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大江安瀾|陸游的風(fēng)骨

□趙慶勝

835年前的那個(gè)清晨,細(xì)雨蒙蒙,南宋王城臨安,籠罩在無邊的氤氳中,一切不再那樣清晰,甚至有些迷離,如同正在走向沒落的那個(gè)王朝,讓人看不到一點(diǎn)晴朗的希望。

這天,一大早宋孝宗就在皇宮里召見了陸游(1125—1210),向他宣布了任職嚴(yán)州(梅城為嚴(yán)州府所在地)知州的命令。這一年,是淳熙十三年(1186),也是62歲的陸游在家賦閑十余年后重新入仕。對(duì)于宋孝宗的這一決定,陸游沒有絲毫興奮,因?yàn)樗雷约簬资隇榭菇鸨甲邊群埃呀?jīng)成為朝廷的“眼中釘肉中刺”,是漸漸政治邊緣化的人物了。不過,這次嚴(yán)州赴任,去追尋高祖陸軫的遺風(fēng),倒也是一件快意之事。陸游走出皇宮時(shí),雨仍在淅淅瀝瀝的下著,此時(shí)用“清涼”一詞來形容他此刻的心情是再合適不過的了,那是一種由內(nèi)而外的通透。

江南的雨,是屬于最善解人的那一種,纏綿、婉約、悠長(zhǎng),總會(huì)讓人產(chǎn)生遐想。所以江南的雨才會(huì)在文人的筆下,演繹成高山流水般的琴曲,匯集成詩情畫意樣的溪流,或平實(shí),或悲傷,或激昂,既有“留得枯荷聽雨聲”的期盼,也有“潤(rùn)物細(xì)無聲”的溫潤(rùn),還有“斜風(fēng)細(xì)雨不須歸”的愜意。自古以來文人對(duì)雨就比常人多一些多愁善感,這也是文人們的通病。在宋孝宗眼里,陸游應(yīng)該就屬于這一類人吧!要不,花甲之年的他怎會(huì)寫出《臨安春雨初霽》的詩句:“世味年來薄似紗,誰令騎馬客京華。小樓一夜聽春雨,深巷明朝賣杏花。矮紙斜行閑作草,晴窗細(xì)乳戲分茶。素衣莫起風(fēng)塵嘆,猶及清明可到家。”臨安,對(duì)于大宋來講,應(yīng)該是一個(gè)屈辱的名字。靖康以后,大宋貴族們偏安于此,于是“臨安”就有機(jī)會(huì)走進(jìn)了歷史政治的“字典”,從此與那個(gè)王朝的命運(yùn)緊緊聯(lián)系在一起,蹁躚飄搖在江南煙雨中。

宣和七年(1125年)10月17日,淮河之上,一艘客船鼓帆劃槳,正全速向京都開封進(jìn)發(fā),船頭佇立著的中年男子,捋著須髯,目光如炯,似乎要洞穿千里之外的一切。淮河兩岸的鄉(xiāng)村田野,在秋陽下自由自在的呼吸舞蹈。帆片獵獵,槳聲欸乃,一切好像是都在為當(dāng)下的“太平盛世”歡歌舞蹈。中年人知道,這看似盛世的“繁華”似乎都是在為了掩蓋沒落的一切,他心中的北宋王朝氣數(shù)殆盡,日暮西山,此次自己入京,也是吉兇難測(cè),想到此,心中不免五味雜陳。忽然,一聲嬰兒清脆的啼哭,打破了淮河上的寧靜。因?yàn)楹⒆映錾诨春哟希心耆吮銥閶雰浩鹆藗€(gè)“游”的名字,意為讓他銘記住這個(gè)動(dòng)蕩的朝代,這就是后來南宋著名的文學(xué)家、愛國(guó)詩人陸游。

建炎三年(1129年),金兵渡江南侵,宋高宗率眾臣僚倉皇南逃,四歲的陸游也跟隨著父親與那個(gè)王朝一樣開始顛沛流離,回到了老家山陰(紹興)。“兒時(shí)萬死避胡兵”的經(jīng)歷,在陸游幼小的心靈上深深種下了對(duì)金兵的刻骨仇恨,成為他難以磨滅的印記,陸游從小就立下“為宋朝收復(fù)失地而讀書”的宏大志向,憧憬著能有朝一日匡扶社稷。

陸游自書詩卷(局部)

