什么叫對聯
對聯又叫楹聯、對子，是用于特定場合的有獨立意義的對偶句，是我國一種獨特的文學形式。一般是懸掛或粘帖楹柱上、門上、廳堂、墻壁上乃至花圈上，或慶賀、或哀挽、或酬贈、或題名勝、或詣諷。最常見的是新春佳節家家戶戶帖春聯，可以說對聯是我們生活中不可或缺的文學藝術。
二、對聯的三要素
對聯有三個要素：對偶、獨立、獨特。
１、對偶，即是對聯的內在性質又是對聯的外在形式。表現為：上下兩句（出句和
對句）字數相等、平仄協調、詞性相對，結構相同。舉例：兵無孫法戰難勝；人有英才事易成
２、獨立，是指對聯有獨立的完整的意義、能夠獨立使用。如常江先生題鸛雀樓聯：“上去果然窮遠目，下來依舊放平心”。而律詩和絕句中的大多數對偶句不具備這個特性，一般情況是一首詩的八句（或四句）共同表達一種完整的意境。例如王之煥的《登鸛雀樓》：“白日依山盡，黃河入海流。欲窮千里目，更上一層樓。”是由兩個對偶句組成的，但是每個對偶句都不能單獨表達一種完整的意境。因此，如果說對聯來源于詩，那么它就是詩中之詩，是詩詞發展的高級階段。
３、獨特，是指對聯具有獨特的形、音、義的文學表現形式，人們一看就知道是對聯。它能集多種修辭方法于一身并能吸取詩歌、謁后語等藝術手法而不改其特性，不象散文詩與詩化散文、紀實文學與報告文學那樣容易混淆。例如：解縉的“蒲葉桃葉葡萄葉，草本木本；梅花桂花玫瑰花，春香秋香。”一聯，就是集對偶、排比、總分、借音等多種修辭方法于一身，構思新巧工穩。
第二章 對聯寫作的一般要求
由于對聯是一種文學藝術，并具有對偶、獨立、獨特的三要素，這就要求我們在創作對聯時一般要做到以下幾點要求：
一是要注意對聯的思想性。即要求觀點正確、內容完整，要重在立意、工于練意。如：上世紀８０年代，中央電視臺征春聯出句是“梅柳迎春，萬里東風綻桃李”，有應
對句：“星辰拱極，千年大業莫參商”，一般人都認為，用天文名詞與植物名詞屬對，立意宏偉而思想可取，可以得獎。但細分析，參、商都是二十八宿之一，“參商”比喻親友不能見面，又比喻感情不不和睦。如果此
對句得獎并公布于眾，敏感的外國人可能會推論出黨中央分兩派，正在斗爭，自然會鬧出政治笑話。最后，應對者只好“委屈”出局。
二是要有針對性。即在撰寫、張貼對聯時，要切合時令、環境、人物、事件、氣氛、行業等特點，做到因時制宜、因事制宜、因人制宜、因地制宜。弄不好也要出笑話。如：有位朋友給她母親過生日，我也去祝壽。他要懸掛“慈竹當風空有影；晚萱經雨不留香”這副聯，問我行不行。這是個挽聯呀，讓人哭笑不得。我只能說改為“慈竹當風舞；晚萱經雨香”五言好點。
三是要有文學藝術性。這就要求在創作時，注重運用形象思維、藝術夸張、煉字鍛句、用典等手法，做到百改不厭、巧妙取舍、含蓄婉轉，達到以情感人、以景動用人、以理服人的藝術效果。當然，好的聯語又不能讓人看出有斧鑿的痕跡，仿佛天然而生，信手拈來，文采四溢。如李俊和先生題鸛雀樓聯：“五峰列障，九曲抱關。想它鸛雀棲身，定是沉迷此景；三省聞雞，四圍眺勝，問爾黃河轉首，莫非留戀斯樓？”作者煞費苦心，一想一問真是叫絕！
古訓講：“言之無文，則行不遠”。對聯無文采，索然無味，必定影響藝術效果。
四是如有“橫批”時，最好和“橫批”有機地結合起來。大多數的對聯可以不用“橫批”，但我們可以把“橫批”看作是對聯的有機組成部分。“橫批”能畫龍點睛地突出對聯的中心思想，對對聯的內容起著補充和烘托的作用。所以，創作對聯時，可以用“橫批”與創作主旨有機地相照應，做到“橫批”與聯語相得益彰。
五是要符合對聯的格律。對聯的格律與詩詞的格律、音樂的樂理一樣，即是對聯創作的內在規律又是它的外在形式。在創作對聯中又怎樣遵守格律呢？通常可概括為：
撰寫對聯，優美精練；表情抒意，喜聞樂見。
上下兩聯，長短相等；上仄下平，對仗工整。
平仄相對，詞性相同；節奏步勻，句式亦同。
含義關聯，異位避復；傳統特征，切記牢固。
