★正是由于空勁的存在，練太極拳才被看成是一件有希望的好運動。
★在對手的拳腳里。最能感知該如何修正自己的形。
★只要心中有變意，拳勢就有無窮的變化。
★排打功——中傷自我的一種有效手段。
★技法的價值，在遭受進攻的一瞬間被決定。
★不敢打——只存在于懦夫的拳譜里。
★練法是老師教的，打法是自己悟的。
★進攻不失去方向，就不會失去優(yōu)勢。
★實用的拳術(shù)只有通過挨揍才能學到。
★傳統(tǒng)拳術(shù)的悲哀就在于有無窮無盡的想像力，但卻無法將它付諸實踐。
★每個格斗中的人，大腦都是空白的。
★不要因為一次挨揍，就放棄你原來練習的拳術(shù)。
★迄今為止，我還從未聽說哪種功夫真把懦夫變成了勇士。
★給太極拳練習者的忠告：你可以慢慢練，但敵人絕不會慢慢地進攻你。
★武德是武術(shù)的外衣，可太極門人卻偏愛懶扎衣。
★思路是拳路的保證。
★給人經(jīng)驗的拳術(shù)和老師其實最差勁。
★大部分人判斷大師只是根據(jù)大師的老師和其自身的名氣。
★人瘋?cè)帛偂?
★內(nèi)在的拳意決定你的外形。
★如果只有武技的進步而缺少武德的進步，那只能導(dǎo)致暴力的增長而不是減少。
★最好的進攻不是選擇什么拳術(shù)，而是拳術(shù)應(yīng)該怎樣運用。
★跨世紀的武林是一個熱鍋，我們都是熱鍋上的螞蟻。
★當今武林，相信技法重于武德的占絕大多數(shù)。
★為了更好地擊倒對手，沒有哪一條規(guī)則是不可以打破的。
★以實戰(zhàn)拳學自居的拳術(shù)不應(yīng)該空談理論，應(yīng)該勇于實戰(zhàn)。
★所謂實戰(zhàn)訓練，就是用苦痛換取歡樂。
★每次挨揍后，我們對武術(shù)都會有新的感悟。
★敢問誰的“火燒身”能把精神的火花迸發(fā)出來。
★岳飛那么有價值的人，竟把那么多精力浪費在創(chuàng)造“心意六合拳”這樣的小事上。真讓想回故國的“徽欽”二帝傷心落淚，痛苦不已。
★武德的真精神就是止戈為武。
★空洞的武德假如沒有強大的身軀作掩護。絕對擋不住暴徒的腳步。
★徒弟小有名氣后，潛意識里都以為超過了恩師。
★徒弟愛怎么用就怎么用，只要他不挨揍就行了。
★把指導(dǎo)動物弱肉強食的原則，用來指導(dǎo)人類就有了象形拳。
★真正的強者都有示弱的能力。
★如果比賽繼續(xù)下去，很難說誰是最后的冠軍。
★“換”也就是“變”，這一點是八卦掌的靈魂。
★輕易挑戰(zhàn)和輕易接受挑戰(zhàn)的技擊家都不堪一擊。
★與名師失之交臂只后悔一會兒，與名師邂逅相遇會遺憾終生。
★錢是所有禮物中最受大師歡迎的。
★先打顧法，渾身是法。
★在當今武林，真開悟的不如真悔悟的。
★寫入武術(shù)史的人物，多數(shù)都是死人。
★接受一種拳法的特點。就意味著要同時接受這種拳的優(yōu)點與缺點。
★武德并不是因為被提倡而有益，而是因為有益才被提倡。
★腦子活絡(luò)，身子才會活絡(luò)。
★假如對傳統(tǒng)的拳種不滿意，就自己創(chuàng)造一種拳吧!
