（一）、五言詩鐘的格律
（1）、《畫•生》四唱
眉端纖畫柳；
舌底巧生蓮。
《雪鴻初集》有此佚名所撰鐘聯(lián)。題字“畫”、“生”對嵌于上下聯(lián)第四字位置，為四唱。上聯(lián)說畫眉。纖，細(xì)。畫柳，畫柳葉眉。下聯(lián)說巧言。此聯(lián)格律為平起：平平平仄仄；仄仄仄平平。
（2）、《劍•筆》分詠格
俠客腰間掛；
騷人腕下?lián)]。
《雪鴻初集》有此佚名所撰鐘聯(lián)。上聯(lián)藏題字“劍”。俠客，舊時(shí)指急人之難、出言必信、見義勇為的人。俠客腰間常佩劍，聯(lián)末即藏“劍”字。下聯(lián)藏題字“筆”。騷人，指詩人。腕，手腕。詩人“腕下”所“揮”當(dāng)是“筆”。此聯(lián)用歇后法藏字。詩鐘格律為仄起：“仄仄平平仄；平平仄仄平”。
（3）、《月•鐘》一唱
月色耿涼夜；
鐘聲疏暮天。
《雪鴻初集》有此佚名所撰鐘聯(lián)。題字“月”、“鐘”對嵌于上下聯(lián)聯(lián)首，為一唱。上聯(lián)寫月夜。耿，光；明。下聯(lián)寫鐘聲。疏，稀。上聯(lián)聲律為：仄仄仄平仄，第三字本應(yīng)為平聲，“耿”是仄聲字而形成拗句。故下句第三字用平聲字“疏”，是拗救的對句相救。下聯(lián)聲律為：平平平仄平。
（二）、七言詩鐘的格律
（1）、《分•燕》鳳頂格
分茅嶺上思名將；
燕子樓中吊美人。
唐景崧撰此詩鐘。題字“分”、“燕”對嵌于上下聯(lián)聯(lián)首，合鳳頂格。分茅嶺，即十萬大山，在廣西東興各族自治縣西。相傳是東漢馬援立銅柱的地方。名將，此指馬援，任伏波將軍。燕子樓，原在江蘇徐州城南，為唐代張建封尚書故宅。美人，指張建封侍妾關(guān)盼盼。相傳唐貞元中，尚書張建封鎮(zhèn)徐州，筑樓以居家妓關(guān)盼盼。張死后，盼盼不嫁，居此樓十馀年。見唐•白居易《燕子樓詩序》。此聯(lián)鐘律為正格：“平平仄仄平平仄；仄仄平平仄仄平”。
（2）、《井•南》鳧脛格（柳永 楊園）
柳永新詞歌井水；
楊園舊學(xué)憶南雷。
梁鼎芬撰此詩鐘。題字“井”、“南”對嵌于上下聯(lián)第六字位置，合鳧脛格。上聯(lián)贊宋代柳永詞作。北宋詞人柳永，字耆卿，崇安（今屬福建）人。其詞能變舊聲為新聲。葉夢得謂“凡有井水飲處，即能歌柳詞。”下聯(lián)贊黃宗羲學(xué)派。楊園，明末清初學(xué)者張履祥，以世居楊園村，學(xué)者稱楊園先生。晚年專程朱之學(xué)。南雷，清初思想家、史學(xué)家黃宗羲，號南雷，為浙東學(xué)派創(chuàng)始人。此聯(lián)鐘律為正格：“仄仄平平平仄仄；平平仄仄仄平平”。
（3）、《天竺•兮》分詠格
普門三寺上中下；
彭澤一官歸去來。
《古今聯(lián)語匯選》錄此佚名詩鐘。上聯(lián)說寺。普門，指佛法周遍融通，可使人得無上解脫。三寺，在杭州天竺山，上天竺有法喜寺、中天竺有法凈寺，下天竺有法鏡寺。上聯(lián)隱嵌山名“天竺”而切題字。“三”為總述，“上中下”為分述而構(gòu)成分總修辭的先總后分。下聯(lián)說辭官。陶淵明不愿為五斗米而折腰，辭去彭澤令歸里，作《歸去來兮辭》有“歸去來兮，田園將蕪胡不歸”句。下聯(lián)暗藏題字“兮”。此聯(lián)鐘律為變格：“仄平平仄仄平仄；平仄仄平平仄平”。
