注重體驗教學 構建高效課堂
作者：政治組 汪彩霞 發表時間：2010-1-29 9:20:11
隨著素質教育的實施和不斷深入，作為思想品德教師，更應關注學生的生命活力和情感體驗，積極創設各種條件讓學生在體驗中學習，生成知識，通過體驗獲得發展。本人在思想品德教學中對體驗教學進行了一定的嘗試。認為體驗教學法是一種較為有效的教學方法?，F結合自己的教學實踐，談談對思想品德課體驗教學的粗淺認識。
一、思想品德課體驗教學的內涵
所謂思想品德體驗教學，是指在思想品德課教學中，教師積極創設各種教學情境，引導學生由被動到主動，由依賴到自主，由接受性到創造性地對教育情境進行感悟，使學生在親歷和體驗過程中理解知識、發展能力、建構意義、生成情感，讓學生作為主體參與整個教學過程，充分感受蘊藏于這種教學活動中的歡樂與愉悅，從而促進學生自主發展的一種教學方法。
二、實施體驗教學的必要性
思想品德教育主要不在于對道德知識的死記硬背，而在于體驗與實踐。美國教育家杜威提出了“教育即生活”主張。他反對把“學習知識從生活中孤立出來作為直接追求的事件”，認為應當關注學生的生活經驗，以學生自己的生活為中介解決學生生活的多樣性、具體教材內容的抽象性和概括性的矛盾。德育教育實踐證明，道德教育的實效是在體驗中發生的，只有誘發和喚醒了體驗者的道德體驗的道德教育，才能對其生存實踐和生命健康成長發揮實際的促進作用，離開了學生的自我體驗，正確的行為規范就不能真正內化?？梢?，在思想品德課的教學中，運用體驗式教學來增強該課程的高效性、實效性是非常必要的。
三、體驗教學的特點
★體驗教學學生地位主體化
體驗教學的主體是學生，教師則是引導者、組織者。它尊重學生的個性化和自主性，把學習的主動權交給學生，從時間、空間上最大限度地給學生自主學習的機會，從而突出學生的主體地位。正如陶行知先生所說：“解放孩子的頭腦，使他們能想；解放學生的眼睛，使他們能看；解放孩子的雙手，使他們能干；解放孩子的嘴，使他們能談；解放孩子的空間，使他們能接觸社會自然；解放孩子們的時間，使他們能學自己想學的東西。”
★體驗教學生活化
體驗式教學更多關注學生的生活體驗和感悟，把學生的生活經驗作為教學的起點，以學生生活的體驗為主線，開發生活資源，挖掘學生生活中有意義的事件，讓學生在生活中體驗，在體驗中反思，在體驗與反思中建構，從而促進學生良好品德的形成與發展。
★體驗教學活動化
體驗教學過程中，老師會積極創設生動活潑的教學情境，設計許多諸如小組討論、小品表演、學生回答、模擬法庭、智力游戲、唇槍舌劍等豐富的教學活動，讓學生在活動中學習，在活動中體驗，在活動中收獲，在活動中提高。讓學生在活動中自主、合作、探究學習，以實現“在做中學”“在玩中學”目的。
★體驗教學的過程和目標多元化
1.體驗過程多元化
體驗不僅有學生的體驗，也有老師的體驗。老師也把自己的真實的生活體驗通過多媒體、或與學生探討、交流的形式展示給學生，用自己的親身經歷的事情和現身說法引發學生的間接經驗，這樣就使得教師的參與引起學生的興趣，真情喚起了學生的情感，因此達到了比較好的效果。
2.體驗教學更有利于三維目標的落實
體驗是教學的起點。越是情感、態度、價值觀的目標，越是不能通過講授來達到，而必須由學生自己去體驗、感受。道德學習不是靠“告訴、“灌輸”即能生效，而必須讓道德主體處在一定的情境之中去經歷事情，并有所選擇、有所判斷、有所體驗、有所感悟，才有可能獲得被道德主體認可的道德知識，獲得積極的道德情感，形成一定的道德品質，實現知、情、意、行統一。