★給我刀，就能把敵人的頭砍掉。但是誰知道敵人在哪。
★禁止假拳師傳授功夫，只有他一個人痛苦，但如果讓他傳授下去，會有很多人痛苦。
★用拳頭打不倒的人，可以用舌頭搞倒。
★吝嗇的徒弟總記不住老師的生日。
★不出手又豈能失手。
★撒手锏應(yīng)該練習十萬次。因為你只能用一次。
★“起也是打，落也是打”，但在“落”還沒有著落時，千萬不要起。
★心意拳所謂的顧法，就是避免挨揍的方法。
★挨揍比揍人容易得多。
★習武者內(nèi)心都有一點邪念，就是總妄想把別人打倒。
★對于懦夫最好的表揚就是贊揚他講武德。
★專注于進攻，防守自然會迎刃而解。
★武術(shù)真正的意義不是去打敗別人，而是保護我們自己。
★在對手沒被擊倒之前，千萬別吹噓自己的功夫有多高。
★能改造信念，才配改造拳法。
★模仿是創(chuàng)造力的死敵。
★愛送禮的學生學的東西多。
★寧作忍辱負重的庸夫，勿作飛揚跋扈的勇士。
★通常的情形是，一個人被老師的真功夫征服后，卻向他學習了假武術(shù)。
★懲罰程度和錯誤程度成正比。
★標新立異的武術(shù)論點能吸引讀者的心。
★象形拳就是人模仿動物的游戲。
★在武術(shù)界里，被金錢打敗的那一類人，簡稱敗類。
★只要能從一數(shù)到七，并把獲勝一方的手舉過頭頂，笨蛋都可以勝任武術(shù)散打比賽的裁判。
★評委就是那個喋喋不休地點評紅方和黑方輸贏的家伙。
★在擂臺上挨揍時千萬不要相信教練的應(yīng)急方案。
★傳統(tǒng)武術(shù)的技法，也就是各派傳人所夸耀的絕技，只有在師徒模擬練習的時候才能發(fā)揮作用。
★擂臺的地面上，絕對可以找到吹牛者的“牙托”。
★擂臺上被擊倒。不要奢望教練和禮儀小姐來扶你。
★與其頻頻進攻以求點數(shù)，還不如捕捉戰(zhàn)機將對手推下臺去，這樣才較為得體。
★根本沒有什么新技法，你之所以驚訝是因為你此前沒切身體驗過罷了。
★勁意、招勢綿綿不斷地出現(xiàn)，有似海浪之拍岸，謂之“炮拳屬火，驚濤拍岸之勢”。
★順其自然，唯變所適。宛如一葉扁舟隨波蕩漾，謂之“崩拳屬木，舟行浪頭之勢”。
★撩別人陰部之前，先把自己的褲襠護住。
★拳師敢打老師，但絕不敢打律師。
★退比進還要難。
★不認真練的人并不比不會練的人強。
★什么拳都會練不等于會練的拳都高明。
★不恥下問，好學不倦是開啟所有明師心扉的鑰匙。
★技擊時，要求對手都按照自己的套路打，那是十分愚蠢的。
★一方的遲疑往往使另一方的進攻奏效。
★我相信傳統(tǒng)武術(shù)的博大精深，但我不明白為什么傳播他的人那么膚淺。
★“傳說”有一多半是崇拜者編織的謊言。
★武術(shù)家還在擺架子的時候，流氓已經(jīng)結(jié)束了對他的拳打腳踢。
★弟子會隨著老師的改變而改變。
★不要咨詢?nèi)瓗熚沂欠裥枰毴?
★人類可以戰(zhàn)勝地球引力，但有時卻拒絕不了名利的誘惑。
★橫拳的忠告：你真想發(fā)橫，身心先掌握平衡吧!
