人性的灰色
一定程度上，人群分理性的和感性的兩類。
理性的人，凡事都會首先來個精算。他們也天生有這個本領，瞬間，什么孬好利弊就能來個門清。他們對人，也是。凡遇到的人，無論男女、老幼，也會如法炮制地先精算一番，不帶任何的感情色彩。鮮活的生命在他們的眼里，無非就是一個可以以質論價的物品。如同屠夫看待一頭頭待宰的豬、馬、牛、羊一樣，此時它們的生命已等同于一件件可以獲利的商品。總體能值多少錢，然后是皮多少、毛多少、肉多少、血多少、骨頭多少。
這樣的人，被不理解的人痛恨為“冷血動物”。
感性的人，則正好相反，傷花感草悲天憫人是他們生命的常態。春草生、秋葉落，大雁南飛，月圓月缺，都是他們的心事。他們走路小心翼翼，唯恐哪一腳會踩死只螞蟻，他們說話慢聲細語，唯恐哪一句驚動了枝頭的鳥雀。“萬物有靈”是他們的信仰，他們尊重所有的生命，愛惜所有的物品。他們對同類充滿著無奈和同情，心軟地認為每個生命都有自己的不易。他們不去害別人，卻往往會被別人傷害。
他們，被不理解的人鄙視為“神經病”。
不過，這樣的分類恐怖而絕對。事實上，在人是會變的，特定情況下，它們兩者之間會發生互轉。所謂的“虎毒不食子”，就是說，再怎么冷酷的人，對自己的至親還是會有一絲溫情的；所謂的“逼急了，兔子也會咬人”，也是說再弱弱的人，被逼上了絕路，也是會拼命抗爭的。
因此，所謂的“冷血”與“神經”，都只不過是一個事情的兩個極端。
就像黑與白之間有一個過渡的灰色地帶一樣，現實生活中的大多數人，都是處在這樣兩個極端之間的。盡管有的可能會偏“冷血”一些，有的可能會偏“神經”一些，亦即有時理性的成分會多些，有時感性的成分會多些，或者一段時間是理性的，一段時間是感性的。絕對的理性和絕對的感性少之又少，除非有意為之。
知道了這些，我們就不難理解日常生活中的一些迷惑了。一個平時冷酷的人，偶爾會有人性閃光的一刻；一個平時溫和的人，偶爾會有面露目猙獰的時候。這都是人性使然。
人性是復雜的，也是簡單的。各種的環境里，各種的條件下，那個好人變壞了，或者那個壞人變好了，都是有可能的。每個人的生命里都有向好、向壞的因子，至于最后向著那個方向走，那是由各種因素綜合影響的結果，并且這樣的結果也不是一成不變的。
所以才有：放下屠刀，立地成佛。
