怛邏斯之戰(zhàn)決定了中亞的命運(yùn),本來(lái)屬于中國(guó)的中亞細(xì)亞,將要被伊斯蘭教國(guó)家所統(tǒng)治。唐帝國(guó)還沒(méi)來(lái)得及鞏固中亞的中國(guó)化就黯然退出,中亞地區(qū)被伊斯蘭化。1000年后,中國(guó)軍隊(duì)才重新統(tǒng)一了天山南北,西域命名為“新疆”。然而,中國(guó)退出中亞實(shí)在太久了,阿拉伯人沒(méi)有永久地占領(lǐng)中亞,伊斯蘭教卻做到了,大小和卓以及張格爾的叛亂,阿古柏的入侵,乃至今天猖獗的“疆獨(dú)”,無(wú)不打著穆斯林的標(biāo)志,企圖創(chuàng)建伊斯蘭教國(guó)家……本文選自《歷史月刊》,作者許述。
怛邏斯之戰(zhàn)的影響已溢出軍事,滲入了政治、經(jīng)濟(jì)、文化。對(duì)筆者而言,怛邏斯之戰(zhàn)如同一副歷史畫(huà)卷,當(dāng)懷著興奮的心情把它鋪開(kāi)時(shí),卻失望地發(fā)現(xiàn)只有寥寥幾筆。然而,向前摸索著“百年引線”,向后凝視著“千年余燼”,往事并不如煙。《舊唐書(shū)》、唐代史家杜佑的《通典》中記述了這一史實(shí)。
在唐玄宗李隆基治下,開(kāi)元年間的唐帝國(guó)如日中天,當(dāng)時(shí)世界上只有阿拉伯帝國(guó)可與之匹敵。若兩強(qiáng)相遇,帝國(guó)的碰撞該是怎樣的精彩!時(shí)間定格在公元751年的一個(gè)夏天,處于全盛時(shí)期的唐帝國(guó)與正在積極擴(kuò)張的阿拉伯帝國(guó)在怛邏斯(今哈薩克斯坦東南的江布林)正式過(guò)招。戰(zhàn)場(chǎng)無(wú)亞軍,誰(shuí)會(huì)成為贏家呢?
這是一場(chǎng)恥辱的戰(zhàn)爭(zhēng)──唐帝國(guó)正處于盛世的顛峰時(shí)刻,阿拉伯帝國(guó)還沒(méi)從內(nèi)亂中緩過(guò)勁來(lái),然而唐帝國(guó)完敗。
這是一場(chǎng)重要的戰(zhàn)爭(zhēng)──唐帝國(guó)幾萬(wàn)官兵被俘、中亞被伊斯蘭化、造紙術(shù)被動(dòng)西傳。
這是一場(chǎng)神秘的戰(zhàn)爭(zhēng)──交戰(zhàn)雙方關(guān)于怛邏斯之戰(zhàn)的記載都分外簡(jiǎn)略。
這是一場(chǎng)地下的戰(zhàn)爭(zhēng)──正史的筆墨遮遮掩掩,歷史教科書(shū)也躲躲閃閃。
怛邏斯之戰(zhàn)的影響已溢出軍事,滲入了政治、經(jīng)濟(jì)、文化。對(duì)筆者而言,怛邏斯之戰(zhàn)如同一副歷史畫(huà)卷,當(dāng)懷著興奮的心情把它鋪開(kāi)時(shí),卻失望地發(fā)現(xiàn)只有寥寥幾筆。然而,向前摸索著“百年引線”,向后凝視著“千年余燼”,往事并不如煙。
百年引線:西攻東守
公元七世紀(jì)上半葉是“四國(guó)鼎立”的時(shí)代,世界上自東向西依次雄踞著唐帝國(guó)、波斯帝國(guó)、阿拉伯帝國(guó)、拜占庭帝國(guó)。到唐高宗李治接班后的七世紀(jì)中葉,世界格局發(fā)生重大變化:年輕的阿拉伯帝國(guó)將老邁的波斯帝國(guó)踩在腳下,唐帝國(guó)的兵鋒也跨過(guò)了蔥嶺,雙方的緩沖地帶只剩余小國(guó)林立的中亞。持續(xù)五天的怛邏斯之戰(zhàn)就是在這樣的背景下發(fā)生的,它好比連續(xù)的劇烈爆炸,不過(guò)很遺憾,帝國(guó)之戰(zhàn)的引線實(shí)在是太長(zhǎng)了──整整100年!