★抓住大師的身子容易，握住泥鰍的身子難。
★即使不是武術(shù)家養(yǎng)的狗，走失后也會找到家。
★八卦掌的向左轉(zhuǎn)、向右轉(zhuǎn)，是一切以對手為轉(zhuǎn)移的。
★十八般兵器——武術(shù)家吸引弟子、嚇死懦夫的力量。
★真正的大師決不會無中生有地吹噓自己。
★對李小龍捧也好，罵也好，千萬不要隨風倒。
★在選擇練習什么拳種的觀點上，不要害怕站在與其他人不同的立場上。
★在擂臺上絕不可能人人都是冠軍，用不著為失敗而羞愧。
★如果被擊中一只眼，你就應(yīng)該感謝對手不曾擊中兩只眼，如果你兩只眼都被擊中，你就感謝對手不曾打碎你的牙齒。
★保持本色是上策，造作不久就會被人識破。
★武術(shù)界的事非常奇怪，越是科學認為行不通的。就越流行。比如馬陰藏相，就是這樣。
★常規(guī)的方法解決不了突發(fā)的問題。
★腦子是用來思考的，不是用來被人擊打的。
★只要你肯動腦，總能發(fā)現(xiàn)一些避免挨揍的方法。
★在擂臺上拼搏的人沒有不帶傷的。
★一個人倒下時，往往是另一人的手被裁判舉起宣布勝利的時候。
★不肯自己思考，一味迷信大師的學生會挨很多揍，但拳的套路不會走樣。
★自衛(wèi)術(shù)的價值只有被侵犯才能被認識到。
★一個人的神經(jīng)如果一直繃著，即使他是武術(shù)九段，崩潰也是早晚的事。
★假動作是為了偽裝進攻者的真實動機而存在的。
★沒有絕對戰(zhàn)無不勝的進攻，沒有固若金湯的防守。
★問心無愧的武術(shù)教育家，對來自于網(wǎng)絡(luò)的流言蜚語一笑置之。
★攻擊他人的基本原則是，先解除對方的戒備之心，然后發(fā)動攻勢。
★對老師演練的拳法要表示尊重千萬別說“你練錯了”。
★發(fā)自內(nèi)心的拳，才能讓人驚心。
★狂徒在入獄前，不會接受有益的忠告。
★武斗結(jié)束后，受傷害最多的是兵器。
★在兩個大師的爭吵中，失去的總是武術(shù)真理。
★一代就結(jié)束的叫做“一代宗師”。
★制造假象越多的宗師，顯得越真實，引起后代的關(guān)注也就越大。
★打在自己眼睛上的那一拳最快。
★二把半新解：一把拳傳授時教一半留一半，動手時用一半留一半，永遠是一半大于一把。
★醉心于傳播女子防身術(shù)的人，一定認為這世界上會武術(shù)的色狼很多。
★只會和徒弟說自己是大師的人，其實狗屁都不是。
★武術(shù)家應(yīng)畏懼兩種人：強大的敵人，不忠誠的徒弟。
★變很重要，應(yīng)變更重要。
★敵被我左右得身不由己時，隨便劈。便叫“左右大劈”。
★溜雞腿——像走路一樣溜溜達達，近身目的就達到了，所以叫做溜之大吉。
★自己不畏死，方能置人于死。
★認識武術(shù)要比認識練武術(shù)的人容易。
★出手不留情的智慧：千萬不要中途停手。
★追風趕月——意必追敵，勢必趕意。
★讓功夫自然提高是任何拳術(shù)都最令人滿意的法則。
★記住，對于微不足道的騷擾和冒犯。強而有力的回擊就是輕蔑和不屑。
★站樁——孤獨地站著，靜靜地體會自立。慢慢地，自己就認識了自己。
★老不以筋骨為能——即所謂拳怕少壯之意，是故老者御敵，斗智不斗力也。
★不論何人何時說他是一點都沒有保留，其實一定保留一點兒最重要的。
★老師對衣缽傳人的忠告是，你必須隨時都能讓你的弟子有絕技學。
★八卦掌主張“收即放，去即還”，我想重點在“想想何者在前，何者隨后”。
★千古艱難唯一走，于是八卦掌強調(diào)“走為先”。
★世間的假象永遠多于真相。武術(shù)界也是一樣。
★不會說謊的大師沒有人肯供養(yǎng)。
★夸自己的兒子，吹自己的老師，其結(jié)果都一樣，聽到的人將信將疑。
★你若愛惜自己的名譽，就少教幾個愛吹牛的徒弟。
★練法在我，用法在人。
