紅樓新探：秦可卿淫喪天香樓
作者：脈脈無(wú)名
紅樓十二釵中，死得最早，也最離奇的當(dāng)屬秦可卿。
曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》創(chuàng)作過(guò)程中，唯一有過(guò)刪改記錄的部分就在秦可卿這一段，在第13回“秦可卿淫喪天香樓”中，曾被畸笏叟和曹雪芹商議之后，刪去了天香樓一節(jié)，少了四五頁(yè)文字。兩人并且也把以前數(shù)回書中與之相關(guān)的文字也刪了一部分，只留下很少的未刪之文！因有脂批“刪卻，是未刪之文！”為證。畸笏叟順便說(shuō)明了一下刪卻的原因，其中有很多，但最重要的一條當(dāng)是“因作者用史筆也！”
這就給了我們一個(gè)最基本的判斷，在秦可卿的故事中，肯定包含了封建社會(huì)太多的罪惡和黑暗！而當(dāng)時(shí)的時(shí)代又是一個(gè)文字獄盛行的年代，所以曹雪芹為了避嫌，更為了讓《紅樓夢(mèng)》流傳于世，才不得不忍痛割愛，刪去天香樓部分，但他也故意的留下了一些蛛絲馬跡，以便后世之人有朝一日能夠補(bǔ)出這段故事，并努力挖掘出紅樓的真諦所在。
曹雪芹一邊刪了這許多文字，一邊又用“情天孽海”般的鴻篇巨著，掩蓋了那“傷時(shí)感世、憤世嫉俗”似的定海神針。封建統(tǒng)治者雖然感覺到此書有點(diǎn)不對(duì)勁，但卻如大海撈針般毫無(wú)頭緒。但他們也的確感覺到了危險(xiǎn)的存在，照著“寧可錯(cuò)殺一千，不能放過(guò)一個(gè)”的思想，將尚未來(lái)得及擴(kuò)散開來(lái)的《紅樓夢(mèng)》后30回文字集中收繳和銷毀，并讓程偉元和高鶚掛帥，負(fù)責(zé)纂改，以求能夠偷天換日。
正所謂“塞翁失馬，焉知非福”，這倒讓今天的《紅樓夢(mèng)》有了斷臂維納斯之美！激起了無(wú)數(shù)后人無(wú)窮無(wú)盡的興趣！這又何嘗不是紅樓之幸！
但當(dāng)紅樓探軼誤入歧途之際，越走越遠(yuǎn)之時(shí)，卻又何嘗不是紅樓之悲！
遍觀紅樓，秦可卿的故事有以下三個(gè)疑點(diǎn)：
1. 從紅樓二尤的故事里，我們知道了賈珍和賈蓉兩人不僅染指二尤，而且恣意妄為，淫遍東府，所以才有了后來(lái)柳湘蓮的那句名言：“你們東府里，除了那兩個(gè)石頭獅子干凈，只怕連貓兒狗兒都不干凈。”，但令人可疑的是，以賈珍的荒淫無(wú)度，竟然只留下賈蓉一個(gè)孩子！在當(dāng)時(shí)社會(huì)尚無(wú)避孕措施的情況下，這是不可思議的事情！
2. 在賈蓉的故事里，我們知道秦可卿死時(shí)，賈蓉已經(jīng)20歲，以秦可卿、賈珍、賈蓉的縱欲淫亂，竟然那秦可卿到死時(shí)都還沒(méi)有懷孕；而賈蓉在后來(lái)又續(xù)娶了一房，也仍然沒(méi)有后代；但同樣是榮國(guó)府的賈珠，死時(shí)不到20歲，卻已有了賈蘭。這是第二個(gè)令人不解之處。
3. 賈敬放著好好的家業(yè)不要，跑去做道士，原因是什么？難道僅僅是為了求道得仙？賈敬為什么要在第64回時(shí)跑回賈氏宗祠親自主持祭祖？這里面又隱藏著些什么？
基于以上三個(gè)疑點(diǎn)，我們便有了以下一些推斷：
一、 賈珍不能生育，賈蓉也不能生育，兩人患了同樣的疾病。
二、 既然賈珍不能生育，那么賈蓉的父親又是誰(shuí)？
三、 焦大是伺候過(guò)寧府幾代主子的老奴，從他的嘴里罵出了許多不堪往事，其中最著名的就是“爬灰”，我們不禁要問(wèn)，是誰(shuí)和誰(shuí)在爬灰？難道真的只是賈珍和秦可卿在爬灰？
四、 在第5回書中，寶玉在太虛幻境中聽到的那紅樓十二曲中有一支“好事終”，里面唱道這么一句話：“箕裘頹墮皆從敬，家事消亡首罪寧”，我想你此時(shí)看到這句話時(shí)，定然已經(jīng)豁然開朗，如撥云見日一般。原來(lái)爬灰的竟然還有賈敬和尤氏！他們兩個(gè)生下了賈蓉，而賈珍、賈蓉兩兄弟竟然都患上了同樣的疾病：不能生育！