（4）、《老•師》鶴膝格
五千道德老聃著；
六律陰陽師曠調(diào)。
當(dāng)代陳以鴻撰此鐘聯(lián)。題字“老”、“師”對嵌于第五字位置，合鶴膝格。上聯(lián)說著述。五千道德，指老子所著《道德經(jīng)》，該書五千多字，“五千”是用數(shù)取整。老聃，一說姓李名耳，字伯陽，道教創(chuàng)始人。下聯(lián)說音樂。六律，古代樂律有十二，陰陽各六，陽為律，陰為呂。師曠，春秋時(shí)晉國樂師，善鼓琴。此聯(lián)鐘律為變格：“仄平仄仄仄平仄，仄仄平平平仄平”。
（5）、《帶•家》鳳頂格（家雞 帶馬）
家雞王帖十七在；
帶馬蘇文四六工。
《湘社集》有此易順鼎所撰詩鐘。題字“帶”、“家”對嵌于聯(lián)首，合鳳頂格。上聯(lián)說書法。家雞，典出晉•何法盛《晉中興書•穎川庾錄》。晉代庾翼、王羲之書法曾一度齊名，后人們習(xí)羲之書法成風(fēng)，庾翼兒輩亦在其列。故庾翼在給友人的信中說：“小兒輩厭家雞，愛野雉。”家雞，此喻自家書法。王帖十七，指王羲之的《十七帖》。上聯(lián)鐘律為：平平平仄仄仄仄，第三字本應(yīng)為仄聲，“王”字卻為平聲，故本應(yīng)為平聲的第五字故意改用仄聲字“十”，是拗救的本句自救。下聯(lián)說駢文。蘇文，指宋代蘇軾的駢文。四六，即駢文，以四字六字為對偶。蘇軾駢文多用長句對。易順鼎自以為此作廉悍工峭，沒料卻落榜。
（6）、《樓•水》蜂腰格
蘆花壓水岸四白；
月景墜樓燈一紅。
《詩鐘話》載此佚名詩鐘。題字“樓”、“水”對嵌于聯(lián)中第四字位置，合蜂腰格。上聯(lián)描繪岸邊蘆花，下聯(lián)描繪月夜景觀。“岸四白”、“燈一紅”為摹色修辭。上聯(lián)按律應(yīng)是：平平仄仄平平仄，拗在第五、六字“岸”、“四”皆為仄聲。下聯(lián)按律應(yīng)是：仄仄平平仄仄平。拗在第三、五字“墜”、“燈”。第五字本應(yīng)為仄聲，故意用平聲字“燈”，使與上聯(lián)的“岸”平仄相反，是拗救的對句相救。
（7）、《張翰》分詠格
誰為老翁停駟馬；
豈無高士憶鱸魚。
佚名撰此鐘聯(lián)。上聯(lián)說明朝大臣張翰。張翰，字子文，號元洲，仁和（今浙江杭州）人。嘉靖進(jìn)士。官至工部、吏部尚書。駟馬，此為“駟馬高車”之省，借指地位顯貴。張翰被言官所劾，勒令致仕，上聯(lián)切此以詠明朝張翰。下聯(lián)說西晉詩人張翰。張翰，字季鷹，吳郡吳（今蘇州）人。《晉書•張翰傳》載，張翰因思念家鄉(xiāng)所產(chǎn)的菰菜、莼羹和鱸魚而棄官歸隱。下聯(lián)切此以詠西晉張翰。上聯(lián)第二字“為”讀入聲，本應(yīng)為平聲而用仄聲字。此聯(lián)鐘律為：平仄仄平平仄仄；仄平平仄仄平平。上聯(lián)與下聯(lián)平仄字字相對，是本句自救與對句自救并用。
六、 詩鐘的對偶
