漢代詩?佚名的《上邪》中：“我欲與君相知，長命?絕衰。??陵，江?為竭，冬雷震震，夏?雪，天地合，乃敢與君絕！”將癡情女子至死不渝的愛情誓詞，刻畫得無以復加；
唐代詩?白居易的《長恨歌》中：“在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝。天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期。”借唐玄宗、楊玉環的浪漫故事，把生死相隨、永不分離的愛情宣言，描繪得登峰造極；
君不見，在花前月下的卿卿我我中，每一對熱戀情侶，都曾有過山盟海誓，一輩子為對方遮風擋雨，如果非要在這份愛上加一個期限，希望是一萬年……；
君不見，在盛大而隆重的婚禮上，每一對幸福的新郎新娘，都曾對彼此發出鄭重的承諾，希望能和牽手的那個人一輩子永結同心，白頭到老，相伴終生；
然而人們在婚姻的這條道路上，總有許許多多的岔路口會迷惑雙方，有著太多的坎坷和波折來考驗著雙方，并不是所有的夫妻都能夠花好月圓，永沐愛河，所有的情侶都能夠相依相偎，牽手一生。
現代婚姻關系中，真正能夠修成正果的，幾乎是鳳毛麟角。除去婚姻旅途中不幸喪偶的狀況，有的伴侶走著走著就散了，說著說著就沒了，許多勉強還湊合在一起的，也是貌合神離，同床異夢，造就了近年來節節攀升的離婚率。
使婚姻生活始終達到完美的境界確實不容易，這需要兩個人共同的付出和努力。如果其中有一方心不在焉，婚姻就有可能陷入崩潰的困境；如果自己曾經深愛的那個人，違背了當初的諾言，觸犯了愛情的底線，那么不管當年雙方相愛的滋味，有多么的濃烈，都擋不住另一個人離開的時候，一副毅然決然的樣子。
其實，如果婚姻讓兩個人倍感煎熬和折磨，雙方的矛盾始終無法調節，甚至到了水火不容、刀光劍影的局面，勉強栓在一起也是極其痛苦的，若能友好分手、及時止損、重新選擇也是一件好事。但是，要清醒地認識到，并非再婚就比初婚矛盾少、問題少，說不定還更有甚者，兩個沒有共同感情基礎、物質基礎的再婚男女，半途之中生活在一起，需要面對的問題更多，稍有不慎就有可能產生更多的是非和矛盾。
本文就以“過來人”的身份，結合一些網上和現實中“同類人”的再婚經歷，專挑雙方都是離異狀態，男女年齡相仿、都帶孩再婚的典型特征，淺談一點再婚人群的現實思想和心路歷程。這其中的每句話里，都能足以引伸出許多的現實案例和論證依據，但限于文章篇幅和個人修為，不一一展開，有緣人可自行腦補。
再婚的男女，大多都是現實主義的踐行者，沒有了初婚時年輕人的風花雪月和浪漫情懷。通常情況下，都是由于女人賺錢不易，需要找個男人依靠；男人辛苦勞作，需要有個女人照顧。這樣的男女結合到一起，很大程度上是互相依賴互惠互利，算是滿足了彼此的基本需求，這也是雙方希望相安無事過日子的初衷。看起來似乎很正常，實際上這樣的婚姻，早已被利益心套牢了，缺少了共同奮斗的價值觀，雙方想著的就是怎么一味地索取。
每當遭遇到重大變故的時候，比如一方突患惡疾或財源受挫，直接影響到了另一方的既得利益，那大概率就會出現“夫妻本是同林鳥，大難臨頭各自飛”的境況。因為這個問題的關鍵就在于，在雙方起初結合的時候，不僅沒有深厚的感情基礎，而且沒有共同孩子的枷鎖，更沒有共享財富的牽絆，而能讓他（她）們走到一起的，或是因為資源利用，或是因為利益互補，這就導致雙方在遇到一些敏感問題的時候，雙方確實很難真正做到齊心協力、同舟共濟，雙方沒有過命的交情，確實很難真正做到肝膽相照，兩肋插刀。
