治病必求于本，這個(gè)本就是病因。如果病因不明，治療起來就是瞎治，胡治。中醫(yī)為什么學(xué)起來難？就是因?yàn)橹嗅t(yī)長期以來沒有一個(gè)明顯的病因?qū)W，而這個(gè)病因靠中醫(yī)自己去悟，悟出來了，就容易成為一個(gè)不錯(cuò)的中醫(yī)，如果悟不出來，就只能靠過去那種機(jī)械方證對應(yīng)的辦法，面對很多疾病無能為力。
現(xiàn)在的中國，最主流的一派就是經(jīng)方派，他們以用經(jīng)方為榮，可是癥狀并不是病因，雖然按照機(jī)械對應(yīng)的辦法，有某些癥狀用對應(yīng)的經(jīng)方效果不錯(cuò)，可是，更多的疾病則沒有明顯的癥狀，此時(shí)就會讓中醫(yī)感覺套哪一個(gè)經(jīng)方都似是而非，用碰運(yùn)氣的辦法套上一個(gè)經(jīng)方，療效很難期待。
如何才能夠讓中醫(yī)擺脫這種機(jī)械的方證對應(yīng)的辦法，走入自由開方的大門呢？方法只有一個(gè)，那就是明確中醫(yī)真正的病因?qū)W。
客觀地說，中醫(yī)學(xué)各個(gè)經(jīng)典中都有對病因?qū)W的描述，可是并不明確，很多中醫(yī)并不知道。最著名的就是《內(nèi)經(jīng)》，它很早就說過：主明則下安，主不明則十二官危。它告訴我們，主不明就是病因。按照現(xiàn)代話來說，心是人體的一把手，它“知人善任”身體就健康，它“糊里糊涂”就疾病叢生。
現(xiàn)在很多中醫(yī)受西醫(yī)的影響，也開始附和起西醫(yī)來，搞什么“腦主神志”，理由似乎也很充分，所有信息都在大腦中進(jìn)行處理，它就是人體的一把手?？芍嗅t(yī)來源于哲學(xué)，它告訴我們，整體永遠(yuǎn)是決定局部，大腦雖然高高在上，但它絕對只是整體的一部分，它應(yīng)該服從于整體，而不是凌駕在整體之上。作為人體的一把手，它都有一個(gè)必要條件，那就是掌握了整體的資源分配，一把手也是靠資源的不對稱分配來控制所有要素的。在人體，這個(gè)資源就是血液，可誰控制著血液的分配呢？它不是大腦，而是以心臟為核心的臟腑系統(tǒng)，就是它通過血液的不對稱供應(yīng)控制著全身，也包括大腦中意識的產(chǎn)生，大腦在這里只是按照“心”的意志對來自全身的信息優(yōu)勝劣汰的一個(gè)容器。用現(xiàn)代話來說，在人體當(dāng)中，五臟六腑是人體的董事會，心是董事長，大腦只是按照董事長意志對人體進(jìn)行管理的管理者。
顯然，“心”才是人體的一把手，一切疾病也都可以歸為心病，或者說偏心，更確切地說就是血液對各組織的不對稱供應(yīng)。血液供應(yīng)多了，對應(yīng)的組織細(xì)胞就會功能亢進(jìn)，即中醫(yī)上的熱；血液供應(yīng)少了，對應(yīng)的組織細(xì)胞就會功能低下，即中醫(yī)上的寒。當(dāng)人體在外在環(huán)境的影響下不斷加劇了這種偏性，即組織細(xì)胞功能亢進(jìn)或功能低下到一定程度，細(xì)胞就會發(fā)生病變，產(chǎn)生西醫(yī)上的疾病。