陸游,說起來也算是出身名門望族,高祖陸軫是大中祥符年間進(jìn)士,官至吏部郎中;祖父陸佃,師從王安石,精通經(jīng)學(xué),官至尚書右丞;父親陸宰,通詩文、有節(jié)操,也是北宋末年的忠臣。良好的家庭教育和家風(fēng)熏陶,為陸游的學(xué)習(xí)成長(zhǎng)和出仕建功奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。陸游自幼聰慧過人,十二歲即能寫詩作文,被鄉(xiāng)鄰譽(yù)為“小李白”,是人人稱道的寫詩能手。陸游一生歷經(jīng)宦海幾多沉浮,早年禮部考試,受秦檜排斥而仕途不暢;進(jìn)入官場(chǎng),力主抗金,又受到主和派排斥和打擊。陸游一生雖仕途坎坷,卻始終秉持劍膽琴心和鐵馬冰河入夢(mèng)來的決心,施展報(bào)復(fù)之心至死熾熱,他時(shí)刻渴望著光復(fù)山河故土。然而,陸游數(shù)十年奔走吶喊,朝廷卻置若罔聞,他在蹉跎歲月中漸漸老去。

在宋孝宗看來,像陸游這樣的“老頑固”既可恨又可愛,淳熙十三年(1186),他還是念起了陸游祖上功德,決定重新啟用這個(gè)在家賦閑十余年的“官二代”——陸游。宋孝宗把陸游叫到臨安宮中,對(duì)他說:“嚴(yán)陵,清虛之地……”“嚴(yán)陵,山水勝處,職事之暇,可以賦詠?zhàn)赃m。”意思是說,嚴(yán)陵是個(gè)山水風(fēng)光非常美的地方,你不是喜歡寫詩嗎,到了那里,工作之余,可以寄情山水,吟詩作賦,至于抗金的事嘛,你就不要多操心了。就這樣,62歲的陸游告別了那個(gè)他寄予厚望卻又無力回天的宋室皇帝,背起行囊,在蒙蒙細(xì)雨中踏上了嚴(yán)州赴任的征途。離京之前,寫下了那首《臨安春雨初霽》,也算是對(duì)自己這次赴任的紀(jì)念吧!陸游此次嚴(yán)州之行的情緒倒不沮喪,因?yàn)椋粍t嚴(yán)州曾是其高祖陸軫工作過的地方,此次赴任踏尋高祖足跡,尋找遠(yuǎn)去的高祖遺風(fēng),也算是種歸屬感;二則陸游心里明亮,不管在哪里為官,只要給我時(shí)間,抗金還是有機(jī)會(huì)的。

紹興沈園內(nèi)石雕及陸游像

陸游來到嚴(yán)州,正逢丙午饑荒,民不聊生,慘景目不忍睹。心懷憂國(guó)愛民、濟(jì)世安邦滿腔熱情的新任知州陸游,看到這種情形心急如焚,他決心撲下身子大干一場(chǎng),為嚴(yán)州百姓做些實(shí)實(shí)在在的事情,也算是不辜負(fù)高祖陸軫在此的英名。陸游在嚴(yán)州三年的時(shí)間里,布衣草鞋,輕車簡(jiǎn)從,進(jìn)村入戶,訪貧問苦,與民同吃同住,體察民情,與官員百姓共商抗擊饑荒的大計(jì)。為了百姓,陸游可以說是個(gè)天不怕地不怕的人,他先后兩次具文呈報(bào)朝廷,詳細(xì)陳述嚴(yán)州饑荒情況,請(qǐng)求朝廷準(zhǔn)予免除嚴(yán)州六縣的租賦徭役,同時(shí)發(fā)放州縣義倉糧食救濟(jì)災(zāi)民。在嚴(yán)州任職期間,陸游還十分重視農(nóng)桑,他提出了“農(nóng)為四民之本,食居八政之先”和“為政之術(shù),務(wù)農(nóng)為先”的主張,采取減免稅賦、扶貧濟(jì)困等多項(xiàng)措施,大力發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。陸游在嚴(yán)州留下了丁未和戊申兩篇《勸農(nóng)文》,兩度于春耕生產(chǎn)之前召集鄉(xiāng)村父老,親自大力宣傳搞好農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、奪取糧食豐收的重要意義,研究布置農(nóng)業(yè)生產(chǎn)問題。諄諄告誡民眾,一要不誤碼率農(nóng)時(shí),及時(shí)春耕夏耘,精耕細(xì)作;二是豐年不忘歉年,當(dāng)有儲(chǔ)備,以戰(zhàn)饑荒;三是集中人力、財(cái)力、物力,搞好農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。要“無事末作”、“無好終訟”,不要出現(xiàn)曠土游民。陸游在主政嚴(yán)州期間,處處身先士卒,以上率下,以身作則。他制定實(shí)施廉政舉措,啟用賢能之士,放寬政令期限,簡(jiǎn)化辦案程序,力戒興造公房,節(jié)制宴飲游樂。他向民眾承諾:“太守亦當(dāng)寬期會(huì),簡(jiǎn)追胥,戒興作,節(jié)燕游,與民共享無事之樂”;并表示,自己雖然“觴酒豆肉,曷常妄蠹於邦村,銖漆寸絲,不敢輒營(yíng)於私利。”