五、 現(xiàn)在回過(guò)頭來(lái)看那句“箕裘頹墮皆從敬，家事消亡首罪寧”時(shí)，我突然感覺這句話就好像啄木鳥的鐵嘴一般，將一直隱藏在樹皮深處的“蛀蟲”賈敬，無(wú)情的給挖了出來(lái)！也更讓我們感嘆當(dāng)年曹雪芹駕馭全局、獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷的絕世才華！
六、 我想曹雪芹當(dāng)年應(yīng)該已經(jīng)感覺到了危險(xiǎn)，料到了后來(lái)《紅樓夢(mèng)》的后幾十回可能會(huì)難以流傳，所以他才提前將全書的精華部分放在了第5回，然后又蜻蜓點(diǎn)水一般，輕輕的在書中其他地方偶爾點(diǎn)出幾句，仿佛毫不經(jīng)意。然而這正是他的精明之處！
綜上所述，這段往事竟是如此之復(fù)雜！使我不得不寫出一段故事來(lái)，名曰《紅樓狂想曲》，第一曲“秦可卿淫喪天香樓”已經(jīng)放于起點(diǎn)中文網(wǎng)上，諸君不妨前往，先睹為快，與書中主角“無(wú)名”一起，做一次“還紅樓真面目”的夢(mèng)幻時(shí)空之旅！
修改公告
首先感謝天涯論壇、新浪論壇、搜狐社區(qū)和百度貼吧的網(wǎng)友提出的寶貴建議。本人已就相關(guān)文章做了相應(yīng)修改。老實(shí)說(shuō)，我的雄心絕不僅僅是寫出“秦可卿淫喪天香樓” 這一曲，而是要寫完紅樓十二曲，在本書創(chuàng)作過(guò)程當(dāng)中，真誠(chéng)希望大家多多相助！
本人先公布出第一曲“秦可卿淫喪天香樓”重新修正后的創(chuàng)作思路和主線，恭請(qǐng)各位高參不吝賜教！
1.賈珍和小妾尤氏設(shè)下毒計(jì)，尤氏誘奸賈敬。
2.尤氏懷孕，賈珍捉奸，逼退賈敬，尤氏立下汗馬功勞。
3.賈珍、賈政合謀，掩蓋了尤氏懷孕的事，卻放出了賈珍原配大尤氏懷孕的消息。
4.半年后，尤氏生下賈蓉。同時(shí)賈珍原配大尤氏死亡。
5.賈珍為掩蓋罪行，對(duì)外宣布賈蓉乃賈珍原配大尤氏所生，大尤氏因難產(chǎn)而死，死無(wú)對(duì)證。
6.尤氏坐上寧府大奶奶之位。
7.不想賈蓉被賈珍控制，恣意妄為，淫遍東府，致使尤氏寒心。十余年后，尤氏再上玄真觀，懺悔當(dāng)年，軟硬兼施，逼迫賈敬與自己聯(lián)手，隨后強(qiáng)奸了賈敬。為自己將來(lái)埋下了后路。
8.尤氏生下惜春。
9.賈珍怒向玄真觀，逼賈敬簽下城下之盟，讓賈敬和尤氏永世不得相見。
10.尤氏定下毒計(jì)，欲借秦可卿之手搬倒賈珍，以其人之道，還治其人之身。
11.兩虎相爭(zhēng)，必有一傷！
12..秦可卿淫喪天香樓！
紅樓再探：二尤背后的故事
紅樓二尤的故事一直為很多人所不解，她們的故事也一直被認(rèn)為是紅樓里的一朵奇葩！令人匪夷所思！
其中不解之處主要有以下這么三點(diǎn)：
1.尤氏為什么要帶自己的兩個(gè)親妹妹跳入賈府的火坑之中？致使她們先是被賈珍玩弄，后又被賈璉所害。這是非常不合常理的事情！
2.尤二姐勾引賈璉之前，她是知道鳳姐的毒辣的，如果說(shuō)她是雞蛋，鳳姐無(wú)疑是塊硬石頭！可她為什么還是拿著雞蛋碰石頭，閉著眼睛跳火坑呢？這事?lián)Q作其他任何一個(gè)正常的女人都是不會(huì)做！
3.尤三姐明知以自己不清不白的身份，是入不了冷俊孤傲柳湘蓮的法眼的，她早就應(yīng)該想到自己不是紅拂，柳湘蓮也不是李靖，以她這樣一見鐘情以身相許的一相情愿，早就注定了這只能是一場(chǎng)悲劇。但最后她還是一意孤行，明知不可為而為之。這也是現(xiàn)實(shí)社會(huì)中很難想像的事情。
