規(guī)=夫（夫，剛成年的人）+見（見，觀摩）。
造字本義：初涉社會(huì)的后生向長輩專注觀摩，用心見習(xí)。古人稱圓之標(biāo)準(zhǔn)為“規(guī)”，稱方之標(biāo)準(zhǔn)為“矩”。
規(guī)，會(huì)意。字從夫從見。“夫”本指“外子”、“丈夫”，轉(zhuǎn)義指圓規(guī)外側(cè)的“足”，即落在圓周上的足，它是相對(duì)于“內(nèi)
足”而言，“內(nèi)足”相當(dāng)于“內(nèi)子的足”，是指圓規(guī)站立在圓心上的“足”。“見”意為“呈現(xiàn)”。“夫”與“見”聯(lián)合起來表示“外足走動(dòng)即呈現(xiàn)圓周”。本義：畫圓的器具，今指圓規(guī)。
規(guī)，有法度也。從矢，從見，會(huì)意。——《說文》 妻子想讓老公早回家，于是規(guī)定：晚于23點(diǎn)回家就鎖門。第一周奏效，第二周老公又晚歸，老婆按制度把門鎖了，于是老公干脆不回家了。
老婆郁悶，后經(jīng)高人指點(diǎn)，修改規(guī)定：23點(diǎn)前不回家，我就開著門睡覺。老公大驚，從此準(zhǔn)時(shí)回家。
可見制度的精髓不在于強(qiáng)制，而在于對(duì)被執(zhí)行者利益的拉動(dòng)。
什么是制度? 二嫂想改二哥晚回家的習(xí)慣，跟二哥訂制度，晚上11點(diǎn)不回家就鎖門！第一周，很奏效，第二周，二哥毛病又犯了，二嫂果斷執(zhí)行制度，把門鎖了。結(jié)果二哥干脆不回家了。二嫂很郁悶，難道制度訂錯(cuò)了嗎？后來經(jīng)過黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)，督導(dǎo)組指點(diǎn)，修改制度為：晚11點(diǎn)不回家，我就開著家門睡覺！二哥大驚，從此11點(diǎn)之前準(zhǔn)時(shí)回家。感悟：制度遵守不在于強(qiáng)制，而在于執(zhí)行的時(shí)候是否觸動(dòng)核心利益!
在一次制定美國憲法的會(huì)議上，有位議員說：“在憲法里要規(guī)定一條：常規(guī)部隊(duì)任何時(shí)候都不得超過5000人。”
華盛頓平靜地說：“這位先生的建議的確很 好。但我認(rèn)為還要加上一條：侵略美國的外國軍隊(duì)，任何時(shí)候都不得超過3000人。
朋口鎮(zhèn)部分鄉(xiāng)村主要姓氏家風(fēng)家訓(xùn)家規(guī)
一、傅氏家風(fēng)48字
清直一節(jié)，品敦金玉；清正廉潔，勤政愛民；耕讀傳書，
勵(lì)志砥才；奮發(fā)圖強(qiáng)，百折不撓；勤勞儉樸，樂善好施；
尊祖敬宗，和親睦族。
二、項(xiàng)氏家訓(xùn)24字：
孝順父母、尊敬長上、知睦鄉(xiāng)里、
教訓(xùn)子孫、各安生理、毋作非為。
三、張氏祖訓(xùn)
篤忠敬言，急公守法。完糧息訟，營生業(yè)言。士農(nóng)工商，各執(zhí)其業(yè)。慎喪祭言，慎終追遠(yuǎn)。宜盡誠敬，慎婚姻言。娶媳嫁女，咸宜配擇。嚴(yán)內(nèi)外言，治內(nèi)治外。不可易位，敦孝悌言。事事親敬，敦宗睦族。篤教學(xué)言，養(yǎng)不廢教，作養(yǎng)人才。厚風(fēng)俗言。吉兇慶恤，孤寡有體。敦和睦言，捍忠御災(zāi)，協(xié)力同心，嚴(yán)雜禁言，奸盜賭博，占欺謀吞。
