三品課堂
——簡析《大盂鼎》銘文（第三講）
主講：王友誼 整理：艾 琳
淺析《大盂鼎》的八種筆法（下）
上期解析了《大盂鼎》銘文的中鋒、裹鋒、方筆、圓筆四種筆法，下面繼續講解另四種筆法。
闊筆，也稱肥筆。即中鋒寫完的點或橫或捺等筆畫，再補筆成為點團或刀筆形狀，稱為闊筆或肥筆。這是商代晚期和西周早期特有的一種筆法。西周中、晚期的銘文中這種筆法已消失。
闊筆在銘文中并不代表文字意義，只是一種裝飾與宗族的標志和標記。在臨摹過程中，是否將“闊筆”作為調整通篇節奏來處理，那么闊筆就顯得有意義了。
闊筆在《大盂鼎》銘文中運用很多，寫這種闊筆字時，我個人習慣以裹鋒用筆為主。
《說文解字》：“王，天下所歸也。”董仲舒認為，古之造文者，三書而連其中謂之“王”。三者，天、地、人也。孔子曰：“一貫三為王。”作篆前兩橫畫均可露鋒入筆，中鋒行筆，收筆平出，豎筆行至末端，為了與闊筆相融，應適當在豎畫兩側補筆。第三橫闊筆，以露鋒豎下筆迅疾轉鋒平鋪，加厚線形至收鋒，向上提鋒收筆。如果不夠厚重，再補筆完成。
《說文解字》：“在，存也。從‘土’‘才’聲。”金文中以“才”通“在”，可用作動詞或介詞。《大盂鼎》銘文中有三種寫法。此“在”的寫法是：先橫后豎，最后以闊筆之法補足豎畫的點團形狀。
《說文解字》：“天，巔也。至高無上。從‘一’‘大’。”“天”的第一筆橫畫由兩筆寫成點團形狀，第二筆可寫成“大”字的“人”，按帖上撇與捺的上部以闊筆成之，最后補“大”字的一橫，分左右兩筆完成。
《說文解字》：“正，是也。從‘止’，一以止。”“正”字甲骨文作
《說文解字》：“有，不宜有也。”容庚以為，“有，從‘又’持肉會意”。《大盂鼎》銘文中“有”字通“佑”，匍有四方，即敷佑四方。“有”字第一筆橫寫成弧形線，第二筆才是“有”字的主筆捺。以中鋒完成捺后，再補筆成為闊筆之形態，最后寫“肉月”。
《說文解字》：“民，眾萌也。”郭沫若認為，象有刃物刺目。即“盲”之初文。《大盂鼎》銘文中此字意為民眾。作篆先寫眼框，再寫一豎，最后在豎的左右側補成闊筆。
《說文解字》：“古，故也。從‘十’從‘口’。”《大盂鼎》銘文即通“故”。殷正百辟，率肄于酒古喪師。作篆“古”字第一筆橫畫由兩筆完成闊筆的點團狀。其余的豎、“口”以中鋒筆法臨寫。
再說轉鋒。轉鋒有二義：一是與折相對而言，圓筆時多用，書寫時筆鋒圓轉運行。蔡邕《九勢》云：“轉筆，宜左右回顧，無使節目孤露。”二是字中轉角曲折之處，也稱圓轉。《續書譜·真書》云：“轉不欲滯，滯則不遒。”所言雖非指大篆筆法，然亦可作參照之用。
《說文解字》：“卣，器形貌。”“卣”乃尊屬，即器皿。《大盂鼎》銘文意為酒器。此字由兩條弧線組成，書寫時注意線條的左右回顧，勿使節目孤露，做到圓轉自如。
《說文解字》：“辭，訴也。從‘辛’。”籀文從“司”。《大盂鼎》銘文通“治”，意為治理。作篆應注意圓轉之處，左部上下兩手及中間筆法圓活與婉轉。《大盂鼎》銘文中“辭”有二字，一字“司”為圓轉。
《說文解字》：“鬲，鼎屬。”本為古代炊具之象形。《大盂鼎》銘文有兩個“鬲”，一假為奴隸，一假為戰俘。作篆時下半部分兩個轉角為字中圓轉，書寫時勿使節目孤露出現死角，以圓融遒勁為佳。
《說文解字》：“九，陽之變也。象其屈曲究盡之形。”作篆時要考慮到這兩條曲線的起承轉合、交叉等轉折時的弧度控制。正如前賢所言，“轉不欲滯，滯則不遒”。
