之前對河口古鎮的介紹中，我曾經提到過鉛山縣歷史上的三大特產--銅、紙、茶。鉛山紅茶是河口古鎮的特產，那么這紙就是鉛山另外兩個古鎮--石塘和陳坊的特產了。在介紹石塘古鎮之前，先帶大家去湖坊鎮看一座非常特別的古橋--澄波橋。
前往湖坊鎮的路上。稻香陣陣說豐年。
說實話，鉛山縣城河口鎮給人的感覺是亂糟糟的，可往下面的鄉鎮一路進發，卻發覺鉛山縣整個環境保護做得不錯，房屋也整齊干凈。
是不是跟平時看到的廊橋有點不一樣？
找了個地方停車，步行前往。沿途可以看到許多古屋
這橋欄上晾曬的是切成一圈一圈的南瓜。不知道是怎么個吃法?
走了不遠，到了澄波橋畔。橋頭有遮雨用的門樓。
澄波橋，位于江西省鉛山縣湖坊鎮的陳坊河上，距縣城河口鎮40公里。澄波橋始建于唐貞觀四年（ 公元630年），由僧澄波募捐興建，故名。清同治五年（ 1866）群眾捐資重建，是鉛山史料記載最早的橋梁之一。該橋也是江西省目前公布保護最完好、最古老的橋梁之一，對研究我國橋梁史具有重要的科學價值?，F在已經是省級文物保護單位。
從側面觀賞澄波橋。
澄波橋為石墩木平梁橋，六墩五孔，橋墩高4米，橋長
60余米。橋墩以石材砌筑，為尖墩，形狀似舟，又稱之為“分水金鋼墻”。所謂“銳前殺后”，“銳其前，廝殺暴濤，水不能怒，自是無患。”有效減輕流水對橋墩的沖擊力。
澄波橋東西橋頭均建有磚石門屋，以青石砌成拱券門。兩邊門額分別鐫刻“河清海晏，浪靜風恬”，相傳為澄波和尚手跡。
河清海晏，語出唐鄭錫《日中有王子賦》“河清海晏，時和歲豐”，是指黃河的水清了，大海也平靜了。比喻天下太平；浪靜風恬，語出宋杜安世《蝶戀花》詞：“任在蘆花最深處。浪靜風恬，又泛輕舟去。去到灘頭遇儔侶。散唱狂歌魚未取。”寓意波瀾不興、十分平靜。城頭變幻大王旗，但老百姓對和平美好生活的向往從來沒改變過。
東邊門額。雖然在特殊年代慘遭破壞，但還可隱約看出上面所書為“浪靜風恬”。
廊橋內部結構。通道寬約4米，橋面為木板鋪就，兩側做有板壁，頂部為簡單木抬梁結構，上面蓋瓦擋風避雨。
跟大多數廊橋一樣，兩側都有供休息用的條椅。特別的是，在橋墩部位的上方廊道兩旁，加建單層木構房屋，廊內相向設店，每間10平方米左右，總共12間（現存11間），成為買賣集墟。以我目前看過的過百座廊橋而言，這樣的構造可謂是獨一無二的。澄波橋雖歷經重建，卻還一直保存唐代始建時的獨特模樣，我個人認為絕對夠資格評為國保單位。
有一間鋪面開著門。里面還有一張收銀臺?？催^澄波橋以前的照片，幾年前這些鋪面還有營業的，為了保護都遷走了。這點我倒是覺得應該點贊，至少對防火有好處。
從店面的窗里看陳坊河美景
老人在長椅上悠閑的午間小憩
走到橋的西邊。這邊的門屋已然不見，取而代之的是一個新修的硬山頂門墻，門額上有“澄波橋”三字。如前所述，這邊的拱券門上本來應該是“海晏河清”的。吐槽一下，這門好歹也得修舊如舊吧。
橋邊也還保留有老房子，邊上晾曬的是長長的竹篾。
奉縣憲立碑。此碑由鉛山縣令于清朝道光十八年立。碑文由于風化，部分文字已經看不清楚，意思大約是整頓商業秩序的。值得一提的是，這個縣令名叫李淳，鵝湖書院正在他的主持下得以重修?，F在鵝湖書院的門額和石牌坊的顏體楷書文字，皆拜其所題。這位縣太爺十分重視文化教育和基礎建設，為鉛山是做了大好事的。在此也給他一個大大的贊。
來到橋底下觀看橋的結構。麻石橋墩之上，又縱橫堆疊七層方條木，再在此狀如鳥巢（當地人俗稱“喜鵲窩”）構架之上，架設巨大原木制作的梁。這種構造的妙處是，一使橋身的重量均勻分布，避免應力集中；二則通風透氣，利于防潮防腐；三可以增大上層面積，使鋪面更為寬敞。同時木材的維修和更換也非常方便。真正是簡約不簡單啊。
老人家精氣神比我還好，慚愧...