因而，在當初商議再婚的時候，只要不涉及到各自利益，雙方一切都好商量，并認為對方就是自己最合適的再婚人選。但是一旦遭遇到現實的問題，利益基礎的天平失去了平衡，就會促使失益方迅速重新考慮。在不幸和災難面前，只要是觸犯一方的利益，另一方就會果斷地選擇逃避，所有丑陋的面目都會在那一瞬間迸發，這也恰恰符合人性的本質所在。
再婚夫妻雙方都會或多或少，且不受自己控制地進行兩任伴侶的比較，包括性格脾氣、待人接物、收入福利、個人嗜好、生活習慣、身體狀況、夫妻隱私等細枝末節。在現任脾氣暴躁、粗魯蠻橫的時候，他（她）就會在心里想，前任不是這樣的，不僅非常有素質，說話從來都是和風細雨的；在現任經常應酬、喝酒打牌的時候，他（她）也會在心里想，前任不是這樣的，不僅生活非常有規律，而且沒有賭錢酗酒的惡習。如此等等，不一而足。
但是前任伴侶真的有那么好嗎？如果確實那么好當初為何還分離呢？答案是否定的，其實他（她）和前任在一起時，是被動接受不能接受的，被動忍受了當下不愿再忍受的那部分缺點而已，并且把那部分缺點，足以進行了妖魔化。
再婚雙方總會理想化的認為，前任帶給他（她）的苦難，在現任這里不希望再次發生，片面地希望能得到加倍補償，從而帶給自己絕對幸福的再婚生活。可“人無完人，金無足赤”，不能疏忽了人是具有立體性的多維體，既有經度也有緯度，既有廣度也有深度。
所以在享受現任優點和長處的時候，他（她）是滿足的，也是慶幸的，但當現任暴露出缺點與短處時，他（她）又會拿后任與前任比較，希望他（她）做出徹底改變，能立即改掉自己的這些缺點與短處。
如果現任改變不了，那么前任的優點和長處，在他（她）這里會被無限放大，缺點與短處又會被無限隱藏，再婚雙方的潛在是非和矛盾，就自然而然地產生和進一步激化。
其實男女雙方對再婚伴侶的選擇不同，需要承擔和接受的后果也不盡相同，和前任在一起，有讓他（她）享受的優點和長處，也有讓他（她）忍受的缺點與短處，和現任在一起，也有讓他（她）享受的優點和長處，也有讓他（她）忍受的缺點與短處，的確是沒有什么可比性，也不能去做單一的比較，否則只能引發激烈的家庭矛盾與沖突。
再婚家庭進入柴米油鹽的平凡生活之后，雙方會由于各自孩子的各類問題，輕者發生不快和摩擦，重者傷害雙方本不牢固的感情。因為人都有私心的，只想疼愛自己的孩子，不太關注對方與自己沒有血緣關系的孩子（俗稱拖油瓶），很想把更多的家庭資源留給自己的孩子，這會直接導致再婚夫妻，勢必站到了彼此的對立面。有的再婚夫妻，希望對方能對自己的孩子視如己出，希望對方能為自己的孩子，承擔起做父親、做母親的責任，這確實有點強人所難，脫離現實。
你今天又偏向你的孩子，你今天又吼了我的孩子，你今天又怎樣做得不公平……，這些日常生活中的瑣碎小事，在彼此的心底日積月累，久而久之是造成再婚家庭風雨飄搖的最大因素。