四、實施體驗教學，構建高效課堂的策略
★情境體驗法
教學活動是在一定的教學情境中發生的。教學情境是教師和學生有意識、有目的、有計劃地選擇、設計、構建的適合于教學目的、教學內容、教學手段的物質環境、心理環境和教學氛圍。“教學活動的成效取決于主體與教學情境相互作用的性質”。因此，教師要利用生活中真實的教學情境，使學生身臨其境，產生共鳴，激發其求知欲望、學習興趣和學習熱情。創設情境可以有以下幾種方法：
一是通過多媒體選擇切合教材內容的音像、圖片、文字材料，讓學生仿佛親臨現場，縮短距離感。例如，在學習“善交益友”這一主題時，我給學生用多媒體展示了一幅畫《禱告的手》的故事：“丟勒和奈斯丁是一對好朋友，都是在奮斗中的畫家，由于貧窮去工作，也因此占去他們許多時間，兩人的畫藝進步很慢。困惑了良久，兩個人決定以抽簽的方式決定，一個人工作來支持彼此的生活費，另一個人則全心學習藝術。丟勒贏了，得以繼續學習。而奈斯丁則辛勤地工作供應兩個人的生活所需。幾年后，丟勒成功了，他按照兩個人當初的約定找到奈斯丁，履行支持奈斯丁學習的協議?？伤l現，為了支持自己而辛勤工作，奈斯丁那雙原本優美敏感的雙手的手指已經僵硬扭曲，遭到終生損壞，不能靈敏地操作畫筆了。丟勒心痛如絞。這天，丟勒去拜訪奈斯丁，發現奈斯丁正合著雙手，跪在地上，安靜而誠摯地為他的成功禱告。藝術家雙眼潮濕，將朋友那雙禱告的手畫了下來。這幅畫成為舉世聞名的《禱告的手》。”學生看完這個故事后，被丟勒和奈斯丁之間高尚、誠摯的友誼給震撼了；也從故事情境中深切體驗到了“益友”是品德高尚、志同道合，有益于自己進步的朋友，在交友時應交“丟勒、奈斯丁”這樣的益友。
二是角色扮演進入情境。就是在課堂教學中，讓學生根據故事、事件的情節，扮演各種社會角色，領會各種社會角色的責任，體驗相應角色的感受。例如，在學習“誰言寸草心，報得三春暉”這一主題時，為讓學生明白母親在自己成長過程中的作用，我把事先準備好的兩個沙袋拿出來讓學生體驗母親十月懷胎的辛苦。當我把兩個沙袋分別綁在兩個同學的肚子上，然后請他們繞著課桌在教室內走三圈后，兩位同學明顯感到吃力。在這種體驗中學生不但明白母親賦予我們生命，而且體會到做母親的不容易，并激發對母親的感恩之心。在這里，教育的內容和目的無須用過多的言語說明，學生的感受盡在不言中。這正如一位教育家所說：“一件事情，我聽到了，隨后就忘了；看到了，也就記得了；做了，很自然地就理解了。”
★文本閱讀體驗法
其含義是指教師指導學生閱讀一定的文本，使其產生相應的情感體驗，引起心靈的共振，達到認識與情感相統一。因為受閱歷等限制，學生的體驗是有限的，在直接體驗不足的情況下，多閱讀優秀文本，同樣可以豐富人生的各項情感體驗。我在教學“難報三春暉”時選用這樣一則文本供學生閱讀，“一位準媽媽演出坐車回家的路上遭遇車禍，強腐蝕性的化學物質濺到臉部和腹部，在醫院療傷時傷口大面積感染，母親為保胎兒和其健康，自始至終拒絕使用抗生素，拒絕美容，每天忍受醫生用刀清除傷口腐肉的劇痛，依靠自己頑強的毅力戰勝了傷痛，兩個月后嬰兒健康出世。”學生閱讀后深深地被文本中偉大、無私的母愛所感動，孝敬父母之情油然而生。由此可見，積極情感來自學生的親身體驗，只有切身體驗，才能更好地實現知、情、意、行的統一。