恰好在怛邏斯戰(zhàn)役之前100年(公元651年),唐帝國(guó)和阿拉伯帝國(guó)第一次不親密地接觸。這一年,阿拉伯帝國(guó)擊殺波斯末代皇帝,接著遣使來(lái)到長(zhǎng)安,要求“引渡”來(lái)此尋求庇護(hù)的波斯王子,欲斬草除根。唐帝國(guó)與波斯帝國(guó)雖非患難與共,卻是井河無(wú)犯,一向保持著睦鄰友好。波斯帝國(guó)是唐帝國(guó)的西亞強(qiáng)鄰,居然在20年內(nèi)就被自己的“仆國(guó)”終結(jié),使李治不得不對(duì)阿拉伯帝國(guó)這個(gè)“新秀”刮目相看。要阻止阿拉伯帝國(guó)繼續(xù)東進(jìn),唐帝國(guó)有三種選擇:一是直接出兵與阿拉伯帝國(guó)對(duì)決,波斯王子對(duì)此求之不得;二是把波斯王子交給阿拉伯帝國(guó)使者,這等于向?qū)Ψ绞救酰蝗侵С植ㄋ雇踝訌?fù)國(guó),創(chuàng)建一個(gè)緩沖地帶。權(quán)衡之下,李治選擇了第三方案。
接下來(lái)的半個(gè)多世紀(jì)里,唐帝國(guó)先后要對(duì)付三大強(qiáng)敵(西突厥、高麗和吐蕃),在西疆只能取守勢(shì),這對(duì)阿拉伯帝國(guó)而言無(wú)疑是東擴(kuò)的絕佳時(shí)機(jī)。阿拉伯帝國(guó)東界的呼羅珊軍隊(duì)也嘗試過(guò),卻并非國(guó)策,而是地方行為,而且是掠奪式的強(qiáng)盜行動(dòng),撈到好處后就回呼羅珊首府木鹿過(guò)冬去了。其實(shí),阿拉伯帝國(guó)東擴(kuò)的疲軟只是暫時(shí)的,不過(guò)是其新一輪擴(kuò)張前的休整,隨著阿拉伯帝國(guó)名將屈底波在公元705年就任呼羅珊總督,其東進(jìn)勢(shì)頭又重新變得咄咄逼人。接下來(lái)的10年里,土火羅(今昆都士)、安國(guó)(今布哈拉)、康國(guó)(今撒馬爾罕)、石國(guó)(今塔什干)、拔汗那(今費(fèi)爾干那)相繼被屈底波率軍攻占,其兵鋒已越過(guò)阿姆河抵達(dá)錫爾河(在他死后,歷任呼羅珊總督對(duì)中亞的征服都沒(méi)有破他創(chuàng)下的記錄,只是恢復(fù)或鞏固他的征服成果而已)。
此時(shí),阿拉伯帝國(guó)的氣焰囂張到了極點(diǎn),其目標(biāo)已不僅僅是中亞,而是東方的唐帝國(guó)。當(dāng)時(shí)的阿拉伯帝國(guó)東方總督哈賈吉曾向主管中亞和印度的兩位愛(ài)將屈底波和穆罕默德承諾,誰(shuí)先占領(lǐng)中國(guó),就任命誰(shuí)為中國(guó)總督。值得一提的是,傳說(shuō)屈底波曾攻占新疆喀什,隨后又派了個(gè)10人代表團(tuán)前往長(zhǎng)安,要求中國(guó)皇帝割土納貢,否則就要血洗中國(guó)。中國(guó)皇帝回賜了一袋泥土和一枚錢(qián)幣,讓屈底波踩在錢(qián)幣上……然而,這只是阿拉伯歷史家塔巴里在《民族與先知?dú)v史》中的“一家之言”,雖然說(shuō)得有鼻子有眼,卻不足為信。當(dāng)時(shí),唐帝國(guó)是世界三強(qiáng)之一,長(zhǎng)安的主人又是剛剛繼承大統(tǒng)的唐玄宗李隆基,很難相信這位英明神武的君主會(huì)忍受這樣的侮辱。