以上三件咄咄怪事，表面上看來(lái)似乎不可思議，但細(xì)細(xì)琢磨，卻又有大不相同之處。
1.尤氏三姐妹進(jìn)賈府，奔的就是賈府的名和利，即使賈府是個(gè)火坑，她們也要飛蛾撲火，粉身碎骨在所不惜。這樣的事情在當(dāng)今社會(huì)也屢見不鮮，看看那些想當(dāng)明星想傍大款的女子，又有幾個(gè)不是明知山有虎，偏向虎山行？試問(wèn)這些懵懂無(wú)知的幼稚女子，又有幾人真正的看過(guò)紅樓，看懂過(guò)紅樓？
2.尤二姐明知前面死路一條卻還急著做“二奶”，奔的也是將來(lái)的名和利，她寄希望于王熙鳳能容她有一處棲息之地，這無(wú)疑于與虎謀皮！想這世上會(huì)有幾人能有嬌杏丫頭那樣僥幸的運(yùn)氣？但就是這一點(diǎn)點(diǎn)微乎其微的機(jī)會(huì)，也引得無(wú)數(shù)美眉竟折腰！在當(dāng)在的社會(huì)中，大家都明白“二奶”的群體正在日益壯大，那些大都市中名車洋房里濃妝艷抹的女人，你若個(gè)個(gè)說(shuō)她們都是二奶，顯然要冤枉一些人，但若隔著一個(gè)說(shuō)一個(gè)，則肯定要漏掉不少人！這些貌若天仙的庸脂俗粉們又有幾人真正的讀過(guò)紅樓？讀懂過(guò)紅樓？
3.也就只有尤三姐和柳湘蓮的故事才算是真正千年一遇的奇情！這樣的故事，在中國(guó)歷史上也就只有李靖和紅拂，可謂是少的可憐！原因正是因?yàn)橹袊?guó)幾千年來(lái)的封建思想只許男人放火，不許女人點(diǎn)燈，縱情風(fēng)月的男人風(fēng)流瀟灑，淪落風(fēng)塵的女人萬(wàn)人唾棄，尤三姐明知不可為而為之，原因也許只能是五個(gè)字：宿孽總因情！
情是紅樓夢(mèng)里一個(gè)永遠(yuǎn)的主題！
而紅樓二尤的情無(wú)疑是一種畸情！
畸情卻無(wú)疑是寧府永遠(yuǎn)的主題！
這種畸情偏偏發(fā)生在尤氏姐妹身上，難道僅僅只是一種巧合？
這種畸情又偏偏發(fā)生在賈敬死后，難道也僅僅只是一種巧合？
這種畸情偏偏發(fā)生時(shí)出現(xiàn)了柳湘蓮和薛蟠不打不相識(shí)的故事，薛蟠挨打時(shí)就出現(xiàn)過(guò)秦鐘的影子，柳湘蓮與寶玉與秦鐘是很久以前的往事，又與這些事情有什么干系？難道這也僅僅只是一種巧合？
由秦鐘我們便想到了秦可卿。
我們知道秦可卿兼具釵黛之美，那么我們是不是也可以這樣聯(lián)想：尤氏是否也兼具了尤二姐尤三姐之美呢？
尤氏多數(shù)情況下溫柔和順，頗似尤二姐，但在第四十三回“閑取樂(lè)偶攢金慶壽”中，尤氏在操辦王熙鳳的生日之事中，她又頗似尤三姐，展現(xiàn)出了不亞于鳳姐的老辣干練，看她對(duì)人情世故的處理絲絲入扣，語(yǔ)言潑辣，一點(diǎn)也不像個(gè)放縱自己丈夫淫亂兒媳婦的尷尬懦弱之人！這點(diǎn)頗為耐人尋味。
當(dāng)年曹雪芹在刪去“秦可卿淫喪天香樓”一節(jié)后，肯定懷著極大的不甘心！他一定會(huì)在書中的其他人和事上折射出那些被刪掉的故事！因?yàn)槟钱吘故钦麄€(gè)紅樓的點(diǎn)睛之筆，換了誰(shuí)都不會(huì)輕言放棄！
在《甲戌本》開卷第一回不久，敘至“離合悲歡、興衰際遇，則又追蹤躡跡、不敢……失其真?zhèn)髡?#8221;處，一條脂硯先生的眉批曾說(shuō)：“事則實(shí)事。然亦敘得有間架，有曲折，有順逆，有映帶，有隱有現(xiàn)，有正有閏，以至草蛇灰線，空谷傳聲，一擊兩鳴，明修棧道，暗度陳倉(cāng)，云龍霧雨，兩山對(duì)峙，烘云托月，背面傅粉，千皴萬(wàn)染，諸奇書中之秘法，亦復(fù)不少。余亦于逐回中搜剔刳剖，明白注釋，以待高明再批示謬誤。”
