尤氏
一、尤氏給人隱忍的印象,可是得罪過尤氏的人沒有一個得了好下場的
寧國府的當家奶奶尤氏是個很神奇的存在,我一直很佩服她的隱忍功夫。老公和兒媳婦不清不楚,她心里明鏡兒一樣,卻能裝作什么事兒都沒有的樣子,延醫照顧,無微不至;兩個妹妹和老公曖昧已久,她也能安之若素,不聞不問;老公有四個小妾偕鸞、佩鳳、文花等,尤氏也絲毫沒有妒忌之心,反而在去大觀園游玩的時候,隨身帶著,讓她們縱情玩耍;尤二姐事件發生之后,王熙鳳到榮國府撒潑訛詐,舍了命揉搓尤氏,尤氏也不辯駁,只一味地忍讓。
手撕小三
這些事要擱在現在人身上,任何一件都能炸了毛。單單秦可卿這件事,就得氣個倒仰,當時就會沖進兒媳婦房間,抽幾個大嘴巴,腳踩著兒媳婦的臉,罵上她一個半小時,非叫這個銀婦一頭碰死才肯罷休。接著再去找賈珍這個老不要臉的對命,見面先在這個老東西臉上撓幾道血印子再說。家里鬧完了,再去賈珍單位鬧一頓,不整得他“社死”不算完,看他以后還敢不敢了。
可是這樣的話,尤氏會得到什么呢?她雖然是寧國府的大奶奶,三品誥命夫人,可是一沒有自己的子嗣,隨時可被丈夫以七出之條休棄;二是娘家沒有親人,尤老娘說是自己的娘卻沒有血緣關系,即便有血緣關系也不能幫助自己一分一毫。自己鬧了會有什么好下場?反而是隱忍下來之后,秦可卿病死、二尤自盡、王熙鳳被休,那些得罪過尤氏的人統統沒有好下場。這有什么樣的道理呢?我們今天就來研究一下。
作為誥命淑人,尤氏始終未得意忘形
二。尤氏很幸運也很不幸
尤氏的出身并不高,從《紅樓夢》中對尤老娘的稱呼就可以看出。尤老娘又被人稱作尤老安人,說明尤老爹最高的官職是六品。明清之際,六品官之妻封安人。或者有些文學作品中,對于老婦人尊稱為安人,這種情況是對丈夫沒有官爵的人的尊稱,若是丈夫有官職,肯定要隨著丈夫的官職叫。尤老爹要是四品官,就會叫她尤老恭人,叫尤老安人就不是尊稱,而是貶低了,因此尤老爹最高的官職就只能是六品官職。
尤家的家境也不是很好。第76回中,尤氏提到自己是奔四十的人了,與賈珍做了十來年的夫妻,可以推斷出尤氏是二十多歲才嫁給賈珍。尤氏長得很好,婚事為何卻推得如此之遲?多半是和傅秋芳同樣的情況,尤老爹想攀高枝攀不上,家境太差得又不想嫁,只好拖成大齡女嫁給別人做繼室了。而且尤老爹去世之后,尤家迅速陷入貧困,尤老娘和兩個女兒不得不仰仗女婿賈珍的接濟才能度日,這些情況都能說明尤家并不是很富裕。
尤老娘似乎沒有拿尤氏當閨女看
尤氏就是出身于這樣的家庭,卻也能嫁進寧國府這樣的高門大戶,在眾人眼里,這是貧家女一躍嫁入豪門的美事。尤氏上面還沒有老太太管著,只有幾個老姨奶奶,這個省事,公公賈敬又常年住在玄真觀居住,不打照面,賈珍還是一根獨苗,寧國府內再沒有妯娌相爭,尤氏竟是寧國府的當家奶奶了。家生獨子,有車有房、父母雙亡,這等“美事”可不是誰家都能碰上的,所以說尤氏真是幸運。西邊的王夫人出身倒好,娘家又有實力,可是榮國府上面有位老太太要伺候,快五十的人了,每天吃飯時還要在老太太面前站規矩,什么事也做不得主,她還有一個不對付的妯娌,老是想著使絆子、爭權力,她是要羨慕尤氏的。
賈珍雖然荒誕,卻不像賈璉恨王熙鳳那樣恨尤氏
同時,尤氏也是不幸的。