讓我們撥開(kāi)迷霧,看看當(dāng)時(shí)的唐帝國(guó)宮殿里究竟發(fā)生了什么事。公元713年,屈底波完全征服“兩河流域”(阿姆河與錫爾河之間)的中亞諸國(guó)后,的確向長(zhǎng)安派出了使者。據(jù)《舊唐書(shū)》記載:“其史謁見(jiàn),唯平立不拜。”禮儀官想糾正,中書(shū)令張說(shuō)及時(shí)出面阻止了,他解釋說(shuō)阿拉伯人羨慕大唐盛世,遠(yuǎn)道而來(lái),風(fēng)俗習(xí)慣不一樣,不懂規(guī)矩,勸唐玄宗不要和他一般見(jiàn)識(shí),李隆基就沒(méi)和這個(gè)阿拉伯使者過(guò)不去。然而,李隆基的寬大為懷傳回阿拉伯居然演義成了唐帝國(guó)的軟弱無(wú)能。那么,阿拉伯使者為何不跪?并不排除阿拉伯人出于狂傲之心,但更可能是“文明的沖突”,因?yàn)橐了固m教教規(guī)規(guī)定,所有穆斯林“只跪真主不跪人”。總之,研究中外戰(zhàn)爭(zhēng),絕不能只看單方記載,阿拉伯軍隊(duì)攻占喀什這件事在中方史料中就沒(méi)有任何記錄。實(shí)際上,占領(lǐng)喀什只是屈底波從未完成的野心,阿拉伯人把他的計(jì)畫(huà)當(dāng)作事實(shí)記入歷史,不過(guò)是滿(mǎn)足其意淫的需要罷了。
李隆基繼位僅兩年,屈底波就死于內(nèi)亂。所謂“不是西風(fēng)壓倒東風(fēng),就是東風(fēng)壓倒西風(fēng)”,在接下來(lái)的較量中,唐帝國(guó)占了上風(fēng),不過(guò)出盡風(fēng)頭的是一個(gè)有著漢人名字卻并非漢人的蘇祿。蘇祿是突騎施首領(lǐng)(原為西突厥偏支),李隆基選他作為唐帝國(guó)在中亞的代理人,以遏止阿拉伯帝國(guó)的東進(jìn)勢(shì)頭,而蘇祿也想利用唐帝國(guó)的支持,收復(fù)被阿拉伯帝國(guó)侵占的本來(lái)屬于西突厥的故地。兩廂情愿之下,這筆“交易”當(dāng)然就做成了。不少新疆史著作都說(shuō)蘇祿是唐朝西疆的堅(jiān)強(qiáng)衛(wèi)士與抗擊大食(即阿拉伯帝國(guó))的民族英雄,蘇祿要看到后人這么寫(xiě),不把書(shū)撕了才怪。不管怎樣,李隆基“以夷制夷”的策略非常成功,蘇祿連敗阿拉伯帝國(guó)六任呼羅珊總督賽義德、哈拉什、穆斯棱、阿沙德、阿什拉什、朱奈德,打得阿拉伯帝國(guó)在“兩河流域”只剩余幾座孤城。但是,英明的李隆基最后還是中了阿拉伯人的離間計(jì),在公元738年殺掉了蘇祿。結(jié)果,之后近20年(公元734~751年),唐帝國(guó)在與阿拉伯帝國(guó)的較量中明顯又處于下風(fēng)。呼羅珊總督色雅爾(屈底波舊將)乘機(jī)攻占了石國(guó),唐帝國(guó)冊(cè)封的石國(guó)國(guó)王被降級(jí)為副國(guó)王,阿拉伯軍隊(duì)兵鋒直指唐安西都護(hù)府的直轄區(qū)域。
整整100年,唐帝國(guó)力圖阻止阿拉伯帝國(guó)東擴(kuò),但兩個(gè)帝國(guó)的軍隊(duì)并沒(méi)有直接交手。是唐帝國(guó)害怕嗎?當(dāng)然不是。對(duì)于長(zhǎng)安來(lái)說(shuō),嶺東(帕米爾高原以東)的戰(zhàn)略位置顯然要高于嶺西,也就是說(shuō),唐帝國(guó)將吐蕃等視為威脅最大的敵人,而不是阿拉伯帝國(guó)。在這100年里,唐帝國(guó)與西突厥、高麗、吐蕃之間的戰(zhàn)事分密集,也就難怪在與阿拉伯帝國(guó)的較量中,唐帝國(guó)僅在20年的時(shí)間占到上風(fēng),而且是假蘇祿之手。
如果能夠像中世紀(jì)騎士那樣單打獨(dú)斗一場(chǎng),唐帝國(guó)能出這口惡氣嗎?