這是二百年前脂硯先生的“眼界”，如果紅樓只是“大旨談情”，又何須這樣費(fèi)盡心機(jī)、云遮霧繞？何以時(shí)至今日還有些人斤斤計(jì)較于旁枝末節(jié)，反而置紅樓真正的主題“反封建反黑暗”于不顧！
還是毛主席他老人家一語(yǔ)中的：“《紅樓夢(mèng)》我至少讀了五遍。我是把它當(dāng)歷史讀的。開始當(dāng)故事讀，后來(lái)當(dāng)歷史讀。《紅樓夢(mèng)》寫的是很精細(xì)的社會(huì)歷史。《紅樓夢(mèng)》是一部講階級(jí)斗爭(zhēng)的書，是寫“四大家族”，寫了貪官污吏，寫了皇帝王爺，寫了大小地主和平民奴隸，大地主是從小地主里冒出來(lái)的，麻雀雖小五臟俱全。階級(jí)斗爭(zhēng)激烈，幾十條生命。看了這本書就懂了什么是地主階級(jí)，什么是封建社會(huì)。就會(huì)明白為什么要推翻它！”
試問(wèn)當(dāng)今天下，又有幾人能夠抱著歷史的態(tài)度而不是抱著小資的情調(diào)來(lái)閱讀紅樓的？
基于以上所言，我們便有了這樣一個(gè)基本的推論：尤氏不僅在形式上兼具了二尤之美，而且在內(nèi)容上也兼具了二尤之實(shí)。正是這二尤之實(shí)所隱含的尤氏的兩件往事，直接導(dǎo)致了賈敬的死亡。因此，曹雪芹在賈敬死后緊接著安排了二尤的故事，草蛇灰線，伏脈千里，可謂是用心良苦！
1.在尤二姐的故事中隱喻了尤氏與賈敬的第一個(gè)孩子賈蓉之事。尤二姐與賈璉的故事充斥著偷情和勾引的氣味，尤二姐后來(lái)成為小妾，懷孕后出事死亡。隱喻了尤氏當(dāng)年是賈珍的二房，勾引賈敬成功得手，懷孕后不久就出了逼走賈敬的大事。
2.在尤三姐的故事中隱喻了尤氏與賈敬的第二個(gè)孩子惜春之事，尤三姐的故事中有玩弄賈珍賈蓉的部分，其中有“竟真是她嫖了男人，并非男人淫了她”一句，隱喻尤氏當(dāng)年玩弄賈敬賈珍之時(shí)，在玄真觀里尤氏與賈敬之事，這也說(shuō)明了惜春從一開始就與青燈古佛結(jié)下不解之緣。同時(shí)在尤三姐的故事里還出現(xiàn)了柳湘蓮和薛蟠和寶玉乃至秦鐘的影子，更是把人們的思緒帶回到了很久以前的過(guò)去！
3.尤氏后來(lái)在賈敬死后“死金丹獨(dú)艷理親喪”，更說(shuō)明了尤氏絕非一個(gè)泛泛之輩！而這回的回目名也頗為耐人尋味，其中故事不禁令人浮想聯(lián)翩。
拋磚引玉，見仁見智，
百家爭(zhēng)鳴，百花齊放。
一家之言，難免偏頗，
不當(dāng)之處，敬請(qǐng)指正
紅樓三探：賈敬回府祭祖之謎
人常說(shuō)，看一個(gè)人要觀其“行止”，其實(shí)，我想說(shuō)，看紅樓也要用“法眼”！
何謂“行止”？何謂“法眼”？
令人震驚的是，這“法眼”和“行止”竟同時(shí)出現(xiàn)在《紅樓夢(mèng)》的第53回“寧國(guó)府除夕祭宗祠，榮國(guó)府元宵開夜宴”中！
這也說(shuō)明了此回在《紅樓夢(mèng)》中處于無(wú)可替代的中心位置！
1.先說(shuō)“法眼”。
書中此文如下：“二人正說(shuō)著，只見人回：“哥兒來(lái)了”。賈珍便命：“叫他進(jìn)來(lái)。”只見賈蓉捧了一個(gè)小黃布口袋進(jìn)來(lái)。賈珍道：“怎么去了這一日。”賈蓉陪笑回說(shuō)：“今兒不在禮部關(guān)領(lǐng)，又分在光祿寺，庫(kù)上，因又到了光祿寺才領(lǐng)了下來(lái)。光祿寺的官兒們都說(shuō)，問(wèn)父親好，多日不見，都著實(shí)想念。”賈珍笑道：“他們哪里是想我。這又到了年下了，不是想我的東西，就是想我的戲酒了。”一面說(shuō)，一面瞧那黃布口袋，上有印，就是“皇恩永錫”四個(gè)大字；那一邊又有禮部祠祭司的印記，又寫著一行小字，道是“寧國(guó)公賈演、榮國(guó)公賈法，恩賜永遠(yuǎn)春祭賞共二分，凈折銀若干兩，某年月日龍禁尉候補(bǔ)侍衛(wèi)賈蓉當(dāng)堂領(lǐng)訖，值年寺丞某人”，下面一個(gè)朱筆花押。”