四、上莒村余氏家訓(xùn)36字
孝父母 友兄弟 睦宗族 和鄉(xiāng)黨 隆祭醮 重教育
勤誦讀 慎交友 務(wù)耕稼 崇節(jié)儉 戒爭訟 懲橫暴
五、王氏家訓(xùn)家規(guī)：
良由世澤，忠孝傳家。不欺天，不害人，不貪財(cái)，不怙寵。
六、吳氏家訓(xùn)
1、 敦孝悌以重人倫 2、 睦宗族以和鄉(xiāng)黨
3、 立祠堂以祀先祖 4、 謹(jǐn)祭祀以格神明
5、 重農(nóng)桑以遂生民 6、 尚節(jié)儉以免奢華
7、 慎交游以習(xí)正人 8、 戒爭訟以事為福
9、 別內(nèi)外以論親疏 10、 飭婦則以振大綱
11、 守譜牒以惜根源 12、 培鳳龍以培命脈
七、楊氏家訓(xùn)：忠 孝 勤 儉
忠：上而事君，下而交友， 此心不虧，終能長久；
孝：敬父如天，敬母如地，汝之子孫，亦復(fù)如是；
勤：日出而作，日入而息。鑿井而飲，耕田而食；
儉：量其所入，度其所出，若不節(jié)用，俯仰何益。
八、沈氏家訓(xùn)
和鄉(xiāng)族，率勤儉，禁游惰，
革奢侈，惜孤寡，養(yǎng)賢才，
尊師道，戒仆從，務(wù)耕讀。
九、羅氏家風(fēng)10個(gè)字：忠誠、孝敬、誠信、仁愛、禮義。
十、湯氏家規(guī)“四香戒”：
“不亂財(cái)，手香；不淫色，體香；
不誑訟，口香；不嫉害，心香。”
十一、黃氏家規(guī)：
父慈子孝，兄友弟恭，不得有箕豆相煎之行為。
敬老尊賢，敦親睦族，不得有忤逆不道之行為。
明理尚義，入孝出悌，不得有悖反倫常之行為。
慎終追遠(yuǎn)，光宗耀祖，不得有辱沒門風(fēng)之行為。
崇法守紀(jì)，愛國愛家，不得有禍國殃民之行為。
十二、陳氏祖訓(xùn)
明明我祖，漢史流芳，訓(xùn)子及孫，悉本義方。仰繹斯旨，更加推祥，曰諸裔孫，聽我訓(xùn)章。讀書為重，次即農(nóng)桑，取之有道，工賈何妨。克勤克儉，毋怠毋荒，孝友睦姻，六行皆藏。禮義廉恥，四維畢張，處于家也，可表可坊；仕于朝也，為忠為良，神則佑汝，汝福綿長。倘背祖訓(xùn)，暴棄疏狂，輕違禮法，乖舛倫常。貽羞祖宗，得罪彼蒼，神則殃汝，汝必不昌。最可憎者，分類相戕，不念同氣，偏論異鄉(xiāng)。手足干戈，我心憂傷。愿我族姓，怡怡雁行，通以血脈，泯厥界疆，汝歸和睦，神亦安康。引而親之，歲歲登堂，同底于善，勉哉勿忘！
十三、饒氏家訓(xùn)：
敦孝悌，睦宗族。息爭訟，勤職業(yè)。戒奢侈，戒鄙吝。存忠厚，正家庭。
十四、官氏家訓(xùn)
孝宗敬祖、奉公守法、親師取友、敦宗睦族、夫妻平等、教育子女、務(wù)實(shí)人和、積德行善、勤業(yè)理家、戒斗反奸。
十五、邱氏家訓(xùn)家風(fēng)：
孝父母，敬祖宗，敦宗族，睦兄弟，正夫婦，警自身，
續(xù)繼嗣，重教養(yǎng)，賞勤儉，慎利財(cái)，重名節(jié)，戒賭毒，
守本分，崇禮儀，積陰德，慎交友，慎言語，勵(lì)善志，
順自然，享人生。
金龍村邱姓族人120字家風(fēng)三字律 ：
敬祖先孝父母親宗族睦兄弟 和夫妻順妯娌續(xù)血脈書世系
警自身重教養(yǎng)習(xí)禮儀崇忠義 勤耕讀嚴(yán)律己業(yè)成才知感激
存忠厚守本分尙勤儉莫貪利 敬師長尊賢智濟(jì)族戚救社稷
信朋友示博遠(yuǎn)順自然勵(lì)善志 講名節(jié)積陰德重家風(fēng)懂喪祭