杭州陸游紀(jì)念館 

心懷天下,絕不辜負(fù)一草一民,這就是一心抗金收復(fù)故土的陸游,在出任嚴(yán)州知府時(shí),他沒有辜負(fù)歷史賦予的重任,沒辜負(fù)嚴(yán)州百姓對(duì)他的期望,更沒有辜負(fù)高祖父陸軫留此的山高水長(zhǎng)遺風(fēng)。據(jù)史料記載,陸游的高祖父陸軫是北宋名臣,北宋仁宗皇祐元年至五年(1049-1053年),陸軫來梅城任知睦州郡(那時(shí)梅城為睦州府所在地)五年。140年后,陸游踏著高祖的足跡也來到了這里,不過此時(shí)的睦州已改名嚴(yán)州了。40年后,陸游的小兒子陸子遹又循著父親的足跡而來,踏上了這方熱土。陸氏一門竟然出了三代嚴(yán)州(睦州)知州,這不能不說是種特殊的緣分,陸游以真誠之心善待民眾,贏得了嚴(yán)州人民的愛戴,群眾自發(fā)地為其高祖陸軫修建祠堂,并刻石像供奉,“以慰邦人無窮之思”。

再說陸游,宋孝宗本意是讓他偏安嚴(yán)州,消磨其意志,直至放棄抗金的念頭,卻不成想陸游根本沒有領(lǐng)會(huì)他的“好意”。陸游始終認(rèn)為,自己作為抗金斗士無論在什么情況下都不能屈服,要么沙場(chǎng)執(zhí)戟廝殺,馬革裹尸;要么坊間持筆當(dāng)歌,搖旗吶喊,無非是戰(zhàn)斗的方式不同而已。而此時(shí),陸游也只能選擇后一種方式,他在帶領(lǐng)嚴(yán)州百姓抗擊饑荒的閑暇之余,時(shí)時(shí)不忘持筆當(dāng)歌,口誅筆伐,喚醒世間。陸游62歲赴任嚴(yán)州知州,64歲卸任,在嚴(yán)州七百日,作詩(詞)三百首,為文九十篇。在其三百首嚴(yán)州詩作中,報(bào)仇雪恥的占了大多數(shù)。在嚴(yán)州,陸游寫下了《夜登千峰榭》、《嚴(yán)州大閱》等呼號(hào)抗金的詩篇。“羽林百萬士,何日聞北伐?”“夜闌臥聽風(fēng)吹雨,鐵馬冰河入夢(mèng)來”,這是他憂憤心情的寫照。還有“馬蹄度隴雹聲急,士甲照日波光明。何時(shí)擁馬橫戈去,聊為君王護(hù)北平!”(《秋懷》)“安得鐵衣三萬騎,為君王取舊山河!”(《縱筆》),這是他矢志不渝的信念。很難想象得到這些滾燙的詩句,竟然出自一位年逾花甲的老人筆下。既便是陸游那些歌詠山水佳景、社會(huì)風(fēng)情的作品,也大多洋溢著熾熱的愛國(guó)情懷,以愛國(guó)主義思想貫穿于陸游嚴(yán)州詩文中,這是一種風(fēng)骨。

陸游的做法最終還是讓宋孝宗皇帝有些不悅,淳熙十五年(1188年)七月,陸游任滿,孝宗皇帝再次將他詔入京師,任命他為軍器少監(jiān),主要負(fù)責(zé)兵器制造與修繕,宋孝宗要把陸游安置在自己眼皮子底下,把他緊緊地看起來。從此,陸游就像驚濤駭浪里的一艘小船,在政治洪流中又開始新的跌宕起伏……1210年1月26日,至死不渝的陸游終于走到了生命的盡頭,彌留之際,他仍念念不忘抗金收復(fù)故土,留下了撼天地泣鬼神的絕筆《示兒》:“死去元知萬事空,但悲不見九州同。王師北定中原日,家祭無忘告乃翁。”

陸游,亙古一男兒,與嚴(yán)州結(jié)緣,是嚴(yán)州山水的幸運(yùn),也是嚴(yán)州人的幸運(yùn)。而今,陸游早已遠(yuǎn)去,他和他詩詞的風(fēng)骨與精神,在歲月的淬煉下,也已化為古城不朽的筋骨和魂魄。

梅城千年,詩情長(zhǎng)青,風(fēng)骨依舊。

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