劉邦生平最得意之事，就是以布衣之身，持長(zhǎng)劍而定天下。他曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：運(yùn)籌帷幄之中，決勝千里之外，他不如張良；戰(zhàn)必勝、攻必克、伐必取，他不如韓信；安撫百姓、籌措軍糧、坐鎮(zhèn)后方，他不如蕭何。沒(méi)有“漢初三杰”——韓信、蕭何、張良，也就沒(méi)有大漢江山。但韓信也好，蕭何也罷，都不如張良知心。

後十年，陳涉等起兵，良亦聚少年百馀人。景駒自立為楚假王，在留。良欲往從之，道還沛公。沛公將數(shù)千人，略地下邳西，遂屬焉。——《史記.留侯世家》

張良與劉邦，相遇相知，仿佛是上天注定的緣分。陳勝、吳廣大澤鄉(xiāng)起義后，天下掀起反秦浪潮，張良也聚集了100多個(gè)青年起事。張良是在投奔景駒的路上，偶然遇到了劉邦。此時(shí)的劉邦，帶著數(shù)千人，正在下邳一帶游蕩。張良突然說(shuō)：邦哥，要不咱倆聊聊。劉邦：那聊聊就聊聊~

良數(shù)以太公兵法說(shuō)沛公，沛公善之，常用其策。良為他人者，皆不省。良曰：“沛公殆天授?！惫仕鞆闹?，不去見(jiàn)景駒。

張良講起了《太公兵法》，一下就俘獲了劉邦的心。兵法、詭計(jì)、行軍布陣、錦囊妙計(jì)，再加上張良的學(xué)識(shí)風(fēng)趣，泗水亭長(zhǎng)劉邦直接聽(tīng)呆了。張良講了很久，發(fā)現(xiàn)劉邦和其他義軍頭領(lǐng)不一樣——他雖是白丁，卻真聽(tīng)得懂。于是，張良也不投奔景駒了，直接跟了劉邦。

沛公入秦宮，宮室帷帳狗馬重寶婦女以千數(shù)，意欲留居之。樊噲諫沛公出舍，沛公不聽(tīng)。

劉邦占領(lǐng)咸陽(yáng)后，看到秦朝皇宮內(nèi)，數(shù)以千計(jì)的車馬、金銀、玉器、美女、園林，馬上進(jìn)入了醉生夢(mèng)死的狀態(tài)。樊噲多次勸諫，劉邦就是不聽(tīng)。財(cái)迷心竅、色令智昏，多少人敗在這里？張良說(shuō)道：“秦朝無(wú)道，你沛公才能安居于此。可現(xiàn)在剛剛占領(lǐng)秦朝都城，您就也要驕奢淫逸嗎”？

沛公乃還軍霸上。

沉醉在溫柔鄉(xiāng)中的劉邦，聽(tīng)了張良的一席話，徹底驚醒了。他離開(kāi)了珠光寶氣的咸陽(yáng)城，來(lái)到了荒無(wú)人煙的霸上。霸上陣陣?yán)滹L(fēng)，提醒著劉邦要時(shí)刻清醒。

良乃固要項(xiàng)伯。項(xiàng)伯見(jiàn)沛公。沛公與飲為壽，結(jié)賓婚。

項(xiàng)羽準(zhǔn)備攻打劉邦，項(xiàng)伯是張良老友，勸張良離開(kāi)劉邦大軍。張良要求劉邦，隆重款待項(xiàng)伯，一壇壇酒水下肚后，劉邦與項(xiàng)伯結(jié)為了兒女親家。然后，在項(xiàng)伯的求情下，劉邦有驚無(wú)險(xiǎn)的成了漢王，躲過(guò)了項(xiàng)羽的致命一擊。

至下邑，漢王下馬踞鞍而問(wèn)曰：“吾欲捐關(guān)以東等棄之，誰(shuí)可與共功者？”良進(jìn)曰：“九江王黥布，楚梟將，與項(xiàng)王有郄；彭越與齊王田榮反梁地：此兩人可急使。而漢王之將獨(dú)韓信可屬大事，當(dāng)一面。即欲捐之，捐之此三人，則楚可破也?！?/p>

劉邦與項(xiàng)羽，作戰(zhàn)連連敗績(jī)，決定在關(guān)東找?guī)褪郑匣锶簹?xiàng)羽。張良建議：九江王英布，梁地的彭越，和劉邦手下的韓信，都可以獨(dú)當(dāng)一面。聯(lián)合了這三人，項(xiàng)羽必?cái)o(wú)疑。張良的“下邑之謀”，從戰(zhàn)略層面上，將項(xiàng)羽逼到了死胡同，決定了楚國(guó)滅亡的大趨勢(shì)。

項(xiàng)羽力能扛鼎，那能扛起天下嗎？楚人驍勇，那能敵得過(guò)天下人嗎？答案是否定的，所以孤獨(dú)的“西楚霸王”，最終烏江自刎了。一人之力、一國(guó)之力，可以超凡，但絕不能脫俗。楚漢之爭(zhēng)，漢勝在盟友眾多，楚敗在盟友盡失，項(xiàng)羽輸在戰(zhàn)略。

留侯從入關(guān)。留侯性多病，即道引不食穀，杜門(mén)不出歲馀。

漢軍入關(guān)中之后，張良就“病了”，一年多閉門(mén)不出，整天辟谷修道。當(dāng)然，張良的身體一直不好，但一病能病一年嗎？當(dāng)然不能，張良擔(dān)心的是劉邦年邁，選儲(chǔ)君的站隊(duì)問(wèn)題。

