公元772年，正月。白居易出生在一個河南官僚家庭中，他出生后不久，家鄉就慘遭藩鎮蹂躪。年幼的白居易跟隨家父南下，前往宿州符離安居。符離這個地方，陪他度過了最為幸福，也是最為艱難的童年時光。

白居易為了讀書，口舌生瘡，手腕磨繭，在讀書這件事情上，白居易下足了功夫。沒過多久，年少的白居易就換了另一幅模樣，變成了一個白發少年。不過，年少時期的努力，終究還是沒能為他自己換來一條坦途大道。因為白居易太耿直，詩中大多暗諷朝政，耿直的連皇帝都忍不住罵他一句鐵憨憨。那年，白居易寫了這首詩——《初出城留別》。

初出城留別

作者：白居易

朝從紫禁歸，暮出青門去。

勿言城東陌，便是江南路。

揚鞭簇車馬，揮手辭親故。

我生本無鄉，心安是歸處。

白居易可能都不會想到，265年后，他的這首詩中的“我生本無鄉，心安是歸處”這句話，被蘇軾藝術加工后，成為流傳至今的千古名句。事情還要從北宋時期的“烏臺詩案”說起。烏臺詩案的起因是蘇軾剛剛在湖州上任的時候，給皇帝上書謝恩，信中滿是牢騷話，惹得御史臺大怒，不僅彈劾了蘇軾，還將他以往的詩文全部扒了出來。御史臺官員們大興文字獄的結果就是，蘇軾被整的很慘。

你不是喜歡嘚瑟嗎？“烏臺詩案”爆發后，不僅是蘇軾，就連蘇軾身邊的朋友也受到了牽連。蘇軾的好友王鞏就是其中一位。抄出來的金句蘇軾的這位好友被貶謫到了嶺南賓州，這等邊瘴之地，在那個時代絕對算的上是人間地獄。王鞏被貶謫后，身邊的妻妾相繼離他而去，只有一名叫做柔娘的歌妓始終陪伴著他，一直渡過了四年的嶺南時光。

后來，朝廷征召王鞏回京，兩人在黃州會面。蘇軾看到王鞏身邊的柔娘，隨口問了一句，在嶺南的那段時間一定生活的很艱苦吧？柔娘不緊不慢的回答道：“此心安處，便是吾鄉！”蘇軾聽到這句話，內心頗為震撼，他即興賦了這首《定風波·南海歸贈王定國侍人寓娘》，送給了柔娘：

定風波·南海歸贈王定國侍人寓娘

作者：蘇軾

常羨人間琢玉郎。天應乞與點酥娘。盡道清歌傳皓齒。風起，雪飛炎海變清涼。

萬里歸來顏愈少。微笑，笑時猶帶嶺梅香。試問嶺南應不好？卻道，此心安處是吾鄉。

這首《定風波·南海歸贈王定國侍人寓娘》，以明潔流暢的語言，簡練而又傳神地刻畫了柔奴外表與內心相統一的美好品性，通過歌頌柔奴身處逆境而安之若素的可貴品格，抒發了作者在政治逆境中隨遇而安、無往不快的曠達襟懷。詞的大意是：

常常羨慕這世間如玉雕琢般豐神俊朗的男子，就連上天也憐惜他，贈予他柔美聰慧的佳人與之相伴。人人稱道那女子歌聲輕妙，笑容柔美，風起時，那歌聲如雪片飛過炎熱的夏日使世界變得清涼。

你從遙遠的地方歸來卻看起來更加年輕了，笑容依舊，笑顏里好像還帶著嶺南梅花的清香；我問你：“嶺南的風土應該不是很好吧？”你卻坦然答道：“心安定的地方，便是我的故鄉。” 

上片總寫柔奴的外在美，開篇“常羨人間琢玉郎，天應乞與點酥娘”，描繪柔奴的天生麗質、晶瑩俊秀，使讀者對她的外貌有了一個比較完整、真切而又寓于質感的印象。

第三句“自作清歌傳皓齒，風起，雪飛炎海變清涼。”這句的意思是：柔奴能自作歌曲，清亮悅耳的歌聲從她芳潔的口中傳出，令人感到如同風起雪飛，使炎暑之地一變而為清涼之鄉，使政治上失意的主人變憂郁苦悶、浮躁不寧而為超然曠放、恬靜安詳。這里對“清歌”的夸張描寫，表現了柔奴歌聲獨特的藝術效果。

“詩言志，歌詠言”，“哀樂之心感，而歌詠之聲發”（班固《漢書·藝文志》），美好超曠的歌聲發自于美好超曠的心靈。這是贊其高超的歌技，更是頌其廣博的胸襟，筆調空靈蘊藉，給人一種曠遠清麗的美感。

下片通過寫柔奴的北歸，刻畫其內在美。換頭承上啟下，先勾勒她的神態容貌：“萬里歸來年愈少。”嶺南艱苦的生活她甘之如飴，心情舒暢，歸來后容光煥發，更顯年輕。

“年愈少”多少帶有夸張的成分，洋溢著詞人贊美歷險若夷的女性的熱情。“微笑”二字，寫出了柔奴在歸來后的歡欣中透露出的度過艱難歲月的自豪感。“笑時猶帶嶺梅香”，表現出濃郁的詩情，既寫出了她北歸時經過大庾嶺的情況，又以斗霜傲雪的嶺梅喻人，贊美柔奴克服困難的堅強意志，為下邊她的答話作了鋪墊。

最后寫到詞人和她的問答。先以否定語氣提問：“試問嶺南應不好？”“卻道”陡轉，使答語“此心安處是吾鄉”更顯鏗鏘有力，警策雋永。白居易《初出城留別》中有“我生本無鄉，心安是歸處”，生動地歌頌了柔奴隨緣自適的曠達與樂觀，同時也寄寓著作者自己的人生態度和處世哲學。

柔娘的那句“此心安處，便是吾鄉”在蘇軾的筆下，變成了“此心安處是吾鄉”。蘇軾改編的這句詞和白居易此前所做的“我生本無鄉，心安是歸處”意境相同。熟知蘇軾的人都知道，他從小對白居易的詩句有一種近乎瘋狂的熱愛。

蘇軾對于白居易的喜歡不止于此，他侍妾的名字“王朝云”，也是源于白居易的“來如春夢幾多時，去似朝云無覓處”；蘇軾自稱自己為蘇東坡的“東坡”二字也源于白居易的詩句。

白居易曾經在忠州做刺史的時候，那里有一個小坡，他經常在那里作詩，如“東坡春向暮，樹木今何如”、“何處殷勤重回首，東坡桃李種新成”等詩句皆是他在忠州時所作。蘇軾屢遭貶謫之后，自覺和白居易的經歷頗為類似，就轉稱自己為“東坡居士”。

蘇軾將一生中的所有歡喜憂愁全部寫在了他的詩中。他生命中那些難能可貴的樂觀、豁達，恰恰是現代社會中每一個人所缺少的東西。而流傳幾千年的那句“此心安處，便是吾鄉”，更是成為無數勞動者口中的金句。試想，在外漂泊的男同胞們，若能擁有一個像柔奴那樣隨緣達理的理性妻子，又何嘗不會感到心安？