1、北京人頭蓋骨
1929年冬天,考古學(xué)家在北京西南角的周口店進(jìn)行挖掘,發(fā)現(xiàn)了距今約60萬年前的一些完整的猿人頭蓋骨,定名北京猿人,也叫北京人頭蓋骨,屬舊石器時(shí)代。
“北京人”雖然不是最早的人類,但作為從猿到人的中間環(huán)節(jié)的代表,被稱為“古人類全部歷史中最有意義最動(dòng)人的發(fā)現(xiàn)”,因此,“北京人頭蓋骨”的珍貴可想而知。
1941年,北京人頭蓋骨被移交給即將離開北京撤回美國(guó)的美國(guó)海軍陸戰(zhàn)隊(duì)。同年12月5日,該部隊(duì)所乘火車駛往秦皇島,但由于隨后珍珠港事件爆發(fā),日本軍隊(duì)俘虜了北京、天津等處的美國(guó)兵,北京人頭蓋骨從此下落不明。
2、連山易
《連山易》之名初見于《周禮·春官宗伯·大卜》,是中國(guó)第一部易書,據(jù)傳為盤古開天地后第一代君主天皇氏所創(chuàng)。遠(yuǎn)古有三易,《周禮》云:“太卜掌三易之法,一曰連山易,二曰歸藏,三曰周易。其經(jīng)卦皆八,其別皆六十有四?!?/p>
《連山易》以艮卦開始,如山之連綿,故名連山。但上古三易中的連山易和歸藏易,兩千年來歷代典籍鮮有記載,學(xué)術(shù)界無不認(rèn)為其已失傳,此二易也成為中華文化領(lǐng)域里的一件千古之謎。
3、歸藏易
《歸藏》是傳說中的古易書,與《連山》、《周易》統(tǒng)稱為《三易》?!渡桃住芬岳槭棕裕拭麨闅w藏。
《歸藏易》是黃帝時(shí)代所用的易,以坤卦為主,坤是純陰,一切陽能“歸藏”到純陰的境界里去了,魏晉之后下落不明或被佛道吸收作經(jīng)或亡佚,民間傳說由于上古三易,無物不算,由于太過逆天被神明毀壞,僅保留了部分周易!
4、大禹鑄九鼎
傳說時(shí)代,大禹劃分天下為九州,鑄造九鼎,象征九州,將全國(guó)九州的名山大川、奇異之物鐫刻于九鼎之身,以一鼎象征一州,并將九鼎集中于都城。九鼎是王權(quán)至高無上、國(guó)家統(tǒng)一昌盛的象征。
夏朝滅亡后,九鼎落入殷商手中;武王伐紂后,九鼎被供奉在周王室宗廟;秦昭王五十二年周赧王死后,九鼎被西遷咸陽。秦亡后,九鼎便不知所終。
5、和氏璧
和氏璧又稱和氏之璧、荊玉。春秋時(shí)期,楚國(guó)有一位叫卞和的琢玉能手,在荊山里得到一塊玉璞,呈給楚厲王、武王、文王去,均不被認(rèn)可,而最終,文王命人剖開這塊璞玉,見真是稀世之玉,便命名為和氏璧。
和氏璧面世后,成為楚國(guó)的國(guó)寶,先后流傳至趙國(guó)、秦國(guó)。秦亡后不知所蹤。有一種說法是秦始皇將和氏璧制成了傳國(guó)玉璽,但無法印證。
秦朝滅亡后,和氏璧成為世人爭(zhēng)相搶奪之物,更有“得和氏璧者得天下”之說。各朝各代更是以和氏璧為鎮(zhèn)國(guó)之物。
6、隨侯珠
隨侯珠是中國(guó)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期隨國(guó)的珍寶,也稱為“隨珠”,與“和氏璧”并稱為“春秋二寶”、“隨珠和璧”或“隨和”。
傳說隨侯在一次出游途中看見一條受傷的大蛇在路旁痛苦萬分,隨侯心生惻隱,令人給蛇敷藥包扎,放歸草叢。這條大蛇痊愈后銜一顆夜明珠來到隨侯住處,說:“我乃龍王之子,感君救命之恩,特來報(bào)德?!边@就是被稱作“靈蛇之珠”的隨侯珠。
《淮南子》有云:“隨珠和璧,隨侯之珠,卞和之璧,得之者富,失之者貧”。和“和氏璧”命運(yùn)一樣,在劉邦滅秦后隨侯珠下落不明,民間最流傳的一種說法便是隨侯珠有可能隨秦始皇殉葬。
7、傳國(guó)玉璽
傳國(guó)玉璽簡(jiǎn)稱“傳國(guó)璽”,相傳是秦代丞相李斯奉始皇帝之命,用和氏璧鐫刻而成,為中國(guó)歷代正統(tǒng)皇帝的證憑。玉璽方圓四寸,上紐交五龍,正面刻有“受命于天,既壽永昌”八個(gè)篆字,以作為“皇權(quán)天授、正統(tǒng)合法”之信物。
秦亡后,歷代統(tǒng)治者皆以持有傳國(guó)玉璽作為合法正統(tǒng)的象征。歷代帝王你爭(zhēng)我奪,傳國(guó)玉璽幾易其主,后銷聲匿跡,杳無蹤影。
