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管理中醫(yī)，要根據(jù)自身發(fā)展的規(guī)律來制定制度。過去中醫(yī)持續(xù)不斷地走向衰落，就是因為我們一直按照管理西醫(yī)的規(guī)律來管理中醫(yī)，結果不是優(yōu)勝劣汰，而是劣勝優(yōu)汰，大量偽中醫(yī)代表著中醫(yī)的形象，他們強差人意的療效使國民覺得中醫(yī)不科學，根本治不好病，最終不斷拋棄了中醫(yī)。現(xiàn)在我們醒悟過來，再也不能用西醫(yī)來管理中醫(yī)了，可是，這個中醫(yī)自身發(fā)展的規(guī)律到底是什么呢？

第一，中醫(yī)是建立在東方科學體系之上的，這是一個與西方科學完全不同的體系。西方科學是用幾個死寂不變的基本粒子的不同組合來解釋世界，它得到的是物質基本結構的規(guī)律；東方科學是用一種物質的聚散來解釋世界，它得到的是物質系統(tǒng)的發(fā)展規(guī)律。顯然，東西方科學的立足點是不同的，我們站在西方科學的立足點之上來認識東方科學和中醫(yī)，是根本不可能的。想要科學地理解中醫(yī)，就必須回歸到東方科學的立足點來認識。比如，陰陽學說就必須站在氣一元論基礎上，這樣一來，陰就是統(tǒng)一物質的有序狀態(tài)，陽就是統(tǒng)一物質的無序狀態(tài)，陰陽變換就是物質系統(tǒng)的產(chǎn)生與滅亡。同理，五行學說，當你站在氣一元論基礎上，五行就描述了統(tǒng)一物質五種不同的運動形式，它們普遍存在于自然的每一個物質系統(tǒng)當中，相互促進、相互制約，共同保證了系統(tǒng)的動態(tài)平衡，并使系統(tǒng)不斷與外在世界的變化相平衡。

第二，中醫(yī)理論是建立在系統(tǒng)科學之上的，它注重的是人與自然的關系，以及整體與局部的關系，而西醫(yī)是建立還原論科學之上的，它注重的是可觀察的實體?，F(xiàn)代中國人基本上都是長期受西方科學教育出來的，非常迷信西方科學，迷信精密儀器的觀察，觀察不到就不承認它的存在，于是認識不到人與自然的關系，病因就和自然沒有關系，認識不到整體與局部的關系，病因就和整體沒有關系，而中醫(yī)恰恰是建立在對這些看不見的關系認識之上的，如果你理解不了這些關系，是不可能理解中醫(yī)理論的。

第三，中醫(yī)是個性化治療，它根據(jù)個人的體質偏性不同，對癥下藥。而西醫(yī)把人當成是死的機器，根本不承認人體先天的體質偏性不同，這樣一來，治病就標準化了，就象修理機器換標準件一樣，規(guī)范而嚴謹。因此，中醫(yī)本質上適合個體，西醫(yī)適合規(guī)?；尼t(yī)院。可我們現(xiàn)在呢？用中醫(yī)院和西醫(yī)相對抗，這本質上就是以自己的劣勢與西醫(yī)的優(yōu)勢相對抗，肯定是死路一條。可笑我們現(xiàn)在振興中醫(yī)仍然把大把的資源放到中醫(yī)院上。

第四，中醫(yī)是建立在對大自然最普遍規(guī)律的認識之上的，可這個規(guī)律并不是什么可觀察的東西，而是一個無形無象、無所不在的原理，要正確地認識它，從書本上是不可能的，它來源于生活和臨床實踐。因此，象西醫(yī)那樣死記硬背經(jīng)典是學不好中醫(yī)的，它需要大量的臨床做支撐，通過臨床才能夠幫助你領悟中醫(yī)學原理?？尚Φ氖?，我們現(xiàn)在中醫(yī)教育學西醫(yī)，通過大學教育來培訓中醫(yī)，而基本上拋棄了傳統(tǒng)的師承和自學，結果大學教育往往由于缺乏豐富的臨床而使中醫(yī)成了四不象，中醫(yī)理論西化，臨床學西醫(yī)機械對應，水平一代不如一代。

