中國(guó)古詩(shī)詞，是中華文化中的一塊瑰寶，以其獨(dú)特的魅力，讓無(wú)數(shù)愛(ài)好者為之傾倒。著名古詩(shī)詞翻譯家許淵沖先生，在談到他的翻譯時(shí)，提出了“三美”的原則：音美、形美、意美。實(shí)際上，“三美”原則用來(lái)形容中國(guó)古典詩(shī)詞的特點(diǎn)，再恰當(dāng)不過(guò)。
在中國(guó)古詩(shī)詞中，有許多美妙絕倫的詩(shī)句，不僅讓讀者贊不絕口，也讓詩(shī)人們深深迷戀，甚至被反復(fù)借用。比如“雨打梨花深閉門”這一句詩(shī)，就被許多詩(shī)人借用過(guò)。
宋代詞人李重元《憶王孫》一詞云：“欲黃昏，雨打梨花深閉門。”
同時(shí)代的著名詞人秦觀《鷓鴣天》最后一句說(shuō)道：“甫能炙得燈兒了，雨打梨花深閉門。”
明代大才子唐寅《一剪梅》開頭就說(shuō)：“雨打梨花深閉門，孤負(fù)青春，虛負(fù)青春。”
其實(shí)，還有不少詩(shī)詞使用了類似的意境。比如：
唐代戴叔倫《清平樂(lè)》：“金鴨香消欲斷魂，梨花春雨掩重門。”
宋代詞人史達(dá)祖《綺羅香》：“記當(dāng)日，門掩梨花，翦燈深夜語(yǔ)。”
這些詩(shī)詞都有一個(gè)共同點(diǎn)，就是將梨花、雨、門這三個(gè)意象結(jié)合在一起。這三個(gè)對(duì)象，乍看來(lái)都是比較普通的事物。然而，意象是審美的主題通過(guò)對(duì)客觀事物的把握，將客觀事物內(nèi)化成主觀情感的過(guò)程，包含著情感因素。
花，是無(wú)情的；雨，也是無(wú)情的；門，更是沒(méi)有生命的。但是，在詩(shī)人眼里，它們都可以用來(lái)表達(dá)感情。
梨花，它春天開放，花色純白，有淡淡的香味，它開放時(shí)，滿樹都是一片雪白。清新素雅的梨花，常常象征著如玉的美人，又代表著純潔的愛(ài)情。
同時(shí)，由于“梨”諧音“離”，而且梨花凋落時(shí)，滿地鋪著白色的花瓣，會(huì)引發(fā)人的傷春情思。因此，在古詩(shī)詞中，梨花常常會(huì)含著離愁別恨的情緒。多情才子納蘭容若看到滿地的梨花，想起了逝去的妻子盧氏，不禁悲從心中起，于是寫道：“新月才堪照獨(dú)愁，卻又照梨花落。”
門，這個(gè)再普通不過(guò)的事物，經(jīng)常出現(xiàn)在詩(shī)歌中。門，從物理意義上來(lái)看，它是家的象征，為它們提供了庇護(hù)的場(chǎng)所，阻擋了野獸與強(qiáng)盜；從心理意義上說(shuō)，它將人的內(nèi)心與外界隔離開來(lái)，創(chuàng)造了一個(gè)屬于自我的個(gè)人世界，門的開啟與關(guān)閉，就像人的心靈的接納與封閉。
總的來(lái)說(shuō)，“門”在古詩(shī)詞中一般有三層含義：一是居住意義上的門，這是物理層面的；二是象征著身份與門第，比如杜甫的“朱門酒肉臭，路有凍死骨”；三是心理意義的開啟與封閉，這是“門”最深層的內(nèi)涵。
因此，“門”這一看似簡(jiǎn)單的意象，有著豐富的意蘊(yùn)與內(nèi)涵。它可以表達(dá)游子們對(duì)家園的思念，如蘇軾的“轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無(wú)眠”。
然而，它更多的則是寄托閨閣女子對(duì)愛(ài)情的渴望，那些住在深閨的女子，由于封建禮教的約束，無(wú)法走出那扇大門，只能通過(guò)它來(lái)寄托對(duì)遠(yuǎn)在異鄉(xiāng)的愛(ài)人的思念。無(wú)數(shù)個(gè)白天，她們隔著那扇門，聽(tīng)著外面的車馬喧囂，想象著情郎的歸來(lái)；無(wú)數(shù)個(gè)黑夜，她們孤枕難眠，在門后靜靜聽(tīng)著門縫透過(guò)的呼呼風(fēng)聲。