五日激戰(zhàn):盛唐遺恥
公元747年,唐帝國(guó)終于迎來(lái)百載良機(jī)。這一年,阿拉伯帝國(guó)“東”院起火──呼羅珊發(fā)生了反對(duì)伍麥葉王朝的暴動(dòng),阿布·穆斯林率領(lǐng)起義者趕走了總督色雅爾,并繼續(xù)西向進(jìn)攻伍麥葉王朝。三年后,黑衣大食宣布替換白衣大食,阿拉伯帝國(guó)變了顏色,但伍麥葉王朝的光復(fù)運(yùn)動(dòng)表明阿拔斯王朝并不鞏固。機(jī)不可失,唐帝國(guó)決定兵分兩路發(fā)起反擊,一面將征伐小勃律凱旋的安西副都護(hù)高仙芝“轉(zhuǎn)正”,準(zhǔn)備拔掉錫爾河以西的第一顆釘子石國(guó),一面命令北庭節(jié)度史王正見(jiàn)進(jìn)攻碎葉的黑姓突騎施。這招叫做殺雞儆猴看,通過(guò)懲罰投靠阿拉伯帝國(guó)的兩個(gè)小國(guó),重樹(shù)唐帝國(guó)在中亞的權(quán)威。
反攻第一戰(zhàn)很漂亮,高仙芝利用石國(guó)國(guó)王的天真和麻痹,奪其國(guó)、屠其民、掠其財(cái)。高仙芝由一個(gè)純粹的武將升級(jí)為封疆大吏,缺乏政治家的智慧,他在石國(guó)實(shí)行恐怖政策,只有“大棒”,沒(méi)有“胡蘿卜”,使唐帝國(guó)長(zhǎng)期以來(lái)在中亞積攢下的良好國(guó)際形象轟然倒塌。雪上加霜的是,石國(guó)王子在被押赴長(zhǎng)安途中又乘隙逃走,然后用眼淚使中亞各國(guó)和阿拉伯帝國(guó)結(jié)成了反唐同盟,準(zhǔn)備進(jìn)攻安西四鎮(zhèn),報(bào)亡國(guó)喪家之仇。高仙芝得到情報(bào),決定先發(fā)制人,決戰(zhàn)境外,但跟隨他遠(yuǎn)征的“番兵”只有兩支:一是拔汗那部,它的國(guó)王是靠唐帝國(guó)的幫助才重定的,助陣在情理之中;另一支是葛邏祿部,卻是別有用心而來(lái)。
研究戰(zhàn)史的人碰上怛邏斯之戰(zhàn)多半一籌莫展,因?yàn)殡p方對(duì)這次戰(zhàn)役的記載實(shí)在少得可憐。戰(zhàn)役打了5天,前4天的戰(zhàn)況是個(gè)謎,到第5天,唐軍突然遭到致命的失敗,除了幾千人逃回,其余非死即俘。高仙芝輸?shù)弥皇S嘌濕谜谛撸趺聪蚧实劢淮恐档猛嫖兜氖牵瑤缀跞姼矝](méi)的高仙芝戰(zhàn)后調(diào)入京城任右金吾衛(wèi)大將軍,成為中央禁衛(wèi)軍軍事長(zhǎng)官之一,級(jí)別正三品,與其原職安西都護(hù)相比,算是平調(diào)。可見(jiàn),高仙芝并沒(méi)有因?yàn)檫@場(chǎng)敗仗受到處分,他是怎么做到的呢?奧妙盡在戰(zhàn)報(bào)之中。戰(zhàn)報(bào)原文雖已無(wú)跡可尋,卻散落在史料中留下蛛絲馬跡。作為當(dāng)事人,高仙芝為自己幾乎開(kāi)脫得一干二凈:一是兵力不足,敵眾我寡。高仙芝報(bào)告說(shuō)自己只有3萬(wàn)軍士,其中主力唐軍只有2.1萬(wàn),其余近1萬(wàn)是“番兵”,而對(duì)方卻有10萬(wàn)之眾,兵力懸殊。二是番兵叛變,猝不及防。戰(zhàn)役第5天,葛邏祿部突然陣中叛變,隔開(kāi)了唐軍騎兵和步兵,黑壓壓的阿拉伯人掩殺過(guò)來(lái),唐軍抵?jǐn)巢蛔。K于一潰而散。據(jù)《舊唐書(shū)》記載,副將李嗣業(yè)急了,勸高仙芝乘夜扔下軍隊(duì)逃命,高仙芝不肯走:“吾欲收合余盡,明日復(fù)戰(zhàn),期一勝爾。”李嗣業(yè)強(qiáng)請(qǐng),說(shuō)了一番留得青山在,不怕沒(méi)柴燒之類(lèi)的話,高仙芝“無(wú)奈”之下,只好答應(yīng)。倒是別將段秀實(shí)看不過(guò)去,說(shuō)了一句:“避敵先奔,無(wú)勇也;全己棄眾,不仁也。幸而得達(dá),獨(dú)無(wú)愧乎!”李嗣業(yè)本是員勇將,聽(tīng)了這刺耳的話當(dāng)然很不好意思,趕緊聚攏了些殘兵敗卒,且戰(zhàn)且退。這些細(xì)節(jié)描寫(xiě)多半源自高仙芝的戰(zhàn)報(bào),甚至原文照搬也有可能。乍一看,高仙芝的總結(jié)合情合理,實(shí)則不然,至少有兩個(gè)漏洞。
