shè
古代指土地神和祭祀土地神的地方、日子以及祭禮：春社。秋社。社日。社稷（“社”是土神，“稷”是谷神，古代君主都祭社稷，后用以借指國家）。
團體或機構：報社。結社。
筆畫數：7；
部首：礻；
筆順編號：4524121
詳細解釋：
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