需要指出的是，中醫(yī)學(xué)上的病因與西醫(yī)學(xué)上的病因是完全不一樣的。西醫(yī)以局部的細(xì)胞病變?yōu)椴?。而中醫(yī)以不平衡為病，更確切地說，人一出生就是有病的，因?yàn)槊恳粋€(gè)人生來都具有某種體質(zhì)偏性，它就體現(xiàn)在偏心上，或者說血液對各組織的不對稱供應(yīng)上。只是這種偏離平衡的程度不大，人體并沒有顯現(xiàn)出明顯的癥狀罷了。疾病都是偏上加偏的結(jié)果，當(dāng)這種偏離平衡的程度大到一定程度，人體就會顯現(xiàn)出疾病狀態(tài)。當(dāng)然，有時(shí)西醫(yī)檢查上發(fā)現(xiàn)不了，因?yàn)榇藭r(shí)細(xì)胞還沒有發(fā)生病變。
有人可能不理解，為什么中醫(yī)不管什么病都是一種方法，那就是調(diào)平衡。這就要從系統(tǒng)科學(xué)說起：系統(tǒng)都是典型的一控制多，要實(shí)現(xiàn)這一點(diǎn)，需要一個(gè)必要條件，那就是普遍聯(lián)系方式的產(chǎn)生，何為普遍聯(lián)系方式呢？它其實(shí)就是依賴連續(xù)在系統(tǒng)空間某一層次的物質(zhì)有序和無序周期變換傳遞的能量包運(yùn)動。對生物來說，這種基礎(chǔ)物質(zhì)就是連續(xù)在全身的水，正了有了它，人體的一把手才能夠控制全身所有細(xì)胞，使它們都按照同樣的基因進(jìn)行復(fù)制。細(xì)胞發(fā)生了變異，并不是一把手控制不住局部的細(xì)胞，而是主不明，它不知道下面的細(xì)胞是好是壞，只是按照自己的偏執(zhí)給他們分配血液，結(jié)果，一部分細(xì)胞總是優(yōu)先獲得血液就功能亢進(jìn)，一部分細(xì)胞就總是得不到血液的充足供應(yīng)而功能低下，當(dāng)細(xì)胞功能亢進(jìn)或功能低下到一定程度，人就病了。
為什么會出現(xiàn)這種現(xiàn)象呢？根源就在于身體的不平衡。這是因?yàn)槠毡槁?lián)系的本質(zhì)是一種媒介的周期運(yùn)動傳遞不同的信息，信息的區(qū)別僅僅在量上，或者說頻率上的不同，而在質(zhì)上沒有任何兩樣。如果媒介失去了平衡，信息在傳遞過程中就會失真和變形，這樣一來，一把手就不知道下面誰好誰壞了，胡亂分配血液，人體當(dāng)然就要病了。如果才能夠讓主明呢？答案只有一個(gè)，那就是恢復(fù)整體的平衡，這樣一來，信息傳遞就準(zhǔn)確了，一把手就知道下面誰好誰壞了，試想一把手能夠控制不住局部的細(xì)胞嗎？當(dāng)然能，讓細(xì)胞改邪歸正，疾病當(dāng)然就好了。
顯然，不平衡就等于整體的管理失控，平衡就等于整體的管理恢復(fù)。“正氣存內(nèi)，邪不可干”，只要一把手知人善任，疾病是不會產(chǎn)生的。只有一把手糊涂了，疾病才會產(chǎn)生，如何讓一把手重新知人善任呢？答案就是恢復(fù)整體的平衡。
明白了這個(gè)原理，就知道中醫(yī)治病之法，它不過是用中藥之偏來平衡身體之偏，身體平衡了，按照整體決定局部的大自然規(guī)律，局部細(xì)胞病變就會在整體力量的控制下改邪歸正。簡單地說，就是對于功能亢進(jìn)的組織，我們就抑制血液對它的供應(yīng)，對于功能低下的組織，我們就增加血液對它的供應(yīng)，只要正好能夠用中藥之偏來平衡身體之偏，百病皆消。
一旦你明白了中醫(yī)真正的病因?qū)W，你就會擺脫過去那種機(jī)械方證對應(yīng)的辦法，走向自由開方的大門，療效自然就提高上來了。
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