一是兵力有問(wèn)題。3萬(wàn)唐軍差點(diǎn)就成了惟一而權(quán)威的數(shù)據(jù),但高仙芝絕對(duì)想不到,10年之后,他戰(zhàn)報(bào)中的這一數(shù)據(jù)會(huì)受到質(zhì)疑。原來(lái),一個(gè)叫杜環(huán)的唐俘突然回到中土,并爆出一個(gè)秘聞:怛邏斯之戰(zhàn)唐軍兵力是7萬(wàn)而非3萬(wàn)!杜環(huán)何許人?親歷怛邏斯戰(zhàn)役的唐軍“文書(shū)”,他抖出這一數(shù)據(jù)于他自己沒(méi)有什么利害關(guān)系,其可信度還是很高的。那么,這中間相差的4萬(wàn)怎么來(lái)的,又如何瞞過(guò)李隆基?按建制,安西四鎮(zhèn)總兵力加上參戰(zhàn)“番兵”,的確只有3萬(wàn),不過(guò)當(dāng)時(shí)各節(jié)度史蓄養(yǎng)私兵成風(fēng),這4萬(wàn)“高家軍”被高仙芝在戰(zhàn)報(bào)中抹去了。但是,杜環(huán)“海歸”之時(shí),高仙芝已身喪潼關(guān),唐帝國(guó)也被安史之亂折騰得氣若游絲,誰(shuí)還有心思去算這筆舊帳,追究一個(gè)死人的責(zé)任?杜環(huán)的人微言輕,還好他有個(gè)叫杜佑的叔叔將這一數(shù)據(jù)寫(xiě)進(jìn)了名著《通典》,使后人得辨真相。
二是指揮有問(wèn)題。高仙芝所行兩條都是客觀原因,對(duì)指揮問(wèn)題避而不談,而這恰恰是唐軍在怛邏斯戰(zhàn)役中失敗的重要原因。高仙芝是所謂唐帝國(guó)名將,其實(shí)他拿得出手的只討伐小勃律(今克什米爾西北的吉爾吉特城)一役而已。然而,高仙芝在這場(chǎng)“山地戰(zhàn)”中的成功經(jīng)驗(yàn)在怛邏斯之戰(zhàn)中不但派不上用場(chǎng),還適得其反。討伐小勃律之戰(zhàn)成功的秘訣是兩個(gè)字──“偷襲”,而怛邏斯之戰(zhàn)中,有兩個(gè)因素決定了高仙芝不可能重施故伎:地理上,怛邏斯一帶地勢(shì)平緩,唐軍很難隱蔽行軍,加上唐帝國(guó)在中亞地區(qū)已經(jīng)孤立,“制信息權(quán)”基本喪失,處于敵暗我明的不利地位。時(shí)間上,從安西到怛邏斯,少則兩個(gè)月,對(duì)方有充足的時(shí)間準(zhǔn)備。另一方面,高仙芝善用奇兵,是個(gè)將才,卻非帥才,指揮硬碰硬的大兵團(tuán)作戰(zhàn)就不在行了。怛邏斯之戰(zhàn),高仙芝指揮的軍隊(duì)達(dá)7萬(wàn),對(duì)方更有10余萬(wàn),這在當(dāng)時(shí)已經(jīng)是大兵團(tuán)作戰(zhàn),而高仙芝在他的代表作征小勃律之戰(zhàn)中直接指揮的不過(guò)3000人,玩的是小股兵力遠(yuǎn)程奔襲,缺乏指揮大兵團(tuán)作戰(zhàn)的經(jīng)驗(yàn)。高仙芝的名將頭銜實(shí)在值得懷疑:從軍旅生涯來(lái)看,他早期軍運(yùn)亨通實(shí)際上仗著自己老爸的關(guān)系,雖然史書(shū)上說(shuō)他因功得官,但并沒(méi)有幫助是什么功,似乎并無(wú)上得了臺(tái)面的軍事建樹(shù)。
另一個(gè)讓人憂(yōu)心的問(wèn)題是:如果阿拉伯軍隊(duì)在怛邏斯之戰(zhàn)后乘勝追擊,虛弱的安西四鎮(zhèn)豈不是根本無(wú)法抵擋?阿拉伯帝國(guó)若成功利用安史之亂大舉入侵唐帝國(guó),中國(guó)人今天不也成東亞穆斯林了?