這段文字里出現(xiàn)了“寧國(guó)公賈演、榮國(guó)公賈法”的字樣，明眼人都知道，錯(cuò)了！應(yīng)該是“榮國(guó)公賈源”才對(duì)。
但奇怪的是，這“賈法”兩字在各本中竟沒(méi)有一個(gè)寫作“賈源”的，絕非是筆誤！
我們都知道，曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》里可以不計(jì)較時(shí)間的長(zhǎng)短，甚至也可以不計(jì)較事件的前后順序，但他唯一計(jì)較在意的就是一個(gè)人的名字！
其實(shí)“曹雪芹”這個(gè)名字就寓意頗深，“雪”通“血”，“芹”通“情”，雪芹，血情，血淚之情也！
曹雪芹在此回中把賈府老祖宗的名字刻意寫錯(cuò)，他是在提醒讀者，賈法賈演，法演，法眼也！諸位讀此回時(shí)，務(wù)必要用法眼才能看透！
2.再說(shuō)“行止”。
書中此文如下：“賈荇賈芷等從內(nèi)儀門挨次列站，直到正堂廊下。檻外方是賈敬、賈赦，檻內(nèi)是各女眷。眾家人小廝皆在儀門之外。每一道菜至，傳至儀門，賈荇、賈芷等便接了，按次傳至階上賈敬手中。賈蓉系長(zhǎng)房長(zhǎng)孫，獨(dú)他隨女眷在檻內(nèi)。每賈敬捧菜至，傳于賈蓉，賈蓉便傳于他妻子，又傳于鳳姐尤氏諸人，直傳至供桌前，方傳于王夫人。王夫人傳于賈母，賈母方捧放在桌上。邢夫人在供桌之西，東向立，同賈母供放。直至將菜飯湯點(diǎn)酒茶傳完，賈蓉方退出，下階歸入賈芹階位之首。當(dāng)時(shí)凡從文旁之名者，賈敬為首；下則從玉者，賈珍為首，再下從草頭者，賈蓉為首；左昭右穆，男東女西，俟賈母拈香下拜，眾人方一齊跪下。將五間大廳，三間抱廈，內(nèi)外廊檐，階上階下兩丹墀內(nèi)，花團(tuán)錦簇，塞的無(wú)一隙空地。鴉雀無(wú)聞，只聲鏗鏘叮當(dāng)，金鈴玉佩微微搖曳之聲，并起跪靴履颯沓之響。一時(shí)禮畢，賈敬、賈赦等便忙退出，至榮府專候與賈母行禮。”
這段文字里出現(xiàn)了“賈荇賈芷”這兩個(gè)人，這兩個(gè)人出現(xiàn)在前80回中只此一次，
甚至在第13回“秦可卿死封龍禁尉，王熙鳳協(xié)理寧國(guó)府”中，賈代儒領(lǐng)著的那一大幫宗族子弟中也沒(méi)有出現(xiàn)他們的名字。
仿佛信手拈來(lái)，又仿佛刻意為之，究竟為何，頗令人深思！
荇芷者，行止也！作者仿佛是在提醒我們，讀此回時(shí)，一定要注意觀察里面每一個(gè)人的“行止”！
說(shuō)完了“行止”和 “法眼”，感覺真是令人瞠目結(jié)舌！
而這一回中也出現(xiàn)了太多的人！太多的事！而這些人和事也都是通部紅樓之大關(guān)鍵、大緊要處，一時(shí)千頭萬(wàn)緒，竟不知如何下手。
我只拋磚引玉，先提兩點(diǎn)，更多的內(nèi)容，就只有留待以后再慢慢探索了。
1..賈芹與賈珍
賈芹過(guò)年去賈珍那兒領(lǐng)東西，被賈珍罵了個(gè)狗血噴頭！
我們知道曹雪芹還有一個(gè)別號(hào)“芹圃”，說(shuō)明他非常喜歡這個(gè)“芹”字，他在這兒作踐這個(gè)“芹”字，無(wú)非是因?yàn)槟侵皇莻€(gè)“賈芹”，是“假情”也，他把“假情”與賈珍連在一起，卻是在告訴讀者，賈珍也不過(guò)是一個(gè)假情假義之人！不論他在可卿死后如何痛哭，也不論他在賈母之前如何恭敬，更不論他在尤氏面前如何裝酷，總而言之，言而總之，他不過(guò)是跟賈政一樣，是一個(gè)真真正正一路貨色的假正經(jīng)之人！
賈珍罵賈芹，卻不知原來(lái)是在罵他自己！
這不過(guò)是曹雪芹玩的一個(gè)借刀殺人的把戲！借賈珍之刀殺賈珍也！