對偶本是修辭格的一種，是把內(nèi)容相關(guān)或相反、結(jié)構(gòu)相同或相似的詞組或句子并列起來使用。本書特將詩鐘的對偶單獨(dú)作一標(biāo)題并舉例論述，旨在突顯對偶是詩鐘必須運(yùn)用的修辭手法。詩鐘的對偶要求上下聯(lián)字?jǐn)?shù)相等、結(jié)構(gòu)相應(yīng)、節(jié)奏協(xié)調(diào)。對偶的形式有工對、寬對、正對、反對、借對、字側(cè)對、切側(cè)對、同類對、疊字對、疊韻對、雙聲對、雙擬對、當(dāng)句對、逆挽對等。借對又分借義對和借音對。疊字對又分首疊、腹疊、尾疊、連疊、前疊、后疊。當(dāng)句對又分當(dāng)句詞對、當(dāng)句并列對、當(dāng)句間隔對。試舉例說明。
（1）、《蠶•玉門關(guān)》分詠格
桑箔有人忙夏月；
柳條無信怨春風(fēng)。
《煙影樓詩鐘》錄此子相鐘聯(lián)。上聯(lián)直述養(yǎng)蠶事而切題字。桑箔，養(yǎng)蠶的竹篩、竹簾。“夏月”切養(yǎng)蠶季節(jié)。下聯(lián)用典切地。唐代詩人王之渙《涼州詞》：“羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門關(guān)。”作為春天的物候，柳條無信，因氣候原因柳沒在春天長出新枝條。鐘句用“羌笛何須怨楊柳”句中的“柳”、“怨”，引出“春風(fēng)不度玉門關(guān)”句中的“春風(fēng)”，而題字“玉門關(guān)”不言而喻。鐘句在前面先用相關(guān)文字引出典故，為引用典故。聯(lián)中，“桑箔”、“柳條”皆為偏正結(jié)構(gòu)的名詞。“有人”、“無信”為動賓詞組，“忙”、“怨”為動詞，“夏月”、“春風(fēng)”為偏正結(jié)構(gòu)的名詞，上下聯(lián)詞性相同。“桑箔”、“柳條”作主語，“有”、“無”作謂語，“人”、“信”作賓語，“忙”、“怨”作謂語，“夏月”、“春風(fēng)”作賓語，上下聯(lián)結(jié)構(gòu)相應(yīng)。句讀為“桑箔、有人、忙夏月”、“柳條、無信、怨春風(fēng)”上下聯(lián)節(jié)奏相同。上下聯(lián)聲律為“平仄仄平平仄仄；仄平平仄仄平平”，上下聯(lián)平仄相間，同一位置字的平仄相對，為工對。
（2）、《舊•家》鳧脛格
偶?xì)w徐勉驚家犬；
晚貴張融換舊衣。
樊增祥撰此詩鐘。此聯(lián)對嵌題字“舊”、“家”于第六字位置，合鳧脛格。南朝•梁大臣徐勉，字修仁，東海郯（今山東郯城）人。累官至侍中、中衛(wèi)將軍，居官位顯，不營私產(chǎn)，家無蓄積。徐勉還家，群犬盡吠，上聯(lián)即切此。南朝•齊文士張融，字思光，吳郡吳（今蘇州）人。官至太子中庶子，左長史。《南史》載有齊高帝見張融衣著粗敝，送一通舊衣事，下聯(lián)即切此。聯(lián)中，“歸”為動詞，“貴”，本為形容詞，此意為得以顯貴，活用為動詞。“衣”屬服飾類名詞，“犬”屬動物類。此聯(lián)以詞類放寬而成寬對。
（3）、《湘夫人•杏花》分詠格
千秋湖上黃陵廟；
二月江南紅雨村。
惲鐵樵撰此聯(lián)。上聯(lián)以黃陵廟關(guān)聯(lián)題字。黃陵廟，在湖南湘陰縣北。湘夫人，傳說中堯的二女、舜的二妃。《水經(jīng)注•湘水》載，二妃溺于湘江，故民立黃陵廟于湘水畔。下聯(lián)以開花季節(jié)關(guān)聯(lián)題字。“二月”切時(shí)，“江南”切地，正是杏花開放季節(jié)。“紅雨”，喻落花。聯(lián)中，“黃”與“紅”皆為平聲，七言詩鐘格律按“一三五”不論，此聯(lián)以放寬平仄相對要求成寬對。