奇怪的是,阿拉伯帝國(guó)在打贏怛邏斯戰(zhàn)役后不但沒(méi)有乘機(jī)東進(jìn),反而在第二年遣使到長(zhǎng)安與唐帝國(guó)通好。為什么?政策規(guī)律和當(dāng)時(shí)形勢(shì)使然。對(duì)任何一個(gè)國(guó)家來(lái)說(shuō),內(nèi)政始終重于外交,遠(yuǎn)交近攻往往成為其首選政策。阿拔斯王朝雖然替換了伍麥葉王朝,但前者根基不牢,后者亦未死透,雙方的內(nèi)斗還沒(méi)有退出。直到公元768年,阿拔斯王朝才基本穩(wěn)定了國(guó)內(nèi)政局,接著又向宿敵拜占庭帝國(guó)開(kāi)戰(zhàn),這一打便是斷斷續(xù)續(xù)100多年。顯然,東方不是阿拔斯王朝擴(kuò)張的重點(diǎn),至于安史之亂時(shí)阿拉伯帝國(guó)出兵助唐平叛,既非出自誠(chéng)心,也非出自野心,而是出自劫心。
怛邏斯之戰(zhàn)雖然使安西四鎮(zhèn)遭受了毀滅性打擊,但這場(chǎng)境外戰(zhàn)尚未傷及唐帝國(guó)元?dú)猓芸炀突謴?fù)了安西的外傷。僅僅在怛邏斯戰(zhàn)役后第二年,唐軍就收復(fù)了阿富汗東南部和克什米爾西部,如若不出意外,兩大帝國(guó)毫無(wú)疑問(wèn)還會(huì)再度金戈相撞,但唐帝國(guó)沒(méi)有機(jī)會(huì)報(bào)仇了,一如勒內(nèi)·格魯塞所說(shuō):“中國(guó)在怛邏斯戰(zhàn)役的失敗理論上是可以補(bǔ)救的,但由于玄宗皇帝統(tǒng)治末期,中國(guó)內(nèi)部發(fā)生了叛亂,內(nèi)憂(yōu)與外患使它到了無(wú)可挽回的地步。作為八年內(nèi)戰(zhàn)(公元755~763年)的犧牲者,中國(guó)一下子便喪失了亞洲高原上的統(tǒng)治地位。”
如果說(shuō)東西兩大帝國(guó)的比賽打了101年,那么前100年的時(shí)間里,唐帝國(guó)在場(chǎng)上基本處于守勢(shì)。到第101年,唐帝國(guó)終于抓住機(jī)會(huì)反擊,結(jié)果卻被對(duì)手打了個(gè)1:0。當(dāng)然,倘若沒(méi)有“安史之亂”象征終場(chǎng)的哨聲,比賽還會(huì)繼續(xù)進(jìn)行,比分也有可能改寫(xiě)。可惜,歷史從來(lái)就只有“結(jié)果”,沒(méi)有“如果”。
千年余燼:抱憾西疆
唐帝國(guó)在怛邏斯之戰(zhàn)中失敗了,作為一個(gè)中國(guó)人,自然會(huì)感到很遺憾:盛世之際的唐帝國(guó)居然打不過(guò)內(nèi)亂之后的阿拉伯帝國(guó),真是顏面掃盡。知恥而后勇,必須承認(rèn)的是,阿拉伯軍隊(duì)的戰(zhàn)斗力確實(shí)很強(qiáng)。盡管阿拉伯軍隊(duì)享有信息優(yōu)勢(shì),仗著人多勢(shì)眾,而且利用“奸軍”才打敗了唐軍,贏得一點(diǎn)兒也不光彩,但如果把同一時(shí)期唐帝國(guó)和阿拉伯帝國(guó)的版圖放在一起,結(jié)果是后者的地盤(pán)要大得多。在中國(guó)歷史上,除了蒙古人,還沒(méi)有一個(gè)中原王朝把自己的勢(shì)力擴(kuò)展到中亞以西。農(nóng)耕民族的軍隊(duì)往往喜守惡攻,擅守拙攻,在“開(kāi)邊”上不可能走得太遠(yuǎn),當(dāng)遇到強(qiáng)大的游牧民族軍隊(duì)時(shí),難以占到便宜。同時(shí),軍事技戰(zhàn)術(shù)也需要開(kāi)放和交流才能變得更為先進(jìn),在東方戰(zhàn)場(chǎng),阿拉伯軍隊(duì)吸取了波斯帝國(guó)和中亞突厥騎兵的軍事優(yōu)勢(shì),而唐軍從敵人那里學(xué)到的東西沒(méi)有那么多。