她一個六品小官的老姑娘嫁給三品爵威烈將軍賈珍,成為誥命淑人,身份是上去了。可是她家的情況在那里擺著呢,勢力不行啊。她面對的問題同很多嫁入豪門的貧家女一樣,自己沒有和豪門平等對話的資本,為了獲得待在豪門中的得益,她們不得不采取隱忍的態度。
因為賈敬早早把爵位讓給了賈珍,讓賈珍年紀輕輕成為了寧國府的主人,養成了他荒淫無恥、窮奢極欲的脾氣,所以《紅樓夢》說“箕裘頹墮皆從敬,家事消亡首罪寧”。這不是個過日子的道兒啊,若尤氏是結發妻子,娘家又有實力,說話有分量,應當給予規勸。可她是續弦,也沒有生孩子,娘家人還得靠賈珍接濟,這也是短兒,哪有底氣規勸丈夫啊,自保還費勁呢。所以尤氏雖然頂著個大奶奶的名頭,卻并沒有話語權,只能靠著順從賈珍,養育賈蓉,侍奉老姨奶奶,這么點子苦勞在寧國府待下去罷了。
秦可卿真是個奇葩的兒媳婦
三、遇到老公出軌兒媳婦,無權的尤氏應該如何處理?
尤氏在寧國府十幾年,不過是賈珍吩咐什么,自己就去做什么。順著賈珍的意思去辦,她還是寧國府的大奶奶,說句話有人聽,若是逆了賈珍的意思,恐怕連寧國府家生奴才都鎮嚇不住了。
平常日里,自己一個女人要求也不高,順著賈珍就順著賈珍吧。在那個社會,嫁漢嫁漢,穿衣吃飯,有自己的吃喝穿戴就成了,管你在外面是嫖還是賭了。很長時間尤氏和賈珍都是各取所需、相安無事的。
可是秦可卿事件發生之后,事情的性質就發生變化了。賈蓉結婚之后,尤氏是多年的媳婦熬成婆,自己也有手下了,秦可卿年輕又能干,很多事都不用自己親勞了,這是個好事。可是秦可卿竟然和自己老公攪合到一起去了,就是在現在這個觀點開放的年代,這種混亂倫理的事還是叫人難以啟齒,更何況是封建社會,敗壞門風啊。這個事當家主母能不管?
王熙鳳可以復制,尤氏很難被復制,這個角度很難找
可是你怎么管?去跟賈珍說?第80回上,賈迎春因孫紹祖“一味好色、好賭、酗酒,家中所有的媳婦丫頭將及淫遍”,略勸過兩三次,孫紹祖便指著迎春的鼻子罵一頓,還威脅要打一頓,攆到下房里睡去。賈家現在還沒敗落呢,孫紹祖就敢這樣欺負人,何況尤氏如今就是一個孤女,她哪敢勸?臉色都不能夠稍微有點難看。
尤氏比賈迎春聰明得多,也看得更明白,畢竟她有些歲數,有些見識了。
秦可卿跟賈珍勾搭,她能怎么地?總不能跟賈蓉離婚,小三上位,嗆了尤氏這個婆婆的行吧。尤氏的地位不會因為秦可卿和賈珍有染就有所動搖,除非尤氏自己坐不住,因為這種事咋咋呼呼,鬧將起來,惹煩了賈珍,那樣在有可能讓自己地位不保。她一個孤女,將近四十歲了,一旦被休,還能去哪?如何維持生活?那就得餓死,尤氏犯不上做這種蠢事。
賈蓉的帽子應該換一換了
秦可卿和公公有染,最大的受害者是賈蓉啊,首先他面子上掛不住,其次萬一秦可卿懷上了,而且還生下一個健康的男孩,名義上作為賈蓉的兒子,長房曾孫,以后就要襲爵的。可他實際上是賈蓉的弟弟啊,賈蓉的親生子孫就會因為這個叔叔的原因,喪失繼承權,這多冤枉啊。可是賈蓉都沒說什么,尤氏犯地上找這個討人嫌么?她跟賈蓉沒有血緣關系,他們愛怎么地怎么地,你們再亂也亂不著我。我憑什么要因為你們的錯,妨礙我吃香的喝辣的?我才不管了,我該吃吃該喝喝,對于秦可卿,我還得裝作很關心的樣子,就當自己啥也不知道,這是最好的策略。