雨，這種自然現(xiàn)象，在古詩(shī)詞中出現(xiàn)得就更多了，其中植入了意蘊(yùn)豐富的審美體驗(yàn)。自然界中，雨的形象千變?nèi)f化，有氣勢(shì)磅礴的疾風(fēng)驟雨，也有纖弱溫和的濛濛細(xì)雨，人的情感可以隨雨的形態(tài)起伏波動(dòng)。最具美感的“雨”的意象，莫過(guò)于“聽(tīng)雨”，如韋莊《菩薩蠻》：“春水碧于天，畫船聽(tīng)雨眠。壚邊人似月，皓腕凝霜雪。”在聽(tīng)雨中，將美景、美人與思鄉(xiāng)之情糅合起來(lái)，極具詩(shī)情畫意。
實(shí)際上，我們可以看出，一首動(dòng)人的詩(shī)詞，一句美妙的詩(shī)句，往往不是一個(gè)意象孤立出現(xiàn)，而是多個(gè)意象組合在一起，讓人在有限的事物中體會(huì)到無(wú)限，在熟悉的事物中發(fā)現(xiàn)了陌生，這可以稱之為“復(fù)合意象”。
復(fù)合意象，則審美主體通過(guò)眾多意象的把握，多個(gè)意象的相互聯(lián)結(jié)、相互滲透、相互融合中產(chǎn)生了“化學(xué)反應(yīng)”，從而產(chǎn)生出一種耳目一新的、更加美妙的意境。這種組合意象的運(yùn)用，使得審美境界得到了提升，達(dá)到了“1+1>2”的效果。
比如，植物和雨這兩個(gè)意象結(jié)合在一起，在古詩(shī)詞中十分常見(jiàn)。其中，梨花雨常用來(lái)表達(dá)閨閣女子的寂寞凄楚，“梨花一枝春帶雨”形容的是美人哭泣時(shí)楚楚動(dòng)人的模樣，讓人心生憐意；雨打芭蕉、梧桐夜雨等意象，常用來(lái)表達(dá)相思之情與客居他鄉(xiāng)的孤寂，如王維《無(wú)題》：“雨打芭蕉葉帶愁，心同新月向人羞。”李清照《聲聲慢》：“梧桐更兼細(xì)雨，到黃昏，點(diǎn)點(diǎn)滴滴。”
“梨花”、“門”、“雨”這三個(gè)意象，它們結(jié)合在一起使用，就在詩(shī)詞中，營(yíng)造出了一種強(qiáng)烈的凄涼與惆悵感，其中有對(duì)春天離去的傷感，有對(duì)遠(yuǎn)方情人的思念，也有個(gè)人命運(yùn)的感慨，產(chǎn)生了一種妙不可言的感受，如同一幅層次豐富的水墨畫，在讀者心中漾起一圈圈漣漪。
“雨打梨花深閉門”這句詩(shī)，詩(shī)人又像一位高超的攝影師，他用高超的攝影技術(shù)，帶領(lǐng)著我們領(lǐng)略了一幅唯美的畫面。
這是暮春時(shí)分的一個(gè)黃昏，一場(chǎng)瀟瀟春雨不期而至，路邊潔白的梨花灑滿一地，而梨樹旁邊，大門緊閉。這場(chǎng)景，讓多情善感的詩(shī)人們浮想聯(lián)翩——不知里面這深深的庭院內(nèi)，會(huì)有怎樣的故事呢？緊閉的大門內(nèi)，是否有一位白衣佳人，正用憂郁的眼神，望著簌簌飄落的梨花黯然神傷？
在一首音樂(lè)的高潮部分，常常會(huì)有幾種樂(lè)器同時(shí)響起，給人一種幽深綿長(zhǎng)的情感。音樂(lè)與詩(shī)歌是相通的藝術(shù)，一首美妙的詩(shī)歌也像一首動(dòng)人的樂(lè)曲，如余音繞梁，在耳畔縈繞不絕，讓人難以忘懷，這也正是中國(guó)古詩(shī)的魅力所在。
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