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書(shū)畫與養(yǎng)生


歷來(lái)書(shū)法家都長(zhǎng)壽,他們長(zhǎng)壽原因雖然不能僅僅歸功于書(shū)法,然而不容否認(rèn),練習(xí)書(shū)法,寧心靜氣的做一系列動(dòng)作,運(yùn)筆過(guò)程中筆法不斷變換,達(dá)到心理和體力的高度和諧。怡心養(yǎng)性,的確對(duì)人的身心健康裨益不小。

 

    書(shū)畫不僅是一門藝術(shù),也是一種養(yǎng)生方法,是一種在紙上進(jìn)行的太極拳。它不是氣功,卻與氣功有異曲同工之妙。在習(xí)字作畫之前,首先需要排除雜念,意守丹田。“先默靜思”以凈化心靈,然后運(yùn)氣于指,腕,腰,以調(diào)節(jié)全身之力于筆端,以上運(yùn)筆,猶如太極拳之一招一式。

    書(shū)畫是一種靜養(yǎng)生。《內(nèi)經(jīng)》中寫道:“動(dòng)則養(yǎng)陽(yáng),靜則養(yǎng)陰。”當(dāng)你拿著筆沉思,實(shí)際上是調(diào)理氣血的過(guò)程。靜則心定,“心為五臟之大主”,心定則五臟安順,氣血運(yùn)行正常,身體狀態(tài)自然也會(huì)好。

 

    書(shū)畫可以鍛煉思維的靈敏性和組織能力的嚴(yán)謹(jǐn)性,能提高思維邏輯能力、表達(dá)能力,有助于人的記憶,尤其對(duì)老年人。但不可以追求成名成家而寫作。以追求“名”或“利”為目的,往往會(huì)使人心浮氣躁,擾亂心機(jī),心亂則氣血逆亂,焦躁則耗傷氣血,時(shí)間久之則正氣被傷,病疾幽生。

 

    《翰林粹言》所說(shuō):“臨書(shū)最有功,以其可以得精神也,字形在紙,筆法在手,筆意在心”。可見(jiàn)書(shū)法是一種防病、治病的手段,以健康書(shū)寫者的心身。楷書(shū)除煩,隸書(shū)恬靜,行草激情。書(shū)法練習(xí)使人的精神高度統(tǒng)一集中,在美的追求中可不斷地激發(fā)靈感,產(chǎn)生創(chuàng)作性思維以達(dá)益智作用。除了良好的心境對(duì)益智的作用以外,手指的靈活運(yùn)用也對(duì)大腦細(xì)胞直接產(chǎn)生良性刺激,起到益智健腦、抗衰防老的作用,故書(shū)法家得以無(wú)疾而壽。

 

    近幾年來(lái),有關(guān)專家學(xué)者對(duì)太極拳運(yùn)動(dòng)與老人健康長(zhǎng)壽機(jī)理的研究,進(jìn)一步顯示了太極拳與書(shū)法相通的道理。太極拳不僅講究柔和緩慢、連貫均勻、圓活自然的形動(dòng),更追求情緒穩(wěn)定,心態(tài)平和的好心情,以及清心寡欲、知足常樂(lè),注重思想集中、精神內(nèi)守、除惡念和雜念的心理健康。太極拳心安理得、不茍求自我、泰然處之的知足心態(tài),十分有利消除人事的煩惱和緩解內(nèi)心的沖突,獲得心理的平衡,注重不為名利所困和不為聲色所擾的心理修養(yǎng)。這和練書(shū)法相似。

 

    書(shū)法是用抽象的線條畫出人們對(duì)于自然的領(lǐng)悟,是寫意的太極。太極拳與書(shū)法同源于太極,書(shū)法與太極相通。和太極拳一樣,書(shū)法同樣滲透著浩然的太極精神。古有“壽從筆端來(lái)”的說(shuō)法,即:“紙上練習(xí)太極拳,健康長(zhǎng)壽在筆端”。

 

    書(shū)畫是一種在紙上進(jìn)行的氣功和太極拳。因?yàn)樵诹?xí)字作畫前,首先需要排除雜念,意守丹田。“先默靜思”以凈化心靈,也就是練氣功前的“入靜”階段。然后運(yùn)氣于指、腕、臂、腰,以調(diào)節(jié)全身之力于筆端,“下筆點(diǎn)畫撇捺曲直,皆盡一身之力而送之”,或似“蛟龍戲海”,或似“蜻蜓點(diǎn)水”而妙筆生輝。諸如以上運(yùn)筆,猶如太極拳之一招一式。由于習(xí)字作畫要凝神貫氣,調(diào)節(jié)呼吸,身體活動(dòng)上屬動(dòng)靜結(jié)合,剛?cè)嵯酀?jì),虛實(shí)相間,用力有輕重之別,運(yùn)筆有快慢之分。這樣,很自然地通融全身血?dú)猓贵w內(nèi)各部分機(jī)能得到調(diào)和,使大腦神經(jīng)興奮和抑制得到平衡,促進(jìn)血液循環(huán)和新陳代謝。

 