《說文解字》：“又，手也。象右手之形。”甲骨文、金文借為左、右之“右”。《大盂鼎》銘文有多個“又”，前者為“有”之意，后者作連詞使用。作篆筆法與“有”字上部相同，可作參照。
換鋒也稱換筆心，筆心即主毫、主鋒。就是臨摹或創作遇到轉折之處要換筆，在行筆過程之中改變主鋒的方向，或下或左或右，將筆鋒稍提起，隨即調整方向順勢按下筆鋒繼續運行。
清劉熙載《藝概·書概》云：“筆心，帥也。副毫，卒徒也。卒徒更番相代，帥則無代。論書者每曰‘換筆心’,實乃換向、非換質也。”這句話的意思是，筆鋒的主毫不變，副毫可以變。
《說文解字》：“宗，尊祖廟也。從‘宀’從‘示’。”李孝定認為，“示”象神主，“宀”象宗廟。“宗”即藏主之地也。《大盂鼎》銘文意為西周都城。“宀”音“武延切”，俗稱“寶蓋”。作篆時“宀”由四筆完成。前兩筆起筆向左至轉角處改變主鋒方向，提鋒向下行筆，收筆平出即可；后兩筆向右起，行、收同左，最后寫“示”。
《說文解字》：“稟，賜谷也。從‘稟’從‘禾’。”《大盂鼎》銘文假為稟承之意。作篆先寫“宀”,筆法從“宗”。
《說文解字》：“域，邦也。從‘口’，從‘戈’，以守一。”《大盂鼎》銘文意為邊遠的領地。此字原帖殘缺，書寫時補齊為宜。“宀”內結構筆畫較多，注意筆畫之間的關系，書寫筆法與前二字相同。
《說文解字》：“寶，珍也。從‘宀’、從‘王’、從‘貝’，‘缶’聲。”此字由四個部件組成。《大盂鼎》銘文中意為寶鼎，書寫“宀”時，與前三字有所區別，不必提鋒轉向，而是收鋒，按原帖之形書寫，將內部的三個部件的位置安排妥當。
最后是挫鋒。挫鋒指運筆時突然改變方向的動作，一般是轉角或折筆之處使筆鋒轉動，繼而變換方向，或下或左右挫鋒而出。挫鋒貴在把握分寸，勿太過，勿不及，既不脫節，又氣勢酣足而恰到好處。
挫鋒應與衄（nǜ）鋒配合使用。清朱履貞《書學捷要》中言：“書有衄挫之法，折鋒方筆也，法出于指，施于字書之間，則風格峻整。”這種筆法在《大盂鼎》銘文中用得不多，我們舉例看一下。
《說文解字》：“月，闕也，大陰之精。象形。”甲骨文“月”字象月缺之形，“月”與“夕”同形，金文亦然。《大盂鼎》銘文中“月”為計時單位，古人以月相之變化，即月亮的盈虧周期為一個月。此“月”露鋒起筆，中鋒向右行至轉角處，以圓轉取勢，轉筆下行至右下角，捻管向左挫出。挫鋒貴在把握分寸，勿太過，勿不及。
《說文解字》：“夕，莫也。從‘月’半見。”甲骨文“月”與此同形。陳煒湛謂此類現象為“異字同形”。《大盂鼎》銘文意為晚上。此字書寫方法與“月”基本相同，參照其筆法即可。
《說文解字》：“乍，止也。”金文多用為“作”字。《大盂鼎》銘文意為建立。“作”字書寫的主筆是豎折。藏鋒豎下筆，行筆轉折處捻管向右挫出，收筆平出。主筆完成之后再補其他三筆。這種用筆的線條遒勁而富有彈力。
前文所講的“中鋒、裹鋒、方筆、圓筆、闊筆、轉鋒、換鋒、挫鋒”八種筆法，一定不要孤立地去看，要切實地應用于每個字之中，這樣才有意義。因《大盂鼎》銘文的章法極具借鑒意義，故在練習中應多注意它的整體布局，一定要通篇地去練。如若考慮單字練習，最好買放大本，即一行五個字的版本來參考。
接下來，將從結構上來進一步分析《大盂鼎》銘文中的部分例字。關注三品課堂，下期再見。
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