（4）、《簫•蠹》分詠格
曲譜無腔吹尺八；
神仙有字食馀三。
《湘煙閣詩鐘》載此子蕃所撰聯(lián)。上聯(lián)關(guān)聯(lián)題字“簫”。“尺八”是以長度借代“簫”。下聯(lián)關(guān)聯(lián)題字“蠹”。蠹，此指蠹書蟲。聯(lián)中，“尺八”為聯(lián)合結(jié)構(gòu)。“馀三”為動賓結(jié)構(gòu)。此聯(lián)以上下聯(lián)相對詞語在結(jié)構(gòu)上放寬而成寬對。
（5）、《火•交》雁足格
棗出北方名以火；
梨生南海謚為交。
易順鼎撰此聯(lián)。聯(lián)中對嵌題字于句末，合雁足格。交梨火棗，道教稱神仙所食的兩種果品。“火棗”、“交梨”兩種果品的產(chǎn)地不同，皆關(guān)聯(lián)命名來由，又同為神仙食品，聯(lián)意相互關(guān)聯(lián)、相互映襯而構(gòu)成正對。
（6）、《題•鳳》鶴膝格
摩崖衡岳題名舊；
視草鑾坡鳳詔新。
周正權(quán)撰此聯(lián)。題字“題”、“鳳”對嵌于聯(lián)中第五字位置，合鶴膝格。聯(lián)中，摩崖，在山崖石壁上鐫刻文字。衡岳，即衡山。視草，舊指詞臣受命商討、修改詔諭一類的公文。鳳詔，皇帝的詔書。聯(lián)中，“新”與“舊”意思相反，為反義詞，并于聯(lián)末相對，為反對。劉勰《文心雕龍•麗辭》篇有“反對為優(yōu)，正對為劣”之說。
（7）、《秋•大》鶴膝格
話雨西樓秋燕去；
摶云南海大鵬來。
顧鴻逵撰此聯(lián)。題字“秋”、“大”對嵌于上下聯(lián)第五字位置，合鶴膝格。下聯(lián)用“鵬摶”典。摶云，環(huán)繞著云。《莊子》寓言中，大鵬鳥可直上九萬里高空，自北溟遷往南海。后用此典喻抱負(fù)遠(yuǎn)大或仕途顯達(dá)。聯(lián)末一“去”一“來”，意思相反，且相對，為反對。
（8）、《壽•君》燕頷格
思君南國生紅豆；
獻(xiàn)壽西池熟碧桃。
蔡乃煌撰此鐘聯(lián)。題字“壽”、“君”對嵌于上下聯(lián)第二字位置，合燕頷格。上聯(lián)化用唐•王維《相思》：“紅豆生南國，春來發(fā)幾枝？勸君多采擷，此物最相思”詩意。紅豆，相思木所結(jié)子，此喻相思。下聯(lián)用為王母娘娘獻(xiàn)壽典。西池，神話傳說中西王母居住的瑤池。碧桃，此指獻(xiàn)壽的仙桃。聯(lián)中用借義對，即在詞義不對的情況下，借用字面意義或一詞多義的另一義項(xiàng)來對仗。“生”，用“長出”義，又用“未煮熟”義與“熟”相對，為借對的借義對。
（9）、《宋太宗•終南》分詠格
斧聲燭影誰能白？
太乙天都不斷青。
王以敏撰此聯(lián)。上聯(lián)切宋太祖之死。典出宋•釋文瑩《續(xù)湘山野錄》，宋太祖臨崩之夜和其弟太宗密談，左右都不得聞，只看到燭影，聽到斧聲而已。此用典切題字“宋太宗”。下聯(lián)說山色。太乙，山名，即終南山。此以別稱隱切題字“終南”。天都，山名。聯(lián)中，“白”，意為“告語”。又以“像霜雪一般的顏色”義，與顏色詞“青”對仗，是借顏色詞構(gòu)成借義對。