其實(shí),中國(guó)失去的不僅是面子,這或許才是更重要的。
造紙術(shù)是中國(guó)人民對(duì)世界文明的重要貢獻(xiàn)之一,但這一貢獻(xiàn)其實(shí)無(wú)可奈何,不過(guò)順?biāo)浦邸扇f(wàn)唐俘被帶到撒馬爾罕后,教會(huì)了當(dāng)?shù)厝嗽旒埿g(shù),接著,這項(xiàng)當(dāng)時(shí)領(lǐng)先世界的科技沿著撒馬爾罕→巴格達(dá)→大馬士革→開(kāi)羅→摩洛哥→科爾多瓦的路徑傳入歐洲,使文明的傳播更加容易和廣泛,大大加速了西方文明的進(jìn)程。紙張對(duì)西方文明的重要意義在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代已經(jīng)難以想像,但若能逛逛當(dāng)時(shí)的歐洲、非洲和阿拉伯半島就豁然開(kāi)朗了:歐洲用的是羊皮,這種奢侈品難以普及,當(dāng)然不利于文明的傳播;非洲和阿拉伯半島用的倒是廉價(jià)的埃及草紙,然而其質(zhì)量實(shí)在不敢恭維,根本經(jīng)不起舟車(chē)的顛簸和歲月的侵蝕。值得玩味的是,中國(guó)歷史教科書(shū)上提到中國(guó)對(duì)世界文明的貢獻(xiàn)時(shí),都不會(huì)忘了造紙術(shù),惟獨(dú)對(duì)其背景只字不提,以至不少人對(duì)怛邏斯戰(zhàn)役一無(wú)所知。
造紙術(shù)西傳了,自己還有,中亞被伊斯蘭化了,卻難再中國(guó)化,對(duì)此,著名歷史學(xué)家湯恩比指出:“如果中國(guó)人打贏這一仗,他們很可能會(huì)使中國(guó)和佛教重新占據(jù)烏滸河-藥殺水流域。”無(wú)論在勝利者還是失敗者的歷史書(shū)中,怛邏斯之戰(zhàn)都是幾筆帶過(guò)。對(duì)唐帝國(guó)而言,不過(guò)當(dāng)被螞蟻咬了一口,疼痛很快就消失了;對(duì)阿拉伯帝國(guó)來(lái)說(shuō),這次東境之戰(zhàn)不過(guò)小勝而已,微不足道;但對(duì)中亞來(lái)說(shuō),這卻是場(chǎng)至關(guān)重要的戰(zhàn)役。《全球通史》的作者斯塔夫里阿諾斯認(rèn)為,怛邏斯之戰(zhàn)“使勝利者穆斯林阿拉伯人能夠讓曾是佛教的最早據(jù)點(diǎn)之一的廣大地區(qū),開(kāi)端皈依伊斯蘭教。”怛邏斯之戰(zhàn)雖然并沒(méi)有決定兩大帝國(guó)的命運(yùn),卻決定了中亞的命運(yùn),正如《草原帝國(guó)》的作者勒內(nèi)·格魯塞所說(shuō):“本來(lái)屬于中國(guó)的中亞細(xì)亞,將要被伊斯蘭教國(guó)家所統(tǒng)治。”