2.賈敬祭祖
賈敬回賈府祭祖，紅樓里只此一次。
賈敬從除夕祭祖到正月十七回到玄真觀，總共在家呆了整整十八天！
這十八天，可以說(shuō)發(fā)生了很多事！也可以說(shuō)沒(méi)有發(fā)生任何事！
因?yàn)橘Z敬在祭完祖后僅僅相隔十回，在第63回寶玉生日“壽怡紅群芳開夜宴”之時(shí)便吞金自逝了！
從正月十七到寶玉生日，至多不過(guò)半年。
又是一個(gè)半年！
不禁讓人想起了當(dāng)年的秦可卿之死。
這十八天里，一定有什么不尋常的事發(fā)生！
而這時(shí)“賈荇賈芷”也出現(xiàn)在我們面前。
這兩個(gè)人隨賈敬回家而出現(xiàn)，之后消失，再無(wú)影蹤，宛如人間蒸發(fā)了一般。
這說(shuō)明“賈荇賈芷”的出現(xiàn)只是一個(gè)符號(hào)，它是作者在給讀者傳遞一個(gè)信息。當(dāng)他們完成自己的歷史使命以后，就再也沒(méi)有存在的必要！
賈敬的第一個(gè)“行止”：
“每一道菜至，傳至儀門，賈荇、賈芷等便接了，按次傳至階上賈敬手中。賈蓉系長(zhǎng)房長(zhǎng)孫，獨(dú)他隨女眷在檻內(nèi)。每賈敬捧菜至，傳于賈蓉，賈蓉便傳于他妻子，又傳于鳳姐尤氏諸人，直傳至供桌前，方傳于王夫人。王夫人傳于賈母，賈母方捧放在桌上。”
這里的關(guān)鍵點(diǎn)是“每賈敬捧菜至，傳于賈蓉”，賈敬捧的是祭祀祖宗之物，是鐘鳴鼎食！是一種權(quán)力的象征！賈敬要把它傳給賈蓉，多么不可思議！我們知道此時(shí)賈敬已是白衣，什么權(quán)力也沒(méi)有，而賈敬和賈蓉之間還隔著一個(gè)賈珍！
我們?cè)倏促Z敬的第二個(gè)“行止”：
“一時(shí)禮畢，賈敬、賈赦等便忙退出，至榮府專候與賈母行禮。”
這個(gè)“忙”字用的蹊蹺至極！退出就退出便是，忙什么呢？心中無(wú)鬼，又何須忙的太急！
書中看完賈敬的“行止”后，目光緊接著轉(zhuǎn)向尤氏房中，說(shuō)完賈敬說(shuō)尤氏，真是奇哉怪哉！
看尤氏之臥房，《紅樓夢(mèng)》中也僅此一次。
書中這樣寫道：“尤氏上房早已襲地鋪滿紅氈，當(dāng)?shù)胤胖蟊侨泠q沿鎏金琺瑯大火盆，正面炕上鋪著新猩紅氈，設(shè)著大紅彩繡云龍捧壽的靠背引枕，外另有黑狐皮的袱子搭在上面，大白狐皮坐褥，請(qǐng)賈母上去坐了。兩邊又鋪皮褥，讓賈母一輩的兩三個(gè)妯娌坐了。這邊橫頭排插之后小炕上，也鋪了皮褥，讓邢夫人等坐了。地下兩面相對(duì)十二張雕漆椅上，都是一色灰鼠椅搭小褥，每一張椅下一個(gè)大銅腳爐，讓寶琴等姊妹坐了。”
尤氏房中不是狐貍皮，就是灰鼠皮，說(shuō)明了主人也不過(guò)是個(gè)狐鼠之輩！
接下來(lái)便是尤氏和賈蓉之妻的“行止”：
“尤氏用茶盤親捧茶與賈母，蓉妻捧與眾老祖母；然后尤氏又捧與邢夫人等，蓉妻又捧與眾姊妹。鳳姐、李紈等只在地下伺侯。”
這兩句話很重要，從這兩句話中，我們看到尤氏和賈蓉之妻在地位上竟然完全一樣，她們的
“行止”表明，她們不像是婆媳，倒更像是一對(duì)兄弟的媳婦！
接下來(lái)“尤氏亦隨邢夫人等同至榮府。”
然后是“賈敬、賈赦等領(lǐng)諸子弟進(jìn)來(lái)。賈母笑道：“一年價(jià)難為你們，不行禮罷。”一面說(shuō)著，一面男一起，女一起，一起一起俱行過(guò)了禮。左右兩旁設(shè)下交椅，然后又按長(zhǎng)幼挨次歸坐受禮。兩府男婦、小廝、丫鬟、亦按差役上、中、下行禮畢，散押歲錢、荷包、金銀錁，擺上合歡宴來(lái)。男東女西歸坐，獻(xiàn)屠蘇酒，合歡湯、吉祥果、如意糕畢，賈母起身進(jìn)內(nèi)間更衣，眾人方各散出。”
在這一段賈敬最后的所謂“行止”的文字中，所有不該見面的人也得被逼著見上一回面，這里面就包括了賈敬和尤氏！