從右至左，自上而下；直寫豎貼，齊頭并掛。
那么，對聯格律又有哪些具體內容，怎樣理解呢？
第三章 對聯的格律
在前面已經講過，對聯的格律是對聯的藝術表現形式，一般地說對聯 上下兩句字數相等、平仄協調、詞性（詞類）相同、結構相同。
一、字數相等
對聯分為上、下兩句，上句叫出句，又叫上聯，下句叫
對句，又叫下聯。出句與
對句字數相等是對聯的基本要求。
在征聯或考試中，有時給上聯征下聯，如：山東濟寧交警主辦的紀念江澤民“嚴格執法，熱情服務。”題詞五周年征聯，其中出“金盾耀金輝，題詞五載千軍奮；”征下聯；有時給出下聯征上聯，如在2000年吉林省中考中出“品千古美文”征上聯；有時候給出一定的條件求征自撰聯，如北京申奧大寶杯征聯要求在12言以內的自撰聯。
對聯有一術語，即“12言”中的“言”。幾言聯就是出句和
對句都是幾個字。如七言聯：“書山有路勤為徑；學海無涯苦作舟。”出句和
對句都是七個字。
二、平仄協調
平仄協調是對聯格律中一個重要方面。平仄是以語音四聲為基礎。
（一）四聲
四聲就是我們漢語中的四種聲調，分為新四聲（普通話）和古四聲。
大家知道，聲調是語言的基本特點。語言的高低、升降、長短構成了漢語的聲調，而高低、升降則主要因素。
1、新四聲就是指普通話中的四種聲調，包括陰平、陽平、上聲、去聲。其聲調特點：
（1）陰平聲是一個高平調（不升、不降叫平）
（2）陽平聲是一個中升調（不高不低叫中）
（3）上聲是一個低升調（有時是低平調）
（4）去聲是一個高降調。
2、古四聲是和今天普通話的聲調種類不完全一樣，包括平、上、去、入四聲。
（1）平聲是一個中平調，后化為陰平和陽平。
（2）上聲是一個升調，現有一部分變為去聲。
（3）去聲是一個降調，也就是今天的去聲。
（4）入聲是一個短促的調子。它在普通話中已取消，現在大多數變為去聲，其次轉變為陽平，變為上聲最少。如：人、一、十、國等。
《康熙字典》有一歌訣《四聲法》是這樣講的： “平聲平道莫低昂，上聲高呼猛烈強，去聲分明哀遠道，入聲短促急收藏。”雖然不夠科學，但它可以讓我們基本了解古代四聲的大概。
（二）平仄及其運用
辨別了四聲就奠定了平仄的基礎。平仄是依據四聲劃分的兩大類，平聲就是陰平、陽平（古平聲），仄聲就是上聲和去聲（入聲屬于古仄聲）。仄，按字義解釋就是不平的意思。
由于平聲沒有升降，且較長；而仄聲有升降且較短，這樣兩類聲調在對聯中交替運用，就使聲調多樣化，不至于單調，讀起來有抑揚頓挫的藝術效果。
平仄協調是對聯的基本格律之一。一般的說，平仄協調應符合以下幾點要求：
（1）平仄在本句中是交替的。也就是說二至三個音節必換平仄。
（2）平仄在
對句中是對立的。
（3）必須出句落在仄聲，
對句落在平聲。
例如：毛主席在《長征》詩中第5、6句就是一個平仄協調的對偶句：
金沙 | 水拍 | 云崖 | 暖；
大渡 | 橋橫 | 鐵索 | 寒。（這里拍是入聲字）
即： 平平 | 仄仄 | 平平 | 仄
仄仄 | 平平 | 仄仄 | 平
究竟我們是用新四聲還是古代四聲呢？當然，我們應本著“倡今知古”的原則，在必須掌握和運用普通話四聲的同時，也應該知道古代四聲，以便欣賞和創作古韻對聯。
我們在對聯寫作的實際應用中，在平仄協調要求上，就是向律詩一樣，嚴格執行律詩的格律。通常有兩種形式：前面我們舉例就是其中一種形式“ 平平仄仄平平仄； 仄仄平平仄仄平”；另外還有一種形式“ 仄仄平平平仄仄；平平仄仄仄平平。”
我們在運用中也可以變通。一般在七言律聯中采用“一三五不論，二四六分明”的格律，也就是：第一、三、五字可以不論平仄，第二、四、六字必須平仄交替并上下平仄相對。若用O表示可平可仄，則：
（1） O 仄 O 平 O 仄 仄；O 平 O 仄 O 平 平。
（2） O 平 O 仄 O 平 仄； O 仄 O平 O 仄 平。
為了便于對聯寫作練習，初學者可以按照“一三五不論，二四六分明，出句要仄止，