8、秦始皇十二金人
秦始皇滅六國(guó)后,為了保證天下穩(wěn)定,于是收集各地的兵器,鑄成了十二尊銅人,立在咸陽皇宮前,世代守護(hù)大秦基業(yè)。也有傳說十二金人是秦皇用大禹九鼎所鑄。然而僅僅幾十年后,秦朝滅亡,十二金人也消失不見,從此下落不明。
關(guān)于十二金人的去處,歷史上大抵有3種說法:
(1)項(xiàng)羽火燒咸陽,將其一并燒毀;
(2)十二銅人流落民間,于漢末被董卓銷毀十座用于鑄造錢幣,剩余兩座又毀在前秦苻堅(jiān)手里;
(3)十二金人被始皇帝放入了皇陵,在地下繼續(xù)守衛(wèi)著大秦始皇。
9、蘭亭集序
《蘭亭集序》被稱為古今第一的書法作品,又名《蘭亭宴集序》、《蘭亭序》、《臨河序》、《禊序》和《禊貼》。東晉穆帝永和九年(公元353年)三月三日,由書圣王羲之所作的序文手稿,記敘蘭亭周圍山水之美和聚會(huì)的歡樂之情,抒發(fā)作者對(duì)于生死無常的感慨。
蘭亭集序最后一次現(xiàn)世是在唐太宗時(shí)期,唐太宗得此瑰寶,命人大量臨摹。唐太宗去世后,蘭亭集序真跡從此消失,傳聞被唐太宗陪葬于昭陵。
10、永樂大典
《永樂大典》編撰于明朝永樂年間,是中國(guó)第一部百科全書式的文獻(xiàn)集。全書22,877卷(目錄占60卷),11095冊(cè),約3.7億字,匯集了古今圖書七八千種,顯示了中國(guó)古代科學(xué)文化的光輝成就。
《永樂大典》內(nèi)容包括經(jīng)、史、子、集、天文地理、陰陽醫(yī)術(shù)、占卜、釋藏道經(jīng)、戲劇、工藝、農(nóng)藝,涵蓋了中華民族數(shù)千年來的知識(shí)財(cái)富,它不僅是一部大典,更是一座光耀古今中外的中華文明的豐碑。
永樂大典共有正副兩套。正本的下落更是撲朔迷離。有人認(rèn)為大典正本毀于戰(zhàn)亂或火災(zāi),早已蕩然無存;有人卻認(rèn)定大典應(yīng)該是被殉葬了。副本大多亡于戰(zhàn)火,今僅存800余卷且散落于世界。
11、乾隆九龍寶劍
九龍寶劍是乾隆皇帝陪葬的寶劍。在中國(guó)歷史上,最大的古董玩家兼藏家莫過于大清的乾隆皇帝。他在位60年,又當(dāng)了4年太上皇,64年間廣收名畫古帖、珍異古玩。死后這些奇珍異寶與之同埋裕陵的地下宮殿中。這其中最具傳奇色彩的當(dāng)屬放在他身邊的一柄九龍寶劍。
劍共5尺,劍柄特長(zhǎng),上雕9條金龍,象征“九九歸一”。劍鞘用名貴鯊魚皮制成,嵌滿紅藍(lán)寶石及金剛鉆,堪稱價(jià)值連城。
國(guó)寶被軍閥孫殿英盜出東陵后,顛沛流離,下落不明,成為歷史之謎。
12、圓明園十二生肖獸首銅像
圓明園十二生肖獸首銅像原為圓明園海晏堂外的噴泉的一部分,是清乾隆年間的紅銅鑄像,由宮廷西洋畫師意大利人郎世寧主持設(shè)計(jì),法國(guó)人蔣友仁監(jiān)修,宮廷匠師制作。1860年英法聯(lián)軍侵略中國(guó),火燒圓明園,獸首銅像開始流失海外。
目前,圓明園十二大水法中的十二大生肖獸首已經(jīng)有8個(gè)回歸中國(guó),其中龍首目前在臺(tái)灣保存完好,不過蛇首、雞首、狗首、羊首則下落不明。
13、夜明珠
慈禧為了讓自己尸身不腐,就將夜明珠含于口中,葬于清東陵。隨葬有大量的珍寶,包括聞名中外的夜明珠在內(nèi)。這顆夜明珠還有一個(gè)神奇之處就是隨著環(huán)境的變化,它所發(fā)的光也有所不同!
民國(guó)十七年(公元1928年),寢陵被軍閥孫殿英指揮的軍隊(duì)所盜。后輾轉(zhuǎn)流落到宋美齡手中,被當(dāng)做鞋飾,隨即不知去向。
由于這顆夜明珠非常稀有,價(jià)值連城,1908年當(dāng)時(shí)估值就達(dá)8億美元,目前流失在國(guó)外收藏家的手中,國(guó)內(nèi)進(jìn)行了幾次贖回,都沒能成功!
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