看看以上這些賈敬的“行止”，再看看第10回中賈敬大壽時(shí)說(shuō)的那話：“我是清凈慣了的，我不愿意往你們那樣是非場(chǎng)中去鬧去。”，真好似是賈敬在打自己的嘴巴！
難道賈敬只是在自取其辱？
其實(shí)這賈敬死前的最后一段文字，卻是賈敬在向賈府做最后的臨終告別！
這之后就是“至十五日之夕，賈母便在大花廳上命擺幾席酒，定一班小戲，滿掛各色佳燈，帶領(lǐng)榮、寧二府各子侄、孫男、孫媳等家宴。賈敬素不茹酒，也不去請(qǐng)他，于十七日祖祀已完，他便仍出城去修養(yǎng)；便這幾日在家內(nèi)，亦是凈室默處，一概無(wú)聽無(wú)聞，不在話下。賈赦略領(lǐng)了賈母之賜，也便告辭而去。賈母知他在此彼此不便，也就隨他去了。賈赦自到家中，與眾門客賞燈吃酒，自然是笙歌聒耳，錦繡盈眸，其取便快樂(lè)，另與這邊不同的。”
正月十五的家宴之上，此時(shí)已經(jīng)沒(méi)有了賈敬和賈赦的蹤影！
寧榮兩府“文”字輩的兩個(gè)老大，如今一個(gè)獨(dú)處一室，一個(gè)自得其樂(lè)，原來(lái)竟是何等的凄涼！
紅樓四探：寶玉第一次挨打之謎
寶玉挨打不算新聞，大家也都知道，但寶玉前后共挨了兩次打，這是很多人所不曾注意到的。
原來(lái)在第三十三回“手足耽耽小動(dòng)唇舌，不肖種種大承笞撻”之前，還曾經(jīng)發(fā)生過(guò)一次寶玉挨小打的事情！
這事出在第三十四回“情中情因情感妹妹，錯(cuò)里錯(cuò)以錯(cuò)勸哥哥”一回中，在寶玉挨打之后，薛寶釵回去審問(wèn)薛蟠之時(shí)，從薛蟠的嘴里冒出了這么一句話：
“誰(shuí)這樣贓派我？我把那囚攮的牙敲了才罷！分明是為打了寶玉，沒(méi)的獻(xiàn)勤兒，拿我來(lái)作幌子。難道寶玉是天王？他父親打他一頓，一家子定要鬧幾天。那一回為他不好，姨爹打了他兩下子，過(guò)后老太太不知怎么知道了，說(shuō)是珍大哥哥治的，好好的叫了去罵了一頓。今兒越發(fā)拉下我了！既拉上，我也不怕，越性進(jìn)去把寶玉打死了，我替他償了命，大家干凈。”
從這句話里，我們初步了解了寶玉第一次挨打的幾個(gè)主要信息：
1. 第一次挨打的起因是賈珍。是賈珍說(shuō)給賈政了什么話后，賈政才打了寶玉。
2. 第一次挨打打得并不重，好像只是打了那么兩下子，然后就沒(méi)了，各人走各人的了。
3. 第一次挨打的結(jié)果很是驚人，比后來(lái)的那次挨打還要令人吃驚！寧國(guó)府的賈珍都被賈母好好的叫了去罵了一頓，而且肯定被罵了個(gè)狗血噴頭！而賈政的結(jié)果自然也可想而知。
知道了這些以后，我們不禁有了以下一些疑問(wèn)：
1.賈珍究竟對(duì)賈政說(shuō)了些什么？
2.賈母為何非要把賈珍也好好的叫了去罵了一頓？
3..這事跟薛蟠又有什么相干？他既非當(dāng)事人，沒(méi)挨打也沒(méi)挨罵，他是如何知道這事的？
等等等等，問(wèn)題很多。
現(xiàn)在我們必須找到一個(gè)關(guān)鍵字，那就是：“那一回為他不好”。
那么到底是“哪一回寶玉不好”呢？
我們便可以從這回開始追根溯源，看看到底哪一回里寶玉曾經(jīng)不好，得罪了賈珍。這次得罪絕非是一般的得罪！不然賈珍也不會(huì)親自去找賈政，如果是小錯(cuò)，賈珍這個(gè)玉字輩的大哥還是可以教訓(xùn)教訓(xùn)寶玉的，但是他沒(méi)有，而是直接找了賈政，賈政聽后感到事態(tài)嚴(yán)重，立刻開打，完全不顧父子之情，但因?yàn)槭堑谝淮未驅(qū)氂瘢瑳](méi)有經(jīng)驗(yàn)，早已經(jīng)有下人報(bào)信給了老太太，賈母及時(shí)趕到現(xiàn)場(chǎng)，阻止了一場(chǎng)武力鎮(zhèn)壓，賈母大怒之下逼問(wèn)原因，賈政惶恐之下供出了賈珍，因?yàn)閯偞蛄藘上拢虻妮p，所以賈母才沒(méi)有給自己的兒子賈政動(dòng)大氣，沒(méi)驚動(dòng)更多的人，實(shí)行了冷處理，但即使如此還是找來(lái)賈珍罵了一頓。