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成吉思汗到底是不是中國(guó)人?如今終于有答案了

成吉思汗到底是不是中國(guó)人?如今終于有答案了

史書(shū)今古-頭條號(hào) 2020/1/414:08

長(zhǎng)期以來(lái),關(guān)于成吉思汗到底是不是中國(guó)人的問(wèn)題一直爭(zhēng)論不休,很多人認(rèn)為成吉思汗不是中國(guó)人的原因主要有兩點(diǎn):1.成吉思汗出生在漠北斡難河上游地區(qū),這個(gè)地方不屬于當(dāng)時(shí)的中原王朝——宋朝;2.成吉思汗建立的是蒙古帝國(guó),這個(gè)帝國(guó)建立時(shí)中原王朝宋依然存在,它是獨(dú)立于正統(tǒng)王朝之外的。

但是這兩點(diǎn)并沒(méi)有太大的說(shuō)服力,認(rèn)為成吉思汗不是中國(guó)人只不過(guò)因?yàn)閷?duì)“中國(guó)”一詞的概念理解有誤。

“中國(guó)”在古代又稱諸夏、諸華、海內(nèi),這些解釋都告訴我們,這個(gè)詞在古代并不單指哪一個(gè)國(guó)家,而是指某一片地域,而關(guān)于這片地域的范圍,詞語(yǔ)本身并沒(méi)有給出確切的劃分,僅指出“居天地之中者曰中國(guó)”,在古代,天下的中心指的是黃河中下游地區(qū)的中原河洛地帶。“中國(guó)”在古代還有另外一個(gè)稱謂叫做華夏,“華夏”指的是身穿華裳的禮儀之邦。僅憑成吉思汗的出生地不屬于當(dāng)時(shí)的南宋來(lái)判斷他不是中國(guó)人其實(shí)是不成立的。

成吉思汗1162年出生于漠北,這個(gè)地方在今天的蒙古國(guó)境內(nèi)。古時(shí)候,在這個(gè)地方的生活的人們以游牧民族為主,再加上該地偏遠(yuǎn),正統(tǒng)王朝強(qiáng)盛時(shí),這個(gè)地方便歸屬于中原之國(guó),而當(dāng)正統(tǒng)王朝衰落時(shí),這個(gè)地方便獨(dú)立出去。成吉思汗出生時(shí),中原王朝已經(jīng)是南宋,這個(gè)時(shí)期出現(xiàn)了西夏、金和南宋對(duì)峙的局面,北部的蒙古部落此時(shí)也正在崛起。

盡管南宋以正統(tǒng)王朝自居,可只占據(jù)淮水以南、青藏高原以東地區(qū),偏安一隅。此時(shí)的天下并不是嚴(yán)格意義上的統(tǒng)一,而是分裂割據(jù)。這一時(shí)期值得注意的是:金與西夏已經(jīng)占據(jù)了黃河中下游地區(qū),這個(gè)地區(qū)是當(dāng)時(shí)的文化中心,它們均可被稱為“身穿華裳的禮儀之邦”,只不過(guò)禮儀化的程度有所不同罷了,所以金、西夏以及南宋都稱得上“中國(guó)”,成吉思汗的出生地屬于當(dāng)時(shí)的金國(guó),自然稱得上是中國(guó)人。

成吉思汗幼年時(shí),他的父親也速該被殺,原本就矛盾重重的蒙古部落由此分裂。成吉思汗18歲時(shí)便驍勇善戰(zhàn),后因打敗蔑兒乞人,他被推舉為蒙古乞顏部可汗,隨著實(shí)力的不斷增長(zhǎng),成吉思汗開(kāi)始不斷吞并其他部落并尋找為自己父親報(bào)仇的機(jī)會(huì),最終他擊敗主兒乞部,殺其首領(lǐng),勢(shì)力得到了進(jìn)一步的擴(kuò)張。

1206年,成吉思汗建立蒙古帝國(guó),又稱“大蒙古國(guó)”,他成為了該帝國(guó)的大汗,登基不久,他便頒布了《成吉思汗法典》,實(shí)行千戶制、建立護(hù)衛(wèi)軍,開(kāi)始了漫長(zhǎng)的南征北戰(zhàn)生涯。

成吉思汗一開(kāi)始便攻打西夏,經(jīng)二十年苦戰(zhàn),西夏國(guó)王投降,蒙古帝國(guó)南下的阻礙只剩金。不久他又發(fā)動(dòng)蒙金戰(zhàn)爭(zhēng),多年苦戰(zhàn)之后,金派使乞降,將大片領(lǐng)土割與成吉思汗,又把都城遷至南京(今天的河南開(kāi)封)。遼已投降,金已名存實(shí)亡,此時(shí)只有南宋政權(quán)能夠與其對(duì)峙了。

由于西域花剌子模國(guó)不斷侵?jǐn)_蒙古帝國(guó)邊境,成吉思汗不得不揮師向西征討,進(jìn)軍南宋的計(jì)劃因此而被擱置。此后成吉思汗率軍對(duì)西域各國(guó)進(jìn)行了逐一的征討,甚至打到了里海地區(qū)、印度河流域,其軍事活動(dòng)范圍之廣實(shí)屬罕見(jiàn)。

在滅西夏、滅金的過(guò)程中,成吉思汗的軍事活動(dòng)范圍基本上處在能夠被稱為“中國(guó)”的地域之內(nèi),率軍西征時(shí),成吉思汗的軍事活動(dòng)范圍相當(dāng)廣泛,其中也包括無(wú)法被稱為“中國(guó)”的異域,但這種情況僅存在了七年,而且成吉思汗的出生地本來(lái)就屬于“中國(guó)”,難道因?yàn)樗谕庥蝾I(lǐng)軍作戰(zhàn)了幾年,他就不是中國(guó)人了嗎?