戒賭毒戒為非戒淫惡戒暴食 慎交友慎言語記祖訓(xùn)守法理。
（朋口中學(xué) 邱 海 整理于20200926）
朋口鎮(zhèn)部分鄉(xiāng)村主要姓氏家風(fēng)家訓(xùn)家規(guī)（續(xù)）
十六、謝氏家訓(xùn)：
孝父母,友兄弟,敬長上,和鄰里,安本業(yè),明學(xué)術(shù),
尚勤儉,明趨向,慎婚嫁,慎交友,重忍耐,戒溺愛。
十七、李氏家風(fēng)：訓(xùn)為子、訓(xùn)兄弟、訓(xùn)夫婦、訓(xùn)交友。
十八、馮氏家規(guī)：作善降之百祥，作不善降之百殃。
十九、錢氏家訓(xùn)：
利在一身勿謀也，利在天下必謀之；利在一時(shí)不謀也，利在萬世必謀之；心術(shù)不可得罪于天地，言行不可有愧于圣賢；子孫雖愚，詩書必讀，勤儉為本，忠厚傳家，乃能長久。
二十、賴氏家訓(xùn)、家風(fēng)：
勤奮、廉潔、孝悌；敦倫睦族、文明繼美。
二一、池氏家訓(xùn)：
大丈夫成家容易，士君子立志何難。退一步自然幽雅，忍一句何等清閑。讓三分依然自在，耐幾時(shí)快樂成仙。
二二、溫氏家訓(xùn)：
正倫理，謹(jǐn)婚姻，重繼嗣，修時(shí)祀。輸國課，嚴(yán)約束，
定名分，息爭端。懂世派，知法度，示獎(jiǎng)進(jìn)，戒違譜。
二三、闕氏族規(guī)：孝悌、忠信、守法
二四、卓氏家訓(xùn)：
愛國家，孝父母，訓(xùn)兒女，端品行。
和鄰里，端心術(shù)，安本分，息爭訟。
禁賭博，懲惡端，崇勤儉，重讀書。
（朋口中學(xué) 邱 海 整理于20200929）
沒有規(guī)矩的家庭，比貧窮更可怕（值得收藏！）
國學(xué)生活2021-08-02
好的家風(fēng)，才是一個(gè)家庭最寶貴的財(cái)富！
孟子言：“無規(guī)矩，不成方圓。”
世間萬物，皆有規(guī)矩，規(guī)矩，是一種準(zhǔn)則，更是一種分寸。
正所謂國有國法，家有家規(guī)，無論是國家還是個(gè)人都離不開規(guī)矩。
人若沒有規(guī)矩，容易走入困境；家若沒有規(guī)矩，容易支離破碎；國若沒有規(guī)矩，容易走向敗亡。
規(guī)矩，是每個(gè)人一生的必修課，一個(gè)人想要成功，需遵守規(guī)矩，一個(gè)家庭想要興旺發(fā)達(dá)，更需有規(guī)有矩。
有規(guī)矩的自由叫活潑
沒有規(guī)矩的自由叫放肆
《家庭教育》一書中寫到：
有規(guī)矩的自由叫做活潑；沒有規(guī)矩的自由叫做放肆；不放肆叫做規(guī)矩，不活潑叫做呆板。
生活中，有很多父母會(huì)覺得規(guī)矩會(huì)束縛孩子的性格，抹殺孩子的天性，殊不知，沒有規(guī)矩的自由恰恰是毀滅孩子的元兇。
2019年2月9日，一位母親為了能讓孩子更好的看清大熊貓，將孩子放在了危險(xiǎn)的欄桿上，結(jié)果一不留神，孩子掉到了飼養(yǎng)池中。
所幸，幾只熊貓只是好奇圍觀，并沒有做出傷害小女孩的行為，否則后果不堪設(shè)想。
像這樣的家長在生活中也是數(shù)不勝數(shù)，自身都沒有安全意識(shí)，更加不懂規(guī)則的重要性。
要知道，規(guī)則看似是一種約束，其實(shí)更是一種保護(hù)，忽視規(guī)則，就相當(dāng)于漠視生命。
身為父母，在告誡孩子規(guī)則重要性的同時(shí)，更需以身作則。