在整個事件中,尤氏沒有被固有觀念所影響,沒有因為秦可卿和賈珍犯錯,自己再去再去做些錯事,就完全地超然事外了。很快秦可卿的報應來了,得了一場怪病,纏纏綿綿兩三年,終于油盡燈枯,撒手而去。礙眼的兒媳婦終于死了,她活的時候,尤氏少不得要盡盡當婆婆的心,時不時過來照看,這也是給賈珍面子。可是秦可卿都已經死了,她生前霸占自己老公,讓自己有言難說,死后尤氏還要忙前忙后給她辦喪事?姥姥!秦可卿病著的時候,還有可能恢復健康,以后的事不好說。她都死了,賈珍絕不會因為一個死人而埋怨尤氏的。尤氏早就看出來了,這個時候,她表示不滿,不會有問題。因此秦可卿一死,尤氏就開始裝病,賈珍也拿她沒有辦法,這種事原本就是他不對,他做事也不能太離吧了,強著尤氏起來辦喪事,只好去求王熙鳳。
尤氏裝病,要是有個手機玩就更完美了
尤氏管了秦可卿的事,她丟飯碗;她要是給秦可卿辦喪事,她太窩囊。擱旁人身上,要么太剛,要么太弱,可是尤氏卻處理得很好。正是因為如此,賈珍對于尤氏一直還是很敬重的,而強硬的王熙鳳,在處理夫妻關系上就沒有這樣得心應手了,在賈璉偷娶尤二姐的時候,已經算計著想要弄死王熙鳳了,在尤二姐去世時,還要想著給尤二姐報仇,夫妻之間已經勢同水火了。
此時躺在床上裝病的尤氏,心里應該是痛快的。
紅樓二尤
尤氏這個人私德極好,不光是生活作風沒有問題,待人處事也透著厚道。王熙鳳過生日時,大家該當的不該當的都湊份子,錢反正夠使,尤氏把幾個要緊丫頭的錢都退了,這是尤氏懂得人情世故,知道拉攏權勢。可她連王熙鳳厭惡的趙姨娘、周姨娘的錢都退了,若叫王熙鳳知道了,肯定不樂意,尤氏肯為周、趙擔待,實是她體恤他人。
有人因焦大一句:“養小叔子的養小叔子”,有人就說尤氏有養小叔子的嫌疑,可是除了妹妹賈惜春,賈珍就一根獨苗,哪來的小叔子,賈薔是尤氏的子侄輩,怎么就成了小叔子?尤氏不存在生活作風問題,就她的家庭背景,她也不敢有作風問題。
尤家人與賈璉叔侄
可是她那個后娘和兩個后妹妹就不一樣了。
由二尤的年齡可以推知,尤老娘嫁給尤老爹和尤氏出嫁的間隔不長,也就是一兩年。尤氏和尤老娘在尤家相處了很短時間,尤氏就出嫁了。而且尤老娘嫁過來的時候,尤氏已經二十好幾了,對于這個后娘也培養不出什么感情來的。尤氏到了寧國府后,尤老爹又故去了,尤氏和尤老娘之間就沒有實際聯系了。這種情況擱到現在,誰肯去認這個后娘?可是尤氏依然是認的,而且賈珍也認的。書中并沒有說尤老爹什么時候死的,但是在第11回,賈敬過壽辰,寧國府請親戚看戲,尤老娘就曾經出場過。第13回秦可卿出殯,二尤姐妹也參加過。那個時候就沒有尤老爹了,而二尤不過是十歲上下,賈珍再變態也不能因為喜歡兩個小孩而接濟尤家母女,純粹是看在了尤氏的面子上。
在過去的年代中,女婿是沒有義務贍養岳父岳母的,女婿肯養岳父岳母那是仁義,不養是本分。女婿養了岳父岳母,閨女就有點欠夫家人情的意思,漫說是養了,就是閨女從婆家往娘家拿點東西,遇上各色的婆家,還都要被碎碎念,賈珍在這件事上做的還是很大氣的。可是因此,尤氏在人情上就矮人三分了,賈珍不計較,寧國府那么多張嘴,也會有嚼舌頭的。尤老娘這個后娘的存在,實際上是拖了尤氏的后腿。可是尤氏也沒有說什么,在賈敬突然去世,她需要人手幫忙的時候,第一個還是想到了她的后娘,派人把尤老娘和尤氏姐妹接過來幫忙了。
二尤
可是,尤老安人和二尤一到寧國府做了什么事情呢?