（10）、《孫春陽》鴻爪格
金屋夕陽飛燕子；
玉關(guān)春草接烏孫。
易實(shí)甫撰此聯(lián)。此聯(lián)原作鼎峙格。題字“陽”嵌于上聯(lián)第四字位置，“春”、“孫”分嵌于下聯(lián)第三、七字位置，不連不對，合鴻爪格。聯(lián)中，玉關(guān)，即玉門關(guān)縮稱。“金屋”、“夕陽”與“玉關(guān)、春草”這兩個(gè)句子成分在句中作主語，共同分別與另一個(gè)謂語成分“飛”、“接”發(fā)生結(jié)構(gòu)上關(guān)系，是共同修辭手法。烏孫，漢代西域城國名。在今新疆伊犁河流域。“烏”借用為鳥名“烏鴉”與“燕”相對，“孫”，借用為“子之子”義與“燕子”的“子”相對。“燕子”的“子”為借義對的單借，“烏孫”則是借義對的雙借。
（11）、《高•黑》鶴膝格
北海傳經(jīng)高密里；
南柯尋夢黑甜香。
易順鼎撰此聯(lián)。聯(lián)中，題字“高”、“黑”對嵌于第五字位置，合鶴膝格。上聯(lián)說傳經(jīng)。北海，郡名。東漢改為北海國。三國時(shí)孔融任北海相。傳經(jīng)，傳授經(jīng)學(xué)。高密，縣名，屬山東省。下聯(lián)說做夢。南柯，唐•李公佐《南柯太守傳》記，淳于棼夢到槐安國，娶了公主，當(dāng)上南柯太守，榮華富貴。后與敵交戰(zhàn)敗北，公主亦死，被國王疑忌而遣歸。醒后見庭前槐樹下有蟻穴，即夢中槐安國都。槐樹南枝下另一蟻穴即南柯郡。聯(lián)中“密”諧音為“蜜”，“密”與“香”詞義不對，借用與之諧音的“蜜”與“香”對，是借對的借音對。
（12）、《滴•風(fēng)》蜂腰格
銅龍晝滴壺中漏；
鐵騎秋風(fēng)塞外聲。
顧鴻逵撰此聯(lián)。聯(lián)中，題字“滴”、“風(fēng)”對嵌于第四字位置，合蜂腰格。上聯(lián)寫銅壺滴漏，為古代計(jì)時(shí)法。銅龍，指銅制漏壺有龍的造形。下聯(lián)寫邊塞軍事。鐵騎，穿鐵甲的騎兵，亦泛稱精銳的騎兵。聯(lián)中，“騎”字取其偏旁“馬”與“龍”相對，為字側(cè)對。以此頗見匠心。
（13）、《楊貴妃•煤》分詠格
秋宵牛女長生殿；
故國君王萬歲山。
佚名撰此聯(lián)。聯(lián)中，牛女，指牛郎、織女雙星。長生殿，唐代宮殿名。唐•白居易《長恨歌》：“七月七日長生殿，夜半無人私語時(shí)。”上聯(lián)即化用此典以切題字“楊貴妃”。君王，此指明思宗朱由檢，年號崇禎。崇禎十七年（1644），李自成起義軍破北京，他自縊于煤山。煤山，即景山，明朝稱“萬歲山”。此不用“煤山”本名，而用其別稱“萬歲山”入對，為切側(cè)對，以此隱切題字“煤”，屬對奇巧。
（14）、《水•菜花》分詠格
三尺春波涵鴨綠；
一畦秋色剩鵝黃。
葉作舟撰此聯(lián)。上聯(lián)寫水色以切題字。“三尺春波”，點(diǎn)名是“水”，“鴨綠”，為水色。下聯(lián)寫菜花顏色以切題字。“一畦”點(diǎn)名是菜地。“秋色”，切菜開花季節(jié)。“鵝黃”，為菜花的顏色。聯(lián)中，“春”與“秋”兩個(gè)名詞類別同屬時(shí)令門。“鴨”與“鵝”兩個(gè)名詞類別同屬家禽類，為同類對。
（15）、《平•默》燕頷格
平平自哭班侯略；