帝國(guó)如風(fēng)而逝,文明如土駐留,唐帝國(guó)還沒(méi)來(lái)得及鞏固中亞的中國(guó)化就黯然退出,阿拉伯帝國(guó)后來(lái)雖然分崩離析,外西域創(chuàng)建了薩曼王朝,但中亞地區(qū)已經(jīng)被伊斯蘭化。差不多1000年后,中國(guó)軍隊(duì)才重新統(tǒng)一了天山南北,后左宗棠又率軍將入侵俄軍趕走,并在給皇帝的奏摺中稱(chēng)“故土新歸”,西域自此重命名為“新疆”。然而,中國(guó)退出中亞實(shí)在太久了,阿拉伯人沒(méi)有永久地占領(lǐng)中亞,伊斯蘭教卻做到了,大小和卓以及張格爾的叛亂,阿古柏的入侵,乃至今天猖獗的“疆獨(dú)”,無(wú)不打著穆斯林的標(biāo)志,企圖創(chuàng)建伊斯蘭教國(guó)家……
如果把目光放得更遠(yuǎn)更廣,更會(huì)為怛邏斯之戰(zhàn)的千年后果感到驚異。科學(xué)家認(rèn)為,一只亞馬遜叢林中的蝴蝶偶爾扇動(dòng)幾下翅膀,卻可能在數(shù)千公里以外的美國(guó)佛羅里達(dá)州引起一場(chǎng)龍卷風(fēng),這就是著名的“蝴蝶效應(yīng)”。歷史上也有“蝴蝶效應(yīng)”,中國(guó)自1840年以來(lái)遭受的百年屈辱,就可追溯到公元751年的怛邏斯戰(zhàn)役,只是中間環(huán)節(jié)太多,以至于這種聯(lián)系看上去似顯“荒謬”。世界歷史證明,“野蠻人”對(duì)“文明人”軍事征服之后,卻往往被對(duì)方的文明同化。伊斯蘭教使阿拉伯人有別于野蠻人,但阿拉伯帝國(guó)畢竟是在短時(shí)間內(nèi)迅速形成的軍事宗教大國(guó),缺乏深厚的文化和民族基礎(chǔ)。隨著阿拉伯帝國(guó)不斷擴(kuò)張,伊斯蘭教也如影隨形地傳播,那它為什么沒(méi)有隨著阿拉伯人的式微,基督教和佛教等傳統(tǒng)宗教的反攻而消亡?
答案在塞爾柱人(突厥人的一支)身上,這個(gè)人種后來(lái)主宰了阿拉伯帝國(guó),如果他們?cè)敢猓了固m教也就壽終正寢了。但是,怛邏斯之戰(zhàn)后,中亞塞爾柱人很快就被伊斯蘭化,他們是帶著對(duì)伊斯蘭教的信仰入主阿拉伯帝國(guó)宮廷的。塞爾柱人這一新鮮血液注入阿拉伯帝國(guó)后,開(kāi)端新一輪擴(kuò)張,向東征服了印度西北部,向西不斷蠶食拜占庭帝國(guó)的領(lǐng)土。如果說(shuō)世界歷史是一條大河,那么拜占庭帝國(guó)在公元1453年的滅亡則改變了這條河的流向。拜占庭帝國(guó)的大批知識(shí)分子逃到歐洲,直接引發(fā)了文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)。另一方面,歐亞之間陸上“絲綢之路”和“茶葉之路”由于君士坦丁堡的淪陷而堵塞,迫使西歐人掉頭從海上查找新的通道,隨即打開(kāi)了大航海時(shí)代。十五至十七世紀(jì),葡萄牙、西班牙和荷蘭先后稱(chēng)霸海洋,而英國(guó)從荷蘭手中接過(guò)世界海洋霸權(quán)的接力棒后就攥住不放,利用海上優(yōu)勢(shì)在世界各地廣建殖民地。一天,當(dāng)廣東漁民出海時(shí),驚訝地發(fā)現(xiàn)海面上排行著許多個(gè)子很大的船,在海風(fēng)中搖來(lái)晃去的旗子很顯眼,像極了中國(guó)的“米”字……鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)和怛邏斯戰(zhàn)役相距千年之遠(yuǎn),萬(wàn)里之遙,竟有著穿越時(shí)空的聯(lián)系,遙對(duì)西疆,千年一嘆!