★對所有武術(shù)家來說，吹牛就是功夫。
★能把秘密壓在舌頭下。才能把拳頭打在人臉上。
★武林中的技擊觀，多數(shù)人注重假設(shè)，少數(shù)人注重事實，極少數(shù)人注重證實。
★好斗者的邏輯，只講搏擊，不談博愛。
★別忙著恐懼他人，先學會害怕自己。
★只與速度、力量有關(guān)的。不屬上乘功夫。
★吹噓遭人唾棄。謙虛使人警惕。
★拳里應(yīng)該經(jīng)常有謎團，武術(shù)的魅力即在于此。
★名師在誤人子弟時，名利雙收。
★對武術(shù)一知半解，還不如一無所知好。
★有智慧又有道德的老師才值得信仰。
★懂得了起勢，就懂得了武術(shù)的本質(zhì)。
★反背捶——翻背脊力擊敵。
★武德比武技獲得的成功會更大，因為武德是道，武技是藝。
★武術(shù)界被逐出師門的人，不是功臣。就是敗類。
★力無法控制，勁可以自主。
★摩經(jīng)摩脛——出手摩敵之經(jīng)脈逆息處，腳摩敵脛骨，一取中節(jié)，一攻根節(jié)，一擊奏效。
★玉女穿梭——舉動裊娜秀如處子。
★反身掌——反客為主之法。
★龍形——意如游龍，一意孤行。猴相——勢肖獼猴，旱地登舟。虎坐——形若虎踞，虎鷹為用。鷹翻——疾欺鷹啄。
★靜如處子——心意六合拳無邊魔力之所在。
★駘形起勢訣：防微杜漸，拒惡于始。
★形意心意。能用才有意義。
★打法是拳術(shù)的鹽，拳術(shù)如果沒有這種鹽，就毫無滋味了。
★如果一個人不得武學原理，只在武術(shù)史的是非恩怨上捕風捉影，他所發(fā)的帖子就顯得可笑，而且不成武術(shù)了。
★慎防擒拿棉里針，須知點穴刀頭蜜。
★蒙受不白之冤，遭到惡毒攻擊，無損于一個人的名望。
★誹謗不能使真理和正直受到任何減損。抓把土揚向別人，當心風吹回來迷了自己的眼睛。
★按古玩市場百倍加價率的規(guī)律計算：5000元人民幣學的心意拳其實是50元的玩意兒。
★拳頭打不倒真理的雕像。
★一旦提倡大團結(jié)，證明肯定有矛盾。
★忠于事實，才是忠實于武術(shù)。
★尚法變法，有法無法。
★武藝需要武德的約束，就像瞎子需要引路人一樣。
★有弱點就會被人利用。
★一個謊言出口，就需要另一個謊言來圓它。
★沒有限制的自由，會毀掉自己。
★師古人不如師造化。
★謙虛可以使一個武術(shù)家得到善終。
★好勇斗狠之人必敗。
★有成見就很難虛心，思想受束縛就不能采取實事求是的態(tài)度。
★蹩腳的心意拳家練的拳也蹩腳——觀視頻有感。
★關(guān)門弟子要做的事，不過是順手把其他人關(guān)到門外而已。
★千古艱難唯一走，唯在走出柔化。
★自夸的話最乏味。
★練拳不如玩拳——游藝。
★勇敢者的輕率來自無知。
★在武術(shù)界多交朋友。不如多教教徒弟。
★如果道德敗壞了，武技也不會好到哪兒去。
★吹牛的大師說他身體的每一部分都能達到“高潮”。
★千古真?zhèn)魑ㄒ坏?，知道用自身什么部位蹬，蹬對方什么部位，就是真?zhèn)鳌?
★人是活的，拳是死的，活人練死拳，可以把拳練活。反之可以把人練死。
★所有的技擊家到了老年，都會變得遲鈍和馬虎。
★在網(wǎng)上的口水帖里，能看出一個武術(shù)家的氣節(jié)。
★信仰和懷疑共同推動武術(shù)的進步。
★公平體現(xiàn)公義。
★自信是大師，自詡是大師，自命是大師，其實都是自欺。
★在武術(shù)網(wǎng)站里。罵人是小孩子的思維方式，但有時很奏效。
★過分強調(diào)武德，就是一種愚蠢。
★在網(wǎng)上教拳和在家里教拳沒什么不同，兩者都需要有人交錢。
★無論德藝，俱可作大多數(shù)人之師方謂大師。
★人如果能了解自己也就了解了別人。
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