    總之,拳、書(shū)相通,書(shū)法是紙上進(jìn)行的太極拳活動(dòng),是一種“靜中有動(dòng),動(dòng)中有靜,動(dòng)靜結(jié)合”的自我身心鍛煉。

 

    書(shū)法是我國(guó)特有的傳統(tǒng)藝術(shù),是中華民族的寶貴文化遺產(chǎn)之一。書(shū)畫活動(dòng)是一種高雅的藝術(shù)活動(dòng)。它能培養(yǎng)人愉快的情緒和豁達(dá)的胸懷。練習(xí)書(shū)法既可以培養(yǎng)自己的藝術(shù)情操,又可以調(diào)心養(yǎng)氣,是老年人一項(xiàng)很好的健身活動(dòng),特別是對(duì)老年人的心理平衡起到很好的調(diào)節(jié)作用,能提高老年人的身體素質(zhì)。


    凡是能益壽的各種養(yǎng)生方法都切忌極端的“動(dòng)”和“靜”,貴在靜中寓動(dòng)、動(dòng)中寓靜、動(dòng)靜結(jié)合。太極拳是動(dòng)中有靜,氣功則是靜中有動(dòng)。中國(guó)書(shū)法被譽(yù)為“紙上太極、墨上的氣功”,是動(dòng)靜結(jié)合的最佳典范。寫書(shū)法時(shí),講究一定的姿勢(shì)端坐挺胸昂首、兩退自然分開(kāi)、足尖向前,做到頭正、身直、臂開(kāi)、足安,如太極拳蹲馬步一樣。書(shū)寫前默坐靜思、調(diào)勻氣血、心平氣和、意念入靜,進(jìn)入忘我的境界。書(shū)寫時(shí)精神集中,排除雜念,心正氣和,心思專一,然后意念與筆力結(jié)合進(jìn)行創(chuàng)作。整個(gè)創(chuàng)作過(guò)程是一項(xiàng)全身性運(yùn)動(dòng),將全身的力通過(guò)臂、肘、指送到筆端,才能創(chuàng)作出一幅幅筆力遒勁的書(shū)法作品。由此可見(jiàn),書(shū)法創(chuàng)作是一項(xiàng)靜中有動(dòng)、動(dòng)中有靜、動(dòng)靜結(jié)合的全身運(yùn)動(dòng)。


    書(shū)法有益于情緒的調(diào)節(jié)。練習(xí)書(shū)法是一種高尚的藝術(shù)享受,可陶冶人的性情,排除心中的憂慮和煩惱,從藝術(shù)中吸取精神營(yíng)養(yǎng)。著名書(shū)法家潘伯鷹說(shuō)“心中狂喜之時(shí)寫毛筆字,能使頭腦清醒并冷靜下來(lái);心中憂悶之時(shí)寫毛筆字,又能使精神愉快。”


    書(shū)法藝術(shù)與其他藝術(shù)一樣,同樣能給人以美感。欣賞書(shū)法是一種高尚的藝術(shù)享受,不僅給人以神采飛揚(yáng)的藝術(shù)感染力,而且還給人以氣脈貫通、心曠神怡的享受。這種愉快的心情可以起到調(diào)節(jié)交感神經(jīng)、增強(qiáng)機(jī)體免疫力,有利于防病健身的作用。


    所以中老年人練書(shū)法是一種行之有效的養(yǎng)生保健之術(shù),只要循序漸進(jìn)、持之以恒,定能達(dá)到養(yǎng)生保健的目的。

 

    書(shū)畫還可以治病療疾。據(jù)史書(shū)記載,隋煬帝楊廣因貪于酒色,致使病魔纏身,循醫(yī)用百藥仍無(wú)效。民間名醫(yī)莫君錫應(yīng)召進(jìn)宮,給煬帝診脈后并不下藥,卻送來(lái)兩幅畫,讓其日夜觀賞。煬帝半信半疑,命人懸掛于臥室壁上。其中一幅名《京都無(wú)處不染雪》,氣勢(shì)不凡,只見(jiàn)朔風(fēng)乍起,漫天皆白。煬帝看得入迷,頓覺(jué)心脾涼透,積熱漸消。另一幅名《梅熟季節(jié)滿園春》,只見(jiàn)一個(gè)個(gè)梅子黃里透紅,水靈靈逗人喜愛(ài)。煬帝饞涎欲滴,津液如涌。胸中煩悶、口干舌燥等癥狀迅速消除。經(jīng)反復(fù)觀賞,十天之后,其病竟不藥而愈了。

 

    一位少女做了古巴比倫王妃,她因思念故鄉(xiāng)郁悶成疾。畫師作了一幅她家的鄉(xiāng)情風(fēng)景畫,錯(cuò)落的山地,淙淙的小溪,意境幽雅,風(fēng)光旖旎。王妃看了始展愁顏。國(guó)王大喜,傳旨按圖建造相同的景觀,與愛(ài)妃同游。果然王妃玉體康復(fù),帝后伉儷情深。這景觀便是稱為世界七大奇跡之一的巴比倫空中花園。

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