1224年,成吉思汗揮師返回漠北,此時(shí)的天下其實(shí)是蒙古國(guó)與南宋對(duì)峙,只不過(guò)由于蒙古帝國(guó)的范圍太廣,加上他們屬于游牧民族,所以很多人都認(rèn)為他們不是中國(guó)人,但蒙古帝國(guó)已經(jīng)占據(jù)了中原地區(qū)的大片領(lǐng)土和當(dāng)時(shí)的文化中心,這是既定的事實(shí),同時(shí)它還是建立全國(guó)統(tǒng)治政權(quán)的元朝的前身,所以把蒙古帝國(guó)算作“中國(guó)”是無(wú)可爭(zhēng)辯的,成吉思汗屬于中國(guó)人更是無(wú)可爭(zhēng)辯。

1227年,成吉思汗病逝于六盤(pán)山下的清水縣,44年后,他的孫子忽必烈建立大元并消除南宋殘余勢(shì)力,成吉思汗創(chuàng)立的蒙古帝國(guó)由此發(fā)展成了統(tǒng)治全國(guó)的正統(tǒng)王朝,忽必烈君臨天下不久,便追尊成吉思汗為元太祖,謚號(hào)圣武皇帝,這其實(shí)是對(duì)成吉思汗中國(guó)人身份的又一次確認(rèn)。

我們國(guó)家是擁有非常久遠(yuǎn)且豐富詳實(shí)的歷史,我們的祖先從沒(méi)有斷絕過(guò)對(duì)歷史的記載。幾千年來(lái),人類活動(dòng)中所有的情況幾乎都在歷史中上演過(guò)一般,而這些歷史資料就是我們祖先留給我們最珍貴的禮物。當(dāng)我們遇到難以抉擇的人情世故時(shí),不妨回過(guò)頭去看看我們的古人是如何處理這種事情的,這樣就會(huì)少走很多冤枉路。

在眾多歷史著作中,《資治通鑒》就非常適合常人閱讀,因?yàn)檫@本書(shū)的側(cè)重點(diǎn)就是注重對(duì)歷史事件的分析,主要講述的是古代事件的前因后果,基本可以稱為是一本教人權(quán)謀的歷史書(shū)籍。正因如此,古代帝王們對(duì)《資治通鑒》很看重,幾乎每一個(gè)帝王都會(huì)閱讀研究,宋朝時(shí)期更是將《資治通鑒》特定為帝王必讀書(shū)籍。只要能夠?qū)W好里面的權(quán)謀之術(shù),不管是在為人處世上,還是學(xué)習(xí)工作上,都能夠得心應(yīng)手。

不過(guò)如今我們的閱讀方式與古人已經(jīng)不同,文言文版的《資治通鑒》讀起來(lái)頗為費(fèi)力。因此史書(shū)古今在這里就給大家推薦一套良心好書(shū)——《白話資治通鑒》。

這本書(shū)出自臺(tái)灣國(guó)學(xué)大師、博士生導(dǎo)師黃錦鋐集合27位歷史研究者,歷時(shí)三年合譯而成。并且在翻譯的過(guò)程中,黃錦鋐教授極度重視原文意思,嚴(yán)格尊重原著意思,絕不胡亂增刪原文含義,不以“現(xiàn)代眼光”做過(guò)多解釋,更不平添枝葉混淆視聽(tīng)。

并且在編著的時(shí)候,黃錦鋐團(tuán)隊(duì)還根據(jù)內(nèi)容添加上各類圖片,有重要人物畫(huà)像。

有簡(jiǎn)明皇帝譜系表、官制簡(jiǎn)表,并且古畫(huà)、地圖等圖文結(jié)合,讓讀者更能身臨其境。

這本書(shū)出書(shū)之后就得到了廣泛好評(píng),國(guó)學(xué)大師錢穆跟臺(tái)靜農(nóng)就對(duì)此書(shū)極力推薦。

做為歷史愛(ài)好者,入手這一套非常劃算,因?yàn)檫@一套在頭條做活動(dòng),一套十大本,原價(jià)498,現(xiàn)在頭條讀者只要208,可以說(shuō)是很超值了。

對(duì)于這本書(shū),只要能夠讀一遍,就能有巨大的收獲。因此史書(shū)古今在這里建議大家,有需要的可以買這套書(shū),多讀一些書(shū)籍,長(zhǎng)長(zhǎng)見(jiàn)識(shí),學(xué)學(xué)權(quán)謀。相信讀完這本書(shū),你將比別人多走1300多年的人生路。大家可以點(diǎn)下面的鏈接購(gòu)買,發(fā)貨速度很快!

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