尤老安人故意制造機會,讓二尤和賈珍父子勾搭成奸。她難道不想著這樣會讓尤氏多么尷尬嗎?不會的,她腦子里根本就沒有這個繼女兒的利益,只想著自己親閨女和自己的富貴,趁這個機會讓兩個閨女巴結上高富帥,改變自己的地位。自己以后就不用以繼女兒后娘的身份,得到女婿的施舍了,而是正經的丈母娘的身份,吃自己親閨女女婿,這樣的地位更加有保證。
說實在的,哪怕你想吃自己親閨女的,你央及央及尤氏或者賈珍,讓他們給介紹個高富帥不就完了,用得著這樣下作,直接自己下手去抓女婿和外孫子?尤老娘和二尤的這種做法,說到底是有些恩將仇報的意思的。
賈璉偷娶尤二姐
賈珍父子有“聚麀之誚”傳得滿城風雨,不僅僅是秦可卿事件,跟二尤的關系也是盡人皆知。他們從來也不避人,丫頭在的時候,賈蓉就公然調戲兩位姨娘,哪還有不往外傳的?這種事不僅僅是賈珍父子沒有臉,尤氏姐妹沒有臉,尤氏也跟著沒有臉,因為當事雙方都跟她有關系,以致后來,小姑子賈惜春當面搶白她,她竟然沒有一句話可以反駁,白白地受一頓委屈。
可是尤氏有錯么?她一點過錯也沒有啊。她不敢勸說賈珍父子,就如同秦可卿事件是一個道理,一勸就把自己栽進去了,她憑什么要因為別人的錯,而讓自己遭受懲罰?
慈眉善目的尤老娘凈不干人事
她能勸尤老娘么?她也不能夠啊。親娘親妹妹這個話可以說,母女吵一架也就吵一架,親娘一時糊涂,但是事后不能怎么樣。可是是繼母啊,隔著一層呢,一吵就翻臉了。原本就沒有什么親戚了,再以為這個事跟繼母鬧翻了,照樣還得讓別人戳自己脊梁骨。“萬惡淫為首,百行孝為先。”你讓尤氏怎么選?尤氏真是找尤老娘談話了,事后賈珍肯定會知道的,還是要威脅到尤氏的地位。要是越過尤老娘,直接去教訓兩個妹妹,這件事原本就是尤老娘授意的,這樣做就是打了尤老娘的臉,還不如直接找尤老娘說話呢。
親人之間的事情就是這樣麻煩,他們對你做了埋汰事兒,你還不能拿他們怎么樣,這個時候還真不如外人的事處理起來干脆爽利。
公公賈敬
形勢對尤氏來說非常不利,可是公公賈敬去世讓她有了有利條件。尤氏自己沒有生育,犯了“七出”之條,賈珍隨時可以休棄她。但是公公賈敬之死,讓她可以獲得三不去的赦免權。《大戴禮記·本命》:“婦有三不去:有所娶無所歸(無娘家可歸的),不去;與更三年喪(曾為公婆守孝三年的),不去;前貧賤后富貴,不去。”
因為尤老娘的存在,第一條尤氏是不滿足的。賈珍是世家子弟,第三條也不滿足。賈敬死后,尤氏有條不紊地為賈敬操辦喪事,沒有過錯,賈珍不可能在喪期內休妻,只要熬下三年喪期,尤氏的退休待遇就算掙下來了。賈珍要是敢休妻,他是朝廷官員,不等尤氏上告,御史也會參他。但是現在對尤氏來說,外面的風言風語不足為道,又不是自己亂搞破鞋,最最重要的是堅持住,不出事,安慰地混到退休資格。尤氏姐妹再鬧,她們能怎么地?就是賈珍要收她們,也是做小妾,絲毫影響不了自己的地位。繼子賈蓉也沒有辦法娶姨娘,還有朝廷制度呢。要是通過賈珍父子,嫁給別人,那跟自己就沒有關系了,自己犯不上摻和這種埋汰事,你愛咋咋地。