對句應平收”的要求進行練習和掌握平仄協調的格律。
三、詞性（詞類）相對
（一）對仗(對偶)
對仗(對偶)即詞性（詞類）相對是對聯的基本要求。對仗的來源是古代儀仗隊的兩兩相對。
對仗是一種修辭方法，就是把同類概念或對立的概念并列起來。例如“抗美援朝”，“抗美”與“援朝”形成對仗，這叫自對。對仗還可兩句互對，如“抗美援朝，保家衛國”就是兩句相對。
在對聯寫作中，對仗的一般要求是詞性（詞類）相同，即名詞對名詞、動詞對動詞、形容詞對形容詞、副詞對副詞。
（二）詞的分類
詞的分類是對仗的基礎。在對聯寫作中，詞的分類與語法中的詞類大同小異。一般來說，詞可按詞性分為九類：（1）名詞（2）形容詞（3）數詞（4）顏色詞（5）方位詞（6）動詞（7）副詞（8）虛詞（9）代詞。
名詞又分為（1）天文（2）時令（3）地理（4）宮室（5）服飾（6）器用（7）植物（8）動物（9）人倫（10）人事（11）形體等11小類。
對聯在對仗中詞類（詞性）相對是非常講究的，一般還要注意以下幾點：
1、數量詞自成一類相對。“孤”“單”等字也算是數目。
2、顏色自成一類相對。
3、方位詞自成一類相對。包括東南西北上下左右前后等等，很少與其它詞相對。
4、不及物動詞常常跟形容詞相對。
5、連綿字只能跟連綿字相對。連綿字當中又分為名詞連綿字（鴛鴦、鸚鵡等）；形容詞連綿字（逶迤、磅礴等）；動詞連綿字（躊躇、踴躍等）。不同詞性的連綿字，一般還是不能相對的。
6、專用名詞只能對專用名詞。如：
客上天然居，居然天上客；（乾隆出句）
人過大佛寺，寺佛大過人。（紀昀
對句）
人吃狗不理，理不狗吃人。（無為
對句）
（三）工對 、寬對與借義對
由于對聯在詞類對仗是非常講究的，我們依據對仗程度又把對聯分為工對、寬對、借義對。
1、工對就是同類詞相對（最好是同小類詞相對）或反義詞相對。如：我們面提過的征春聯出句“梅柳迎春，萬里東風綻桃李”，應
對句：“椿萱含笑，一門和氣樂桑榆”就相當工，獲得了二等獎（一等獎空缺）。
2、寬對就是我們以形式服務于內容的原則，不能為追求工對而損害對聯的思想內容，一般允許鄰近事物相對，如天文對時令、地理對宮室、顏色對方位、同義詞對連綿字，甚至只要名詞對名詞、動詞對動詞、形容詞對形容詞就可以。平時所作的對聯多為寬對。
3、借義對就是一個詞有兩個意義，對聯中用甲義，但同時借用它的乙義來與另一個詞相對。
如：紅白相兼，醉后怎分南北，（酒）
青黃不接，貧來盡賣東西。（物）
四、結構相同
我們在語文學習中已練習和掌握了語句結構。在對聯中要求結構相同，簡單地說：主謂結構對主謂結構，偏正結構對偏正結構，不完全句對不完全句。包括相對應的詞組結構也要相同。例如：
（1）風吹草長，鳥語花香。
（2）梅傲雪，菊欺霜。
（3）精神振奮，斗志昂揚。
（4）黨正民心順，官廉國運昌。
（5）詩頌河清海晏，對歌國富民強。
（6）虎踞龍盤今勝昔，天翻地覆慨而慷。
五、對聯寫作的二條禁忌
一是忌同字相對，在每副對聯中上句和下句在同一字位置上不能同字，同字必同音同義，必然失對。異位也不能重復，如重復，上下兩聯相對字同時重復。
二是忌合掌。合掌是指
對句意義相同，在創作對聯中盡量避免同義字相對。如：“賞百年佳作；品千古美文。”就是屬于合掌；若改成“賞中秋明月；品千古美文。”或“寫百年佳作；品千古美文。”就不合掌了。
總而言之，對聯以意為主，我們在創作中時刻要把握形式與內容的關系，做到形式服務于內容，形式服從于內容。當格律與聯意不能兩全時，就不得不違格律求聯意。當然，我們在對聯創作中要盡最大努力，做到意義明確、對仗工整、平仄協調，把聯意盡可能地用格律的完美的藝術形式來表現。格律本身就是適應藝術的要求而產生的。我們在練習創作對聯時，先要熟習對聯格律，做到得心應手地驅遣格律，并不為對聯格律所束縛，大家就會創作出優美的對聯來。
一代武功，當仗風云三尺劍；
千秋文治，亦須天地兩行書。
祝大家在聯海中暢游！