默默誰憐屈子心。
佚名撰此鐘聯(lián)。聯(lián)中，題字“平”、“默”對嵌于第二字位置，合燕頷格。平平，一般，普通。《后漢書•班超傳》：“（任）尚私謂所親曰：‘我與班君當(dāng)有奇策，今所言平平耳。’”班侯，東漢班超，出使西域三十一年，使西域五十馀國內(nèi)屬。官至都護(hù)，封定遠(yuǎn)侯。默默，失意貌。屈子，戰(zhàn)國•楚•屈平，字原，任左徒，參議國事，主張修明法制，選賢任能，實(shí)現(xiàn)富國強(qiáng)兵。對外聯(lián)齊制秦，遭讒毀而被黜，自投汨羅江而死。題字“平”、“默”粘前成疊字“平平”、“默默”，為疊字對。疊字在本聯(lián)的句首相互對舉，又為首疊。
（16）、《元•夜》鳶肩格
鼓樂元元恰歲稔；
笙歌夜夜慶升平。
當(dāng)代方書璧撰此鐘聯(lián)。聯(lián)中，題字“元”、“夜”對嵌于第三字位置，合鳶肩格。元元，眾民。歲稔，莊稼成熟。笙，簧管樂器。升平，太平。題字“元”、“夜”粘后成疊字“元元”、“夜夜”，為疊字對。疊字在本聯(lián)的中間相互對舉，又稱腹疊。
（17）、《五•弦》雁足格
芳節(jié)蕭條逢五五；
清歌掩抑入弦弦。
佚名撰此詩鐘。聯(lián)中，題字“五”、“弦”對嵌于聯(lián)末，合雁足格。芳節(jié)，對節(jié)日的美稱。五五，漢人常稱三年之喪為“五五”。見《禮•三年問》。清歌，清亮的歌聲。掩抑，低沉。唐•白居易《琵琶行》詩有：“弦弦掩抑聲聲思”句。題字“五”、“弦”粘前成疊字“五五”、“弦弦”，為疊字對。疊字在本聯(lián)的末尾相互對舉，又稱尾疊。
（18）、《葉•皇》燕頷格
葉葉花花愁對女；
皇皇穆穆笑撞郎。
王以敏撰此鐘聯(lián)。聯(lián)中，題字“葉”、“皇”對嵌于第二字位置，合燕頷格。皇皇穆穆，《后漢書•鐘離意傳》：“（明帝）嘗以事怒郎藥嵩，以杖撞之，……嵩曰：’天子穆穆，諸侯煌煌，未聞人君，自起撞郎。’帝赦之。”皇皇，光明貌。穆穆，肅敬貌。郎，指郎藥嵩。題字“葉”、“皇”粘前成疊字“葉葉”、“皇皇”，“花花”、“穆穆”亦為疊字，此聯(lián)為疊字對的連疊，即疊字連續(xù)相互對舉的格式。
（19）、《短•珠》雁足格
鬢憐羈客蕭蕭短；
骨化浮屠粒粒珠。
張振綱撰此鐘聯(lián)。聯(lián)中，題字“短”、“珠”對嵌于聯(lián)末，合雁足格。鬢，靠近耳邊的頭發(fā)。羈客，作客寄居。蕭蕭，發(fā)稀短貌。骨化，《魏書•釋老志》：“佛既謝世，香木焚尸，靈骨分碎，大小如珠”。浮屠，此指僧人。粒粒珠，指舍利子，即佛骨。題字“短”、“珠”粘前分別與疊字“蕭蕭”、“粒粒”搭配，為疊字對的前疊。
（20）《何•手》鶴膝格
明月西園何皎皎；
佳人南國手纖纖。
程子大撰此鐘聯(lián)。聯(lián)中，題字“何”、“手”對嵌于第五字位置，合鶴膝格。西園，此指幽美的園林。皎皎，光明貌。三國•魏•嵇康《雜詩》：“皎皎亮月，麗于高隅。”佳人，此指美女。南國，泛指南方。纖纖，柔美貌。題字“何”、“手”粘后分別與疊字“皎皎”、“纖纖”搭配，為疊字對的后疊。
（21）、《十二•筍》分詠格
劍戟光銷人鑄鐵；
琵琶響和女調(diào)銀。
