為什么說孫悟空早就死在了靈山的大雷音寺呢？我們先分析一下取經隊伍各成員的情況。
唐僧起初收的是孫悟空，而孫悟空作為大師兄也是一身神通，無論是探路、除妖、化齋還是照顧師父，這孫悟空都有獨擋一面的能力。慢慢的，孫悟空五百年前的毛病又漸漸的浮現了出來，他自大、嗜血、狂暴、憤懣。漸漸地，作為師父的唐僧也無法控制住他。
所幸，觀音略施小計給孫悟空戴上了緊箍圈，兒取經隊伍里又迎來了一位新的成員——豬八戒。這呆子前身為天蓬元帥，溜須拍馬，完全站在唐僧這邊。因此三人很快就形成了三國鼎立之勢。
而后面來的沙僧前身乃卷簾大將，也是縱橫官場多年，豈能看不清局勢？于是沙僧就成了和事佬，哪邊示弱就站在哪邊。因為他深知大伙的最終目的是抵達靈山，并不是勾心斗角，逞一時口舌之快，隊伍只有和諧到底，方能功德圓滿。
但，沙僧也并不是完全公正的。三打白骨精里，豬八戒、唐僧據理力爭，最終將孫悟空趕出了隊伍。在面對接下來出場的黃袍怪，沙僧也沒有聽從孫悟空的話，報出他的名號來。甚至當唐僧被黃袍怪變成猛虎關在寶象國，沙僧依舊是事不關己高高掛起，任由豬八戒分配行李，準備散伙。
緊要關頭，一向作為唐僧腳力的白龍馬終于憋不住了，他這么振振有詞的說：“他是個有仁有義的猴王。到此處見這樣個情節，他必然不忿，斷乎要與那妖精比并，管情拿得那妖精，救得我師父。”
白龍馬作為取經隊伍里的一員，也是有投票權的，他為散伙投了“反對票”！最后豬八戒只好請回了孫悟空，打敗了黃袍怪，救回了唐三藏。
然而在幾年后的一天，白龍馬和沙僧卻忍無可忍，最終背叛了孫悟空，借刀殺人將他害死在了取經路上。
在西游記的第五十六回，孫悟空趕投宿，為了能化到齋飯，居然掣出金箍棒，對著白龍馬腦袋就是作勢欲揮。那白龍馬如何受得了這一萬四千五百斤之力？于是小白龍大驚之下，溜了韁如射出的弓箭一般飛奔。
要知道，這白龍馬是站在孫悟空這邊，屢次為他說好話，贊他是“有情有義的君子”，不料孫悟空好了傷疤忘了疼，沒多久就過河拆橋，不僅沒有把白龍馬當兄弟，還逞著神通欲棒打小白龍趕路。小白龍的心有多疼？我拿你當兄弟，你拿我當牲畜趕？
沒多久，眾人就來到一戶人家里投宿過夜，孫悟空借著彎兒罵豬八戒、沙僧。當村民看到豬八戒和沙僧的時候，不禁被他們容貌所驚：“爺爺呀，一個夜叉，一個馬面！”
不料行者聞言，厲聲高叫道：“夜叉是我重孫，馬面是我玄孫哩！”這不是將沙僧也罵進去了？要知道孫悟空平常只敢罵八戒，不料他今天破天荒，居然連沙僧也一起辱罵進去。
豬八戒當場就生氣了：“我俊秀，我斯文，不比師兄撒潑！”沙僧此刻不做和事佬了，他說了一句耐人尋味的話來：“莫爭講，這里不是那抓乖弄俏之處，且進去，且進去！”
果然沒多久，半夜里，唐僧突然念起了緊箍咒，最終孫悟空被唐僧第N次趕出了取經隊伍！在此過程中，不僅沙僧，就連白龍馬也一言不發，任由唐僧決定。
今日的孫悟空為何如此奇怪？他不僅侮辱小白龍，還辱罵沙僧“孫子”？其實，孫悟空受《多心經》的影響，已經要“分娩”出另一個孫悟空出來了，只不過一個是善，一個是惡，這就是后來如來口中的“六耳獼猴”。
當兩個孫悟空鬧到如來那后，佛祖用紫金缽盂壓住了其中一個孫悟空，另一個孫悟空急忙揮舞金箍棒將缽盂下的猴子打死，腦漿流了一地。
從此之后，取經四人一馬再也沒鬧過矛盾，唐僧再也沒念過緊箍咒，孫悟空再也沒罵過臟話，只因為，死在缽盂之下的就是曾侮辱小白龍、辱罵過沙僧的“真”悟空。
這件事也告訴我們，不管在生活中，還是在職場上，無論你的能力再強，也不能驕傲自大，憑借一點本事有恃無恐、無法無天。真正有本事的人，往往都是內斂低調，各位覺得呢？