在國外，一個(gè)小男孩在超市購物時(shí)，不停的用購物車撞前面男子的腿，而小男孩的媽媽卻對(duì)眼前一幕熟視無睹。
最終，這位男子忍無可忍，直接將一瓶牛奶倒在了小男孩頭上，男孩瞬間狂哭不止。
一位作家曾說：
孩子身上存在的缺點(diǎn)并不可怕。
可怕的是，作為孩子一生領(lǐng)路人的父母，他們?nèi)狈φ_的家教觀念和教子方法。
父母若是不懂教育孩子，對(duì)孩子造成的不僅是心靈上的傷害，更是對(duì)孩子生命的不負(fù)責(zé)。
世界著名首富比爾蓋茨也說過：身為父母，最重要的一項(xiàng)天職，便是在孩子年幼時(shí)，用規(guī)則來約束他們。
無規(guī)矩不成方圓，父母想要給孩子光明的未來，最不能忽視的，便是規(guī)矩教育。
好的孩子，是父母精心教育出來的，壞的孩子，是父母一味放縱和溺愛出來的。
身為父母，或許可以一味包容孩子，但社會(huì)永遠(yuǎn)不會(huì)慣著孩子。
那些被包庇和掩埋的錯(cuò)誤，就像一個(gè)定時(shí)炸彈，藏在孩子的體內(nèi)，終有一天會(huì)讓孩子自食惡果。
你舍不得給孩子立規(guī)矩，將來一定有人給他長教訓(xùn)
老話常說：“三歲看小，五歲看老。
一個(gè)孩子長大后的模樣三歲便可從中窺探，五歲時(shí)便能猜到年老時(shí)的生活。
因此，想要培養(yǎng)出優(yōu)秀的孩子，必先從小做起，正所謂小樹不修不直溜，人不修理不成材，只有從小開始好好管教，長大后才能懂道理，明是非。
若是選擇無底線的滿足孩子，不教導(dǎo)孩子明道理，懂規(guī)矩，最終被毀掉的是孩子自己。
有這樣一則新聞，一位父親和孩子在餐廳吃飯，孩子吵鬧不停，鄰座好心送來花生讓管教孩子，家長非但不制止還威脅對(duì)方。
隨后熊孩子更是變本加厲，往對(duì)方的水煮魚中吐口水，幾次挑釁后，對(duì)方拿出刀子捅死了家長，并將熊孩子按在水煮魚中窒息而亡。
經(jīng)過調(diào)查，原來兩男子都是通緝犯，身上還背負(fù)著人命。
《遜志齋集》中寫道：“愛其子而不教，猶為不愛也；教而不以善，猶為不教也。”
身為父母如果不給孩子正確的教育，舍不得給孩子立規(guī)矩，那么自然會(huì)有人幫他長教訓(xùn)。
在一個(gè)家庭中，規(guī)矩如同賽車的方向盤，一旦失去了方向，輕則失靈，重則“車毀人亡。”
人民網(wǎng)曾發(fā)布過這樣一則視頻，一位涉嫌電信詐騙的孩子與母親抱頭痛哭。
視頻中，母親心痛的說道：“我教不了你，就社會(huì)教你，社會(huì)教不了，就是公安局、法院教你。”
母親的一字一句著實(shí)讓人扎心，人世間，最可憐的莫過于天下父母心。
但身為家長，小時(shí)候心疼孩子，不好好教育，長大后再教訓(xùn)早已為時(shí)已晚。
《顏氏家訓(xùn)》里說：“父子之嚴(yán)，不可以狎；骨肉之愛，不可以簡。簡則慈孝不接，狎則息慢生焉。”
身為父母，必須要擇善固執(zhí)，只有給孩子制定好規(guī)則，才能讓他們明白什么可以做，什么不可以做。
規(guī)矩，是孩子一生的“保護(hù)傘”，懂規(guī)矩，守規(guī)矩的孩子，才能走向光明寬廣的未來。
家庭想要興旺發(fā)達(dá)，就離不開規(guī)矩
人們常說：“富不過三代，窮不過三代。”
無論是貧窮或是富裕的家庭都需要好的家規(guī)，古往今來，凡是長盛不衰的家族，都有著自己的規(guī)矩。