卜士英撰此鐘聯(lián)。上聯(lián)用典切題字“十二”。《史記•秦始皇本紀(jì)》：“收天下兵，聚之咸陽，銷以為鐘鐻，金人十二，重各千石，置遷宮中。”下聯(lián)以女性調(diào)琵琶弦的手切題字“筍”。“銀”此代指“弦”。舊時(shí)以“玉筍”比喻女子的手足的潔白纖細(xì)。唐•韓偓《詠手》詩：“腕白膚紅玉筍芽，調(diào)琴抽線露尖斜。”聯(lián)中，“劍”與“戟”的聲母都是“j”，與“劍戟”相對的“琵”與“琶”的聲母都是“p”，聲母相同的兩個(gè)字連用在一起，于上下聯(lián)相互對舉的格式，為雙聲對。雙聲即古所謂“和”。
（22）、《火車•師生》分詠格
行地有聲驚霹靂；
教人依樣畫葫蘆。
《如皋白話報(bào)》載此佚名鐘聯(lián)。上聯(lián)以摹繪修辭的摹聲詠“火車”。下聯(lián)用俗語表明教與學(xué)的互動，表現(xiàn)為“師生”關(guān)系。此說法未免偏頗。聯(lián)中，“霹靂”的“霹”與“靂”韻母二字都是“i”，與“霹靂”相對的“葫蘆”的“葫”與“蘆”二字韻母都是“u”。“霹靂”對“葫蘆”，兩個(gè)韻母相同的字連用在一起，于上下聯(lián)相互對舉的格式，為疊韻對。疊韻，即古所謂“諧”。
（23）、《中秋月》鴻爪格
秋水遠(yuǎn)連天上月；
春山淡畫鏡中人。
正聲呤社李叔瓊撰此鐘聯(lián)。題字“秋”、“月”分嵌于上聯(lián)，“中”嵌于下聯(lián)，不連不對，合鴻爪格。此聯(lián)原作碎錦格。聯(lián)中，合成詞“秋水”與“春山”相對，單純詞“秋”與“春”同屬時(shí)令門。單純詞“山”與“水”同屬地理門。“秋水”與“春山”既以合成詞相對，組成“秋水”、“春山”的詞素“秋”與“春”、“水”與“山”又分別相對，為雙擬對。
（24）、《蛇•右》燕頷格
左右已亡如失手；
龍蛇在蟄等存身。
佚名撰此聯(lián)。聯(lián)中，題字“蛇”、“右”對嵌于第二字位置，合燕頷格。左右，指近侍。聯(lián)中將其喻為“手”。龍蛇，語出《周易•系辭下》：“龍蛇三蟄，以存身也。”蟄，蟄伏。此以“龍蛇”喻隱士或潛隱的豪杰。單純詞“左”與“右”、“龍”與“蛇”分別在本聯(lián)中各自相對，合成詞“左右”與“龍蛇”又互對，則“左”與“右”、“龍”與“蛇”為當(dāng)句詞對。
（25）、《東•上》鳧脛格
銅琶鐵板江東曲；
流水高山海上琴。
佚名撰此鐘聯(lián)。聯(lián)中，題字“東”、“上”對嵌于第六字位置，合鳧脛格。上聯(lián)切評論宋•蘇軾《念奴嬌•赤壁懷古》詞事。俞文豹《吹劍續(xù)錄》載，某幕士對蘇軾云：“學(xué)士詞，須關(guān)西大漢執(zhí)鐵，唱大江東去”。下聯(lián)切流水高山，典出《呂氏春秋•孝行覽》。春秋時(shí)伯牙會彈琴，鐘子期會聽琴，伯牙琴意所到，或在高山，或在流水，子期一聽便知。“海上琴”，唐•吳兢《樂府古題要解•水仙操》云，伯牙學(xué)琴于成連，三年不成。后從往蓬萊，刺船海上，聞海水澎湃、群鳥悲號之聲，乃援琴而歌，藝遂大進(jìn)。“銅琶”與“鐵板”、“流水”與“高山”當(dāng)句自對，“銅琶鐵板”與“流水高山”又兩兩對舉，為當(dāng)句并列對。
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