第五，中醫(yī)的創(chuàng)新主要包括兩方面，一個是中醫(yī)基礎理論，一個是臨床經(jīng)驗的積累。中醫(yī)基礎理論的核心是對關系的認識，它用精密儀器是觀察不到的，需要建立全新的系統(tǒng)科學體系指導才行?？晌覀儸F(xiàn)在，卻一直用精密儀器來研究中醫(yī)，結果花了幾十年，一點成就都沒有。現(xiàn)在中醫(yī)理論創(chuàng)新的目標應該建立在系統(tǒng)科學的重建之上。至于臨床，對象是個性化的人，需要大量臨床實踐才能夠總結出來，而我們現(xiàn)在，卻迷信那些碩士、博士、博導的科學研究，這種西化的研究使臨床的經(jīng)驗不僅沒有取得什么象樣的成果，相反，卻由于管理的問題使大量臨床經(jīng)驗從民間中醫(yī)手里消失。

第六，西醫(yī)治病靠的是外力，用外力殺死病變細胞就是西醫(yī)的全部，而中醫(yī)治病靠的是整體的力量，中醫(yī)的治療都是用來恢復整體管理的，因為只要恢復了整體的管理，病變細胞就會在整體力量的控制下改邪歸正。中醫(yī)就是一門恢復整體管理的學問。顯然，中醫(yī)從來就是全科，它不管治什么病，都是同一種方法，那就是恢復平衡，只是個體的體質偏性不同，用的藥不同罷了。現(xiàn)在我們管理中醫(yī)學西醫(yī)把中醫(yī)機械地分科，最典型的就是民間中醫(yī)確有專長制度，這說明了管理者滿腦子西醫(yī)思維，它們根本不懂真正的中醫(yī)。

第七，中藥和西藥治病的方法完全不一樣，西醫(yī)是化學小分子，它可以進入細胞膜來殺死病變細胞。中藥是生物大分子，它作用于的對象是經(jīng)絡，對于細胞的功能亢進，就要用中藥堵塞經(jīng)絡，缺乏了營養(yǎng)，亢進自然停止；對于細胞的功能低下，就用用中藥疏通經(jīng)絡，得到了更多的營養(yǎng)，其功能自然增強。因此，管理中藥要根據(jù)中醫(yī)學原理，不能用管理西藥的方法來管理它?？尚Φ氖?，現(xiàn)在我們管理中藥卻是套用西藥原理，讓中藥削足適履，結果中藥產(chǎn)業(yè)遠遠落在了日本人后面。

第八，中醫(yī)治病方法豐富多樣，而且范圍寬泛，你是根本找不到一個機械的標準的。比如，你不可能在中醫(yī)和非中醫(yī)之間劃下一個標準，中醫(yī)歷來就是和日常生活分不開的，同樣一種疾病，你可以用情志療法，可以用氣功療法，可以用針灸和按摩，可以用食療，可以用中藥，更重要的是，用中藥也沒有標準，用偏性大的中藥可以，用偏性小的中藥也可以，只要對癥，都有一定療效，不同的只是治病的速度快慢罷了。既然中醫(yī)和非中醫(yī)之間找不到界限，當然就無法機械地規(guī)定了。實際上，在傳統(tǒng)的中醫(yī)歷史上，中醫(yī)從來是沒有進入標準的，誰愿意行醫(yī)，都是自由的。可我們現(xiàn)在卻用一個西醫(yī)式的考試來劃分中醫(yī)和非中醫(yī)，給中醫(yī)的發(fā)展造成了巨大的障礙。

管理中醫(yī)，一定要用中醫(yī)理論指導，根據(jù)中醫(yī)的特點制定制度，而不能套用管理西醫(yī)的方法。現(xiàn)在已經(jīng)到了認真反思的時候了。如果還執(zhí)迷不悟，繼續(xù)用那些管理西醫(yī)的辦法來管理中醫(yī)，中醫(yī)只有死路一條，過去幾十年的管理失敗已經(jīng)證明了這一點。

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