有相當一部分人會去主動戳的
“任爾東南西北風”,我就“咬定青山不放松”了,你就作吧,遲早有你的好看,只要我不插手,我受的牽連就是最小的,頂多是旁人幾句難聽話罷了。要是我插手了,就等于自己伸手去糞坑里攪和,到時候,迸了屎湯子身上,沒有人替我洗。
這種道理,尤氏看著明白,我說著明白,可是朋友們啊,若你們遇上這樣的事情了,能夠保持冷靜的頭腦?能不發火?能不跳腳?
“善惡到頭終有報”,尤氏姐妹勾引姐夫、外甥,也沒有個好下場,兩個最后都自殺了,尤老娘在尤三姐自殺之后不久也一命嗚呼了。甚至到最后,因尤二姐之事,跑到寧國府大鬧尤氏的王熙鳳,因為自己作得太不成樣,也沒有什么好下場。
尤氏結局如何?
尤氏一個貧家之女,一朝嫁入豪門,雖然吃喝用度比寒門女子強上百倍。畢竟娘家勢力不行,遇到委屈無人替與伸張,看起來活得憋屈。即便是娘家有勢力又能如何?王夫人和王熙鳳的娘家就沒有勢力了嗎?她們在婆婆家就不受一點委屈了嗎?娘家有的靠這是幸運,娘家沒有的靠,也未必就活不下去了。尤氏并非賈迎春那樣懦弱無能的人,天生只知道隱忍。秦可卿死后裝病,賈敬去世時的雷厲風行,王熙鳳生日時的裁奪有度,都顯示了她是個有能力的人,只是她自度力量不夠強大,在很多時候選擇了最能保護自己的措施而已。
我們中的大多數人的家庭都不是豪強背景的,假如有機會過上較好的生活時,也要懂得審時度勢,不能因為一時的激憤,就破壞這種機會。要想獲得更好的條件,最起碼就要在現在這層階梯中停留,若是下去了,再往想往上跳就不容易了。要保持冷靜的頭腦,很多時候,做了什么比忍住騷動、什么也不做更艱難,不要因為一時的激動,就撕破臉。
有人說,尤氏的結局也不好啊,她不是被休了嗎?
第75回中,脂硯齋有批:按尤氏犯七出之條,不過只是“過于從夫”四字,此世間婦人之常情耳。其心術慈厚寬順,竟可出于阿鳳之上。時用之名犯七出之人從公一論,可知賈宅中暗犯七出之人亦不少。似明犯者反可宥恕,其什己非而揚人惡者,陰昧僻譎之流,實不能容于世者也。
這一條似乎在暗示尤氏在后四十回被休棄。可《大戴禮記·本命》:“婦有七去:不順父母去,無子去,淫去,妒去,有惡疾去,多言去,竊盜去。尤氏所有者,不過無子而已,但是她是一個繼室,沒有非生孩子的這個責任,孝昭仁皇后也沒有生過孩子,豈不也犯了七出?賈珍是有兒子的,寧國府不算絕世,這個也處置不了尤氏。在尤老娘死后,尤家就沒有,尤氏在三不去中占了“無所歸”和“守喪期”兩條,更不可能被休棄了。除非是賈家被抄,賈珍為了保護尤氏,不被沒入官婢,而提前解除婚姻關系,這對尤氏來說也是一件好事了,是她“心術慈厚寬順”的報償。