晚清重臣曾國藩的家族，兩百多年來，曾氏子孫八代人無一“敗家子”，正是因其特有的家規(guī)。
顏氏家族能夠延續(xù)繁榮500年，關(guān)鍵原因在于教育和他的《顏氏家訓(xùn)》。
一代圣人孔子，其孔氏家族，綿延傳承了2500年，也正是因其“詩禮傳家”的家風(fēng)。
禮，即是規(guī)矩，不守規(guī)矩，何以成人。
著名奧運(yùn)跳水皇后郭晶晶對(duì)于規(guī)矩也是十分重視，在一次采訪中郭晶晶談到自己的孩子時(shí)說：
“孩子的爺爺經(jīng)常會(huì)在孩子學(xué)習(xí)時(shí)過來看望，但我都會(huì)讓他把功課做完，才去跟爺爺玩。”
對(duì)于這個(gè)事情，郭晶晶從不馬虎，在她心中認(rèn)為這就是規(guī)則。
作為一名運(yùn)動(dòng)員，郭晶晶深知規(guī)則的重要性，所以當(dāng)她教育孩子時(shí)，自然會(huì)讓他們遵守規(guī)則。
要知道，規(guī)則，是育兒的根本，規(guī)矩，更是長大成人的標(biāo)志，只有讓孩子守規(guī)則，懂規(guī)矩，才能讓他們茁壯成長。
真正的規(guī)矩是體現(xiàn)愛的規(guī)矩，真正的愛是帶有規(guī)矩的愛。
所以身為父母，一定要教會(huì)孩子幾條日常行為規(guī)范，以免將來吃大虧：
1.見到長輩，一定要積極主動(dòng)打招呼。
2.長輩給東西，一定要雙手去接。
3.吃飯時(shí)，一定要等到長輩先動(dòng)筷，再開動(dòng)。
4.吃飯時(shí)，不挑食，不浪費(fèi)糧食，不吧唧嘴，不敲打碗筷。
5.一定要以食就口，不要以口就食，拿著食物送進(jìn)嘴巴，而不是用嘴巴來尋找食物。
6.手不扶碗窮一世，抖腿聳肩毀三代，吃飯要有吃飯的樣子，不能抖腿聳肩，手也要扶著碗。
7.外出時(shí)，在人群中不要大聲喧嘩，以免影響別人。
韓非子曾說：“萬物莫不有規(guī)矩。”
嚴(yán)遵也說過：“心如規(guī)矩，志如尺衡，平靜如水，正直如繩。”
不要覺得有規(guī)矩的孩子吃虧，正所謂龍游淺灘遭蝦戲，龍終究是龍，總有一天要上天下海的。
有規(guī)矩有原則的孩子才能更好的行走于世，失去原則和規(guī)矩的孩子，也就失去了立足的根基。
▽
一位心理學(xué)曾說：“播下行為，收獲習(xí)慣；播下習(xí)慣，收獲性格；播下性格，收獲命運(yùn)。”
規(guī)矩在無形之中影響著我們每個(gè)人的命運(yùn)，一個(gè)家庭想要擁有好的前途，必然離不開規(guī)矩。
有規(guī)矩的家庭即使再窮也會(huì)發(fā)家，因?yàn)樾拇婢次罚瑳]有規(guī)矩的家庭縱然再富也會(huì)敗光，因?yàn)榧绎L(fēng)不正。
好的家風(fēng)，才是一個(gè)家庭最寶貴的財(cái)富！
和一位老師聊天，說起他們單位最近發(fā)生的一件事。
他自己是學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)，有獨(dú)立的辦公室。這幾年反腐倡廉，他這個(gè)級(jí)別的領(lǐng)導(dǎo)，規(guī)定的辦公室面積是24平方米。
他的辦公室面積多了一點(diǎn)，多了多少呢？不到1平方米。怎么辦呢？單位派人在他的某一面墻邊，貼著墻又砌了一道墻。這下好了，正好24平方米。