而且各自的孩子，能不能接受對方的再婚對象，還是個十分關鍵的問題，如果孩子從內心里根本就不接受，甚至很排斥對方的再婚對象，再加上前任在中間惡意挑唆，那么這個孩子，的確能讓再婚家庭整天雞飛狗跳，不得安寧。這是擺在再婚家庭面前赤裸裸的現實，是再正常不過的社會現象。
再婚與初婚的最大區別在于利益不同體，而這利益關鍵就在于各自的孩子，所以由于各自的孩子，容易導致再婚夫妻，毫不猶豫站到雙方的對立面，這也是許多再婚家庭起初產生矛盾、爭執，最后分崩離析的源頭。
“交身容易交心難，半路夫妻都是賊”，這是在日常生活中經常能聽到的。其反映出再婚夫妻因生長和成長的環境不同，“三觀”的差異，很難融進對方的心扉間，以及雙方互相戒備、互相提防的心理。至于是不是事實，也許因人而異，因家庭而異，但是再婚夫妻之間，確實存在很多的現實拷問。
“人不為己，天誅地滅。”不可否認，人都有私心，人的自私本能，也決定了再婚夫妻在婚姻當中，要經歷更多的矛盾和磨擦。半路夫妻往往希望再婚對象，能夠允許和接受自己的私心，但輪到自己呢？卻難以允許和接受對方有私心，或者根本就不允許對方有私心，這樣雙重標準的法則，能行得通嗎？
很多的再婚人士，尤其是女性居多，她們不僅是精致的利己主義者，而且是整天利令智昏、精于算計的人，把再婚對象當成是長期的飯票，總是想方設法地進行壓榨和宰割，總是感覺對方還不夠賣力，還不能達到自己想要的理想狀態和幸福生活，所以沒茬找茬，無事生非，使夫妻生活索然寡味，離心離德，使再婚家庭人心渙散，危機四伏。
而人的私心一旦泛濫，雙方就會在日常生活中小肚雞腸，勾心斗角，什么事情都要考慮自己占上風、占便宜，不能吃一點虧，那么長此以往，不管做任何事情都難以成功，這樣的再婚夫妻還有什么幸福可言。
曾經有一幅漫畫: 一對原配夫妻拉著一輛車子前行，車上坐的是老人和孩子，他們汗流浹背，但卻一起用力；
同樣的場景，一對再婚夫妻拉著一輛車子前行，車上坐的也是老人和孩子，但他們卻在暗自思忖，各懷心事。
從這一點就可以看得出來，海水難量，人心難測。世間萬物都是有規律的，唯有人心是最難以把握，無跡可尋的。
總之，再婚夫妻，重組家庭，沒有想象中的那么容易，那么安逸。原配生活但凡能堅持，日子還能湊合過下去，都不要盡想著離婚，這不是解決問題的方法，只會帶來更多更大的問題。在沒有觸及原則和底線的情況下，不到萬不得已，千萬不要隨便離婚，否則這將是你人生當中，所做的最后悔的一件事情。如果單純地認為，離婚就是所有問題的終結，只要再換個人，生活就會好起來，最終一定會自食其果。很多人之所以選擇離婚，不過是一時頭腦發熱罷了，事后終會明白，自己做出了一個非常錯誤和糊涂的決定。
再婚家庭中有過得比較好的案例，但絕大部分都不如原配家庭。原配夫妻即使吵吵鬧鬧，遇到事情也會共進共退；而再婚夫妻即使表面恩愛，遇到事情就會原形畢露。原配夫妻因為有最初的感情基礎和共同創業過程，還有愛情的結晶，孩子是他們兩個人的維系橋梁，看在孩子的份上，原配夫妻也不會作過多計較，因而，原配夫妻比再婚夫妻的關系也許更可靠一些。
一百個人有一百種活法，就象人們根本找不到兩片完全相同的樹葉。每人都有選擇美滿婚姻和幸福生活的權利，但是從目前的社會環境和人文氣候來看，人們似乎還很難打破“半路夫妻難到頭”的魔咒，本人以“過來人”的經歷，真誠奉勸天下有緣人“再婚需謹慎，且行且珍惜”。