原來這家人是以傳統竹藝編織為營生。
這邊過去就是澄波西街，還保存有不少老鋪面。
征得老人同意，進了一家民宅，里面有四個天井，十分別致。
屋子外觀
這些門面的撐拱就跟河口古鎮的差不多。
雕刻一絲不茍，足以證明湖坊古鎮以前也是非常繁華的所在。
還有很多寬敞的門廊
這個估計得資深吃貨才認識吧--香辣茄子干。中間包的是辣醬，上下是曬干的茄子。
兩層撐拱
還有這些竹篾建成的墻。
立體雕刻。
石庫門樓。
匾書“清直流芳”，說明百姓心中還是有桿秤的。
離開湖坊鎮，下面來介紹一下石塘古鎮。
石塘古鎮是一座千年古鎮，位于江西省上饒市鉛山縣境內。鉛山石塘古鎮歷史上是閩贛交通要道和貨物集散地，是古代江南五大手工業基地之一（松江的棉紡織業、蘇杭二州的絲織業、蕪湖的漿染業、景德鎮的制瓷業和鉛山的造紙業），素有“武夷山下小蘇州”之美稱。相傳五代前（907－960）村北有方塘十口，后來根據“十塘”的諧音，故名石塘。在鉛山，石塘是僅次于河口的一個千年古鎮，一條鉛山河將石塘與河口兩鎮緊密連接在一起。
石塘鎮在明清之際也是一個紙張、茶葉等商品的重要集散地。但石塘最著名的還是它發達的造紙業。清人程鴻益的《鉛山竹枝詞》有一段說的就是石塘手工造紙的全過程。在鉛山，石塘與陳坊、楊村兩地曾經同為鉛山的三大紙產區。被列為國家級非物質文化遺產的連四紙制作技藝就在此地。石塘地處武夷山北麓的外圍，丘陵多，植被茂盛，而且青竹遍地，所以，造紙所用的原材料竹絲，取之不竭，還有山間各種作為紙藥的毛冬瓜等植物，用之不盡。豐富的水資源更為制料抄紙提供了優質的水源。得天獨厚的自然環境造就了一個石塘紙業的王國。石塘出產的手工紙曾達到二十余個品種，如“上關”、“毛邊”、毛六”、“毛八”等都享譽全國。其中的連四紙質地潔白如玉，細嫩堅韌，久不變色，素有“壽紙千年”的美譽，早在元代即被譽為“妍妙輝光，皆世稱也”的精品，是寫字作畫、印刷古籍的上品。明崇禎年間出版的《十七史》名史扉頁就是采用連四紙印刷的。民國二十三年（公元1934年），商務印書館出版的《四庫全書珍本初集》，選用的也是連四紙。另外，連史紙因其韌性好，紙質白凈如玉，厚薄均勻，表面細膩光滑，鈐印或書寫效果極佳；又因其吸水性強，能更好的吸附在印石上，著墨后款面發亮，利于拓款，所以連史紙還主要用于書寫印稿、拓邊款、鈐印、古籍修復及書畫創作，是篆刻愛好者必備之物。當然，連四紙還有一個原產地是福建的連城，也有一個說法是連城才是源頭正宗。但據我看吧，連城連四紙工藝僅是省級非遺，鉛山連四紙技藝則是國家級非遺，從這點上看，鉛山應該是稍占上風的。
很漂亮吧。開始不知道是干啥用的，后來問了師傅，才知道原來是制作竹席的材料。傳統手工藝能保存下來真是令人開心。
到了石塘鎮。
老街老房子已經所剩不多，這家掛滿條幅的是一間宗祠。
東祝宗祠。是祝姓的宗祠。
石制門框門楣都有淺浮雕
建于清雍正二十年（公元1734年），至今兩百八十多年了。
門楣下方還刻有太極魚圖案。
兩邊“忠廉、孝節”四個大字，以前宗祠里幾乎是標配，字為朱熹所寫。
祠堂上方懸掛有“太原堂”，看來這里的祝姓源自山西。
石塘的古宅子保護普遍不好。無意間看到一間牌坊式門樓。
匾額書“蘭室攸寧”。宅第大門的青石深浮雕，是十分罕見的四獅戲球圖案，兩邊各有一個龍頭。這家人應該是有出過當官的。這幢豪宅屬于祝姓家族。
其余還有鳳、麒麟、松樹、鯉魚跳龍門、文官身騎吉獸，旁人手撐著華蓋寶傘等圖案，雕刻相當精美。
旁邊的團花錦紋圖案中，還有一個雕有鳳抽象圖形的藝術體的“福”字。
值得稱道的也許還有路邊這些不起眼的溝渠。這些也是古人留下的寶貴財富，以前居民飲水洗菜可全靠它們了。
這座破房子是周氏宗祠
這個門匾是“善慶流芳”
石庫門
界石
松泰紙行舊址。建于清道光年間。
這個木門下方還加了竹條，不知是何道理？
巷子里面的“大夫第”，現在是族人操辦紅白喜事的地方。
門楣下方刻有八卦圖
房子下方皆以青色條石筑就
從小巷走到了鉛山河邊
河水清澈，兩邊開滿蘆花
河邊也有些保存較好的老屋
石庫門頂上有“智水仁山”石匾。語出自孔子“仁者樂山，智者樂水”的名言，也體現了主人深厚的文化涵養。
這家內凹的八字門墻外，地上貌似散亂地堆放了幾個大卵石，不知是否有什么風水上的考慮。
比較遺憾的是還有幾個比較豪華的紙行門樓沒瞧見。估計是分布比較散的緣故吧
從石塘古鎮出來，一路又見豐收景象
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