而賈珍當(dāng)時(shí)正興高采烈的與薛蟠喝花酒，所以薛蟠也就知道了此事。這就是事情的大致經(jīng)過(guò)，等到賈政第二次打?qū)氂竦臅r(shí)候，他已經(jīng)顯得駕輕就熟，很有經(jīng)驗(yàn)了，所以后來(lái)第二次打?qū)氂竦臅r(shí)候就差點(diǎn)要了寶玉的小命，而后來(lái)的那次讓賈母也真動(dòng)了大氣。
寶玉的兩次挨打都是《紅樓夢(mèng)》里的大關(guān)節(jié)大關(guān)鍵處，牽一發(fā)而動(dòng)全身，所有人物在此時(shí)都得以盡情的展現(xiàn)！是矛盾積累到極點(diǎn)時(shí)的猛烈爆發(fā)！是事物由量變到質(zhì)變的痛苦轉(zhuǎn)化瞬間！
尤其是寶玉的第一次挨打，更是非同一般！
因此寶玉第一次挨打之時(shí)，在寶玉和賈珍之間，一定發(fā)生了極其重大的矛盾沖突！
現(xiàn)在問(wèn)題好辦多了，我們只需找出前33回中賈珍和寶玉有何重大沖突就行了。
這樣的重大沖突也只有一個(gè)！
那就是秦可卿的生死！
賈珍想要她死，而寶玉想要她活。
不光是寶玉想要她活，賈母、王熙鳳等人也都想讓她活下去，因?yàn)樗吘故琴Z母和王熙鳳一手栽培起來(lái)的寧府未來(lái)掌權(quán)之人。甚至連尤氏都不想讓她死，因?yàn)樗€寄希望于靠秦可卿之手拯救寧國(guó)府，拯救賈蓉，乃至拯救整個(gè)賈府的未來(lái)。但可惜的是，越是如此之人，便越是賈府當(dāng)權(quán)者的眼中釘肉中刺，想想如果賈珍賈政不殺她，還有誰(shuí)人會(huì)殺她？
嘆！嘆！嘆！嘆！
可卿之貌，兼具釵黛！
可卿之才，不亞鳳姐！
可卿之痛，太虛情重！
可卿之哀，尤甚屈原！
我寫此文，正是為《紅樓狂想曲》第28回“夜花吹落星如雨”作鋪墊，不然有的人可能又要看不懂，又要說(shuō)我是胡思亂想了，豈不知我寫的每一個(gè)故事都能在紅樓里找到影子，只不過(guò)還是那句老話：外行看熱鬧，內(nèi)行看門道！
其實(shí)曹雪芹的《紅樓夢(mèng)》乃是無(wú)人能續(xù)的，他的才情神韻你或許會(huì)有，但你絕不會(huì)再有他的生花妙筆，我不想也不能再用曹雪芹一樣的筆墨來(lái)寫紅樓里的未完之事，那樣我覺得很蠢！我只想用現(xiàn)在的筆墨，再融入現(xiàn)在的思維，盡自己力所能及，為紅樓補(bǔ)一補(bǔ)天！如果說(shuō)當(dāng)年的《紅樓夢(mèng)》是大荒山無(wú)稽崖青埂峰下的一篇頑石回憶錄，那我今日的《紅樓狂想曲》又何嘗不是“更向荒唐演大荒”的一篇狂人狂想曲；如果說(shuō)《紅樓夢(mèng)》是一部寫盡了世間榮耀繁華的風(fēng)月寶鑒的正面，那這部《紅樓狂想曲》便是幫他翻轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)，讓世人見識(shí)見識(shí)這風(fēng)月寶鑒背面的故事，免得這世上盡是些賈瑞之流的哀魂怨鬼。而這風(fēng)月寶鑒的背面也難免會(huì)有些陰森黑暗恐怖凄涼的玩意，因此，本人鄭重聲明，凡是心虛氣怯之人，膽小怯懦之人，萬(wàn)萬(wàn)不可閱讀本文，否則……，呵呵，我就不用說(shuō)了吧！
寫至第29回“天香散盡情可輕”之時(shí)，第一曲“秦可卿淫喪天香樓”已經(jīng)收尾，從第30回起，第二曲“三春去后諸芳盡”便也拉開了序幕。此文權(quán)當(dāng)諸君茶余飯后之時(shí)，略可做消磨時(shí)光之用，若不吝賜教，更是感激不盡，無(wú)名在博客恭候各位大駕光臨。