上欲廢太子，立戚夫人子趙王如意。呂后恐，不知所為。人或謂呂后曰：“留侯善畫(huà)計(jì)筴，上信用之。

劉邦想廢了太子，立戚夫人的兒子，趙王劉如意為儲(chǔ)君。呂后嚇壞了，不知道怎么辦，有人給了呂后建議：“留侯張良，善于出謀劃策，陛下對(duì)他信賴有加，您去找他走動(dòng)走動(dòng)”。

留侯曰：“顧上有不能致者，天下有四人。四人者年老矣，皆以為上慢侮人，故逃匿山中，義不為漢臣。然上高此四人。今公誠(chéng)能無(wú)愛(ài)金玉璧帛，令太子為書(shū)，卑辭安車，因使辯士固請(qǐng)，宜來(lái)?！?/p>

張良“病了”多年，還是沒(méi)有躲過(guò)去，他的名氣太大了。于是，實(shí)在躲不過(guò)去的張良，向呂后推薦了“商山四皓”。劉邦一看，自己請(qǐng)不出來(lái)的“商山四皓”，被太子請(qǐng)了出來(lái)。明白太子得人心，就放棄了廢掉他的想法。畢竟，怎么說(shuō)都是自己的兒子，一碗水可以端不平，但你也不能歪到全灑了，劉邦最終放棄了劉如意。

會(huì)高帝崩，呂后德留侯，乃彊食之，曰：“人生一世間，如白駒過(guò)隙，何至自苦如此乎！”留侯不得已，彊聽(tīng)而食。

劉邦死后，呂后對(duì)張良保下太子，是感念在心的。看著因不食五谷，日漸消瘦的張良。呂后眼眶含淚說(shuō)道：“人生如白駒過(guò)隙，匆匆韶華數(shù)十年，先生何苦為難自己呢”？張良推不掉呂后的盛情，就當(dāng)著她的面，吃完一頓飯離開(kāi)了。

留侯乃稱曰：“家世相韓，及韓滅，不愛(ài)萬(wàn)金之資，為韓報(bào)讎彊秦，天下振動(dòng)。今以三寸舌為帝者師，封萬(wàn)戶，位列侯，此布衣之極，於良足矣。原棄人間事，欲從赤松子游耳?！?/p>

先是劉邦青睞，后是呂后感念，張良完全可以高官厚祿，為何就是不愿留下？這和張良的出身有關(guān)，他的爺爺、父親，做了韓國(guó)五代相國(guó)。但后來(lái)，秦國(guó)滅了韓國(guó)，年紀(jì)輕輕的張良，就經(jīng)歷了亡國(guó)滅家之仇。

韓破，良家僮三百人，弟死不葬，悉以家財(cái)求客刺秦王，為韓報(bào)仇，以大父、父五世相韓故。

秦滅韓國(guó)時(shí)，張良還是個(gè)孩子。可他弟死不葬，散盡家財(cái)，都要報(bào)亡國(guó)之仇。后來(lái)，張良花重金，找到了一個(gè)大力士，在博浪沙刺殺秦始皇。

張良失敗了，過(guò)了十幾年隱姓埋名的日子，后來(lái)就是遇到劉邦的那一幕。五代韓相，什么榮華富貴沒(méi)見(jiàn)過(guò)？韓國(guó)滅亡，什么國(guó)仇家恨沒(méi)經(jīng)歷過(guò)？刺殺秦皇，什么樣的兇險(xiǎn)沒(méi)嘗試過(guò)？輔佐劉邦，什么大風(fēng)大浪沒(méi)見(jiàn)夠？

洗盡鉛華的張良，對(duì)世間的富貴尊榮，早沒(méi)了興趣。張良和劉邦、蕭何，是不一樣的，那些人是一生在寫(xiě)奮斗史。可張良的父親，就是韓國(guó)相國(guó)，他的一生不是不斷上升的過(guò)程，而是一個(gè)循環(huán)的過(guò)程。圓畫(huà)為滿，是會(huì)回到原點(diǎn)的。所以，將世間凡俗，都經(jīng)歷了一遍的張良，最終選擇隱世。

張良放棄了榮華富貴，選擇了隱世修道，張良之后也逐步遠(yuǎn)離仕途。東漢年間，張良10世孫張道陵，創(chuàng)建了正一道，成為了道教的祖師爺。2000年來(lái)，張良后人，和道教有了不解之緣。直至今日，張良后人傳到了60多代，還在道教有著不俗的影響力。

張良的智慧，成就了張家2000年的傳承。張良的功績(jī)不大嗎？但他什么都不求。劉邦生前，張良閉門(mén)修道；劉邦死了，張良云游天下；呂后報(bào)恩，張良辭別隱世。正是這份智慧，成就了張良后人，2000多年的平靜生活。

韓相之子，到國(guó)破家亡，再到亡命天涯；然后偶遇劉邦，成就大漢，功成身退。張良的一生，就是一個(gè)圓，一個(gè)完美的循環(huán)。擁有太多、失去太多、得到太多，最后張良選擇放棄一切，換來(lái)了后人2000多年的平平安安。

“福兮禍之所伏，禍兮福之所倚”，張良是有大智慧的，他的智慧成就了2000年的傳承。韓信、劉邦、蕭何，一個(gè)個(gè)風(fēng)華絕代的人物，都化為了大地的塵埃。他們的皇位、家業(yè)、富貴，也早成了過(guò)眼云煙。這一切，不又是一個(gè)圓，一個(gè)新的循壞嗎？

權(quán)力是一時(shí)的，智慧是永恒的。張良有大智慧，他及早跳出了這個(gè)圓，選擇刻畫(huà)一條2000年的直線。直線雖無(wú)華，但勝在平穩(wěn)，而又綿長(zhǎng)不絕。