剛聽到這個(gè)故事時(shí)，我的第一反應(yīng)是，形式主義怎么能荒唐到這個(gè)地步呢？勞民傷財(cái)，就為了這么零點(diǎn)幾平方米。那位老師說，剛開始，他也是這個(gè)反應(yīng)，甚至覺得很憤怒。
但是后來，他的一位領(lǐng)導(dǎo)說，得了，別生氣了，這道墻就是在告訴你，任何規(guī)矩都有邊界，規(guī)矩越嚴(yán)，邊界就越是一步都不能讓。
砌一堵墻才花多少錢，如果這堵墻能提醒你權(quán)力的邊界，那就值了。領(lǐng)導(dǎo)說得有道理啊。
體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)
年前在一個(gè)會(huì)上遇到一位朋友，他說，去年的某個(gè)瞬間，他突然明白了什么是“體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)”。
他給我們看他腳上穿的鞋，他說：“這鞋我買了8雙。為啥？因?yàn)檫@鞋里有5厘米的內(nèi)增高。”
其實(shí)這位朋友個(gè)兒并不矮，而且已經(jīng)功成名就，不用靠個(gè)頭兒去博取什么社會(huì)競爭力了。那他為什么還要穿這種內(nèi)增高鞋呢？
他說：“一次偶然的機(jī)會(huì)，我穿上了這種鞋，發(fā)現(xiàn)自己的視野高出了5厘米。這5厘米帶來的視野真是美妙啊，一旦體驗(yàn)到，就絕不舍得再失去。所以，同樣的鞋我就干脆買了8雙。這樣，我就隨時(shí)可以享受這高5厘米后的視野了。”
他說：“我從這個(gè)例子悟出了體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)最核心的特征，就是沒法退轉(zhuǎn)。一旦體驗(yàn)到更美好的東西，就無法再退回原來的體驗(yàn)層級(jí)上去了。”
“規(guī)”：
規(guī)矩，方圓之至也。老規(guī)矩是民族的立身之本，取其精華、去其糟粕，該堅(jiān)守的還要堅(jiān)守；新規(guī)矩是新時(shí)代新要求，體察民生、追蹤民情，方能不斷匡正！修習(xí)黨章黨紀(jì)，嚴(yán)明政治規(guī)矩，鍛造抵制各種誘惑的“金剛不壞之身”。深化改革的落地，從產(chǎn)權(quán)保護(hù)的宏觀規(guī)矩到審批取消的微觀執(zhí)行，各級(jí)權(quán)力被套上“制度的圓圈”。規(guī)矩方圓，劃定行動(dòng)與思想的邊界；黨風(fēng)、政風(fēng)端正，引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)氣向好。
規(guī)。 會(huì)意字。左邊是夫,像男人;右邊是見(見),像人睜大眼睛看;合起來表示成年男子的見識(shí)有規(guī)度。規(guī)簡化為規(guī)。本義是合乎法度。引申為法則、成例。
“規(guī)”是用于畫正圓的工具，引申為規(guī)律、規(guī)則等意。“夫”是古人對(duì)成年男子的通稱，常用來指大丈夫；“見”為見識(shí)、見解、見地。“規(guī)”乃大丈夫之見識(shí)，經(jīng)實(shí)踐所驗(yàn)證而符合自然之道的，就是規(guī)律、規(guī)定、法規(guī)。《說文-夫部》：“規(guī)，有法度也。”“規(guī)”含有法度之意。人們常常把“規(guī)”和“矩”相提并論。
