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楊炯:名副其實的才華出眾,緣何一生終結于一個縣令?
讀詩詞歌賦
2021-12-26 10:50總經理,內蒙古武湟文化傳媒有限公司,文化領域創作者

“初唐四杰”,王勃有一首《送杜少府之任蜀州》之詩膾炙人口,君不見“海內存知己,天涯若比鄰”?“詩杰”之名永流傳;駱賓王有一首《詠鵝》之詩家喻戶曉,君不見“白毛浮綠水,紅掌撥清波”?“神童”美譽永流傳;盧照鄰有一首《長安古意》之詩堪為經典,君不見“得成比目何辭死,愿作鴛鴦不羨仙”?"人間才杰"永流傳;楊炯有一首《從軍行》廣為流傳,君不見“寧為百夫長,勝作一書生”?“邊塞佳作”永流傳。

那么,作為“初唐四杰”之一的文學家、詩人楊炯又有著怎樣的“詩意”人生?

楊炯650年出生于華州華陰,打小聰敏博學,文采出眾,9歲應弟子舉進士及第,可謂是名副其實的“神童”。

11歲時,楊炯就待制弘文館,所謂“待制”就是隨時等待皇上詔命,而弘文館在唐代是一個專門為皇族貴戚及高級京官子弟所設的官署。

由此可見,楊炯出生家族背景不一般。確實是,楊炯出生在華陰的弘農楊氏自漢以來就是名門望族,楊炯曾祖、伯祖、祖祖,甚至是伯父、叔父都是達官要員,只是楊炯祖父、父親并無官職,楊炯也自述“吾少也賤,當不為虛盲”。

看來,楊炯能進入弘文館,看來不僅是靠自己的才華,還是靠楊氏家族的力量。

原本有了“予出身”的待遇,那可謂是人生有了個好起點,豈能不“春風得意”?自豪感可想而知。

只是一個小小少年,對仕途又會在意多少?誰又會在意?

但是我們不能忽略其祖父、父親對楊炯的殷切期盼,可沒想到的是,這一待制就是16年,對于一個從小就是“神童”,身負絕世才華的楊炯來說,這是何等的煎熬?

確實如此,待制期間,楊炯寫了《青苔賦》、《幽蘭賦》等作品表達了他對仕途的無比渴望,以及對懷才不遇的無限悲情。

676年,楊炯在京參加應制舉,補了個九品的秘書省校書郎,期間楊炯寫了《渾天賦》,表達了對自己仕途的大為不滿。

這期間他還寫了《公卿以下冕服議》,反駁了蘇知己對冕服制度的建議為不經之論。

681年,在伯樂中書令薛元超的推薦下,楊炯成為了唐代最高學府崇文館的學士,第二年,楊炯被提拔為太子(李顯)詹事司直,充弘文館學士,掌太子東宮庶務,這對楊炯來說,可謂是一次騰飛,他的仕途總算是有了一個前所未有的突破。

作為太子的貼心官員,可謂是騰黃飛達指日可待,楊炯在此期間還寫了《庭菊賦》,以表達自己升遷后的喜悅之情。

然而,人生無常,太子宮中坐,禍從天外來,沒想到徐敬業在揚州起兵討伐武則天事發,作為“初唐四杰”的駱賓王也參與了,這倒不是關鍵,關鍵是楊炯的伯父楊德干,身為一方刺史,他的兒子也參與此事了,武則天將楊德干父子誅殺了之后,楊炯也受株連,幸虧武則天欣賞其才華,總算是保住了一條命,686年,楊炯被貶到四川梓州擔任了一個司法參軍。就這樣結束了他在長安長達26年的安定生活。

四年之后,楊炯在四川任滿,回到了洛陽,武則天詔他掌管教習之類的工作,他雖嫌官職不高,但還是逆來順受,雖說心中抑郁,但表面上還是對武則天盡情頌揚,692年7月15日,宮中出盂蘭盆武則天在洛南城門樓上與群臣觀看楊炯還獻上一首《盂蘭盆賦》,稱頌武則天“周命惟新”。

雖說楊炯會盡情歌頌武則天,但自以為才華絕世的他卻總是嘲笑他人,把朝官稱之為“麒麟楦”,所謂的“麒麟楦”就是披上麒麟的驢,這還不得把滿朝的官員都得罪了?

就在同年冬天,朝廷只好把楊炯外派,讓他到盈川做了個縣令,可惜,正當楊炯大展身手的時候,不到一年就卒于了任上。

在縣令任上,歷代史學家對其說法不一,有人說楊炯為政殘酷,有人說楊炯親政愛民。

說楊炯為政殘酷,究其原因有其二:一者是因為《舊唐書》確有記載:“炯至官,為政殘酷,人吏動不如意,輒榜撻之。”二者是因為楊炯在赴任時,張說贈有《贈別楊盈川箴》,歷代史學家對《贈別楊盈川箴》的理解有所不同,導致有楊炯為政殘酷的說法。

說楊炯親政愛民,是根據浙江省衢州市盈川村的楊公祠舊時有對聯:“當年遺手澤,盈川城外五棵青松;世代感賢令,潑水江旁千秋俎豆。”據此說明,千百年來,當地百姓都是把楊炯當作“賢令”來奉祠的。

正所謂,老百姓的眼睛最是雪亮的,如楊炯為政殘酷,卒后不會有親政愛民的賢名,而且一流傳流傳千古。這是不符合一個偉大詩人的為人處世的法則的,不然楊炯一生仕途不可能終結于一個縣令?

當然了,楊炯作為唐代的文學家,著名的詩人,我們最終還是要回歸到文學的世界里去論他在文學方面的成就,而不是評論他在官場上的是非功過。

楊炯作為文學家,一生在詩歌、辭賦、駢文等方面都有著一定的造詣和深遠的影響。

首先,在詩歌創作方面,其成就是最為突出的。楊炯傳世詩作有35首,他在詩歌創作內容上、藝術風格上,具有著突破齊梁“宮體詩風”的最大特色,從而開拓了新的詩風,在唐代詩歌的發展史上起到承前啟后的作用。尤其是他的五言律詩,更是廓清了齊梁以來綺媚華靡之風,促成了五言律詩的定型。

其次,在辭賦創作方面,楊炯傳世作品有8篇,如《青苔賦》、《幽蘭賦》、《浮漚賦》、《老人星賦》、《庭菊賦》、《孟蘭盆賦》等,有抒發自己的志向的作品,有歌功頌德的作品,不能足顯楊炯的才華。

最后,在駢文創作方面,楊炯現存駢文類46篇,其中,如《王勃集序》、《公卿以下免冕服議》等經過作者精心構思的文字,形神并茂,充分顯示了其為文的高超才技。

君不見“寧為百夫長,勝作一書生”?

君不見“三峽七百里,惟言巫峽長”?

君不見“塞外欲紛紜,雌雄猶未分”?

君不見“凍水寒傷馬,悲風愁殺人”?
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