美國著名心理學家和教育改革家羅杰斯說過：“告知學生應如何，很少有效，重要的是要自己體驗到。”學習知識的最佳途徑是由自己去發現，學生只有在帶著問題獨立感悟的過程中，才能真正領悟知識的真諦。所以，教師在設置情境的基礎上，指導學生認真閱讀教材，獨立探索、體驗教學內容和教學問題，從而培養他們理解教材、勤于思考、善于思考的能力和習慣，促進其創造性思維的發展。例如，在學習“交友的藝術”一主題時，讓學生讀“管鮑之交”的故事，我設置以下問題：①鮑叔牙和管仲發生矛盾時，鮑叔牙是怎么做的？；②你佩服鮑叔牙什么地方？；③你和好朋友發生矛盾時，是怎樣“化干戈為玉帛”的？。通過幾個問題的設置，啟發學生通過閱讀教材、與班上其他同學交流信息、互相討論，從而找到解決問題的途徑和方法。這樣，學生經過自己的積極探索和實踐就能更好地感悟、內化真正屬于自己的知識，即獲得體驗性知識。
★自評互評體驗法
在傳統的學生評價中，對學生的評價主要是由教育者實施的，而作為教育主體的學生沒有任何權利，只有被動接受評價的義務, 新課改形式下，要將評價權大膽放給學生，讓學生充分參與自評、互評活動，讓學生在評價中明白道理，學會做人。例如，在學習“男孩！女孩！”這一主題時，我搞了“夸夸我們班的男孩，女孩”活動。目的是讓學生學會表揚自己，表揚周圍的人，因為營銷能力是21世紀人才必備的素質，那么，學生要立足于現在，要學會推銷自己，推薦別人。今天，咱們就來嘗試一下“夸夸自己”、“夸夸異性同學”?；顒右惶岢?，同學們就積極踴躍，暢所欲言，“我學習成績優異，我的好朋友某某有主見”；“我愛好籃球，而且乒乓球打得很出色，我的好朋友某某勇敢，正直”；“我鋼琴過了十級，為人坦誠，某某溫柔、善良、很陽光”；“我雖學習不如別人，但我人緣好，人氣旺 …… ”等等。一節課下來，課堂氣氛很活躍，本來學生很敏感的話題變得很輕松，通過這樣的自評和互評體驗活動，讓學生看到自己的優點和長處，同時也看到了其他同學的優點，也營造了一個和諧、團結的班級氛圍，也為同學擴大自己的交往范圍奠定基礎。學生在心情舒暢的狀態下進行學習活動，能迅速地獲取知識，充分發揮評價的激勵作用，使學生有一種自豪感，也從中發現自己的價值，并將積極的情感轉化為學習的動力。運用自我評價和相互評價可以使學生充分體驗成長的喜悅，為學生成長、發展營造了良好的氛圍，促進了學生自主發展。
★討論體驗法
這種方法是指在課堂教學中，設計問題，引導學生從不同方面、不同角度去討論問題。“討論”實際上是學生對知識由不知到知或由知之不詳到知之甚詳的過程，是一個探索、創造的過程，是親口嘗“梨子”的過程。在學生“討論”的過程中，教師要注意把握好“討論”的尺度。一要防止某些學生不著邊際地胡說八道而影響課堂秩序；二要防止不聲不響的學生思想開小差。通過“討論”，可以使學生開闊思路，激發學生的創造性，從根本上消除被動學習的狀態，促使學生學會獨立思考問題。例如，在學習“從眾種種”這一主題時，學生自然分組討論，每組選一代表記錄并發言，組員隨意補充，組與組之間展開比賽，看哪一組找出的從眾現象多？沒等老師說完，學生就迫不及待地想做這個活動了。通過一番討論體驗，學生很快就明白了從眾現象的種類，也認識的從眾的兩重性，教學目標的實現則水到渠成。
★社會實踐法
“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。”在實際的教學過程中要特別注重與學生生活經驗和社會實踐的聯系。教學活動不能只局限在課堂活動上，因此，我們應將學生的發展置于比班級、比學校生活更廣大的社會背景之中，而學習的場所也應從學校拓展到社區乃至整個社會。所以讓學生通過參加社會實踐活動來體驗事物，加深對事物的理解，可以最大限度地拓展學生的學習空間，增進課本知識與社會生活的密切聯系，培養起學生的社會責任感。社會實踐法有參觀法、調查法、訪問法等。
五、體驗教學的注意事項
多年來的教學實踐證明，在初中思想品德課中實施體驗教學，確保了學生在學習中的主體地位，激發起學生學習思想品德課的濃厚興趣，提高了思想品德課的教學高效性。但是在采用這種教學方法時，我們也應該注意以下兩點：
首先，體驗教學對教師的素質提出更高的要求。在體驗教學中，教師要精心創設良好的教學情境，與學生平等對話，要對學生進行正確的引導，開展合理的探究，積極的鼓勵，提供實踐的機會與場所。教師既要使自己的主導作用得到發揮，又要保證學生的主體地位得到鞏固。在這個過程中，如何更為有效地創設適合教材內容也適合學生實際的情境，以及如何顧及到學生體驗水平的個別差異，最大限度地幫助不同層次的學生達到深刻的體驗，這些都對教師的素質提出了更高的要求，需要教師不斷挑戰自我、提高自我。另外，從教科版教材的編寫來看，趣味性、實用性大大增強，與生活聯系非常密切。有了如此好的載體，給老師上課帶來了很大的發揮空間，需要教師不斷挑戰自我、超越自我。
其次，教師在實施體驗教學法時應對學生產生的不同體驗進行正確引導。面對同一事物，體驗往往千差萬別，也就是我們常說的“在一千個人眼里，就有一千個哈姆雷特”。由于各個主體間存在種種差異，體驗會各不相同，會得到不同的認識，產生不同的情感，甚至產生消極體驗。因此，在教學時，我們要充分考慮學生的個性差異，允許學生有不同的體驗，鼓勵學生從自己的角度出發，用自己的眼光去審視生活和世界，鼓勵他們大膽表達自己的觀點，使學生形成豐富的體驗。同時，注意對產生消極體驗的學生及時予以正確引導，充分激發每個學生的健康情緒，使學生進入良好的體驗狀態。因此在教學中，一方面我們要注重對體驗過程的評價，以決定學生體驗的價值取向；另一方面對產生消極體驗的學生要及時予以正確引導，使其脫離心理上的陰影。例如在“誰言寸草心，報得三春暉”中學習為什么要孝敬父母時，大多學生體驗到的是父母對自己的關懷和家庭的溫暖，因此要感恩、孝敬父母，但也有個別學生因為父母離異等原因體驗不到家庭的關愛，只有父母的打罵等消極體驗。作為教師我們就要對這些學生進行積極的引導，采取與其父母溝通等措施協調他們的家庭關系，讓學生消除陰影，體驗家庭的溫暖，從而去感恩、孝敬父母。
總之，教師在教學中只要建立一個學生主動探索、自主學習，親身體驗的再發現過程，就會激活思想品德課的課堂教學，提高教育高效性、實效性。創新是素質教育的基本要求，體驗教學可以使學生如雨后春筍般地不斷產生新的想象和聯想。沒有體驗，學生容易喪失自我；沒有體驗，理解就不深刻。體驗有利于自我的構建，體驗有利于創造的發展。思想品德課實施體驗教學是新課程的要求。隨著體驗教學實踐的深入發展，本人堅信其優越性將會更加凸顯。
