“元、亨、利、貞”四字是《易經(jīng)》卦辭的總斷符號(hào)，是最基本的占斷用語(yǔ)。這四個(gè)字在《易經(jīng)》中出現(xiàn)的頻率非常高，其重要性非同一般。它們?cè)颈挥脕?lái)形容人的品德，后來(lái)人們又發(fā)展出了“四德解說(shuō)”“四時(shí)解說(shuō)”“四個(gè)階段解說(shuō)”等說(shuō)法說(shuō)明其功用。

《易經(jīng)》六十四卦，有的卦的卦辭中“元亨利貞”四字全有；有的卦有“元亨利”“元利貞”“亨利貞”三個(gè)字；有的卦有“元亨”“元貞”“亨利”“亨貞”或“利貞”兩個(gè)字；有的卦有“亨”“利”“貞”一個(gè)字；也有的卦四個(gè)字全都沒(méi)有。“元亨利貞”四個(gè)字是分開(kāi)解釋的，簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，它們的意思分別是“大”“通”“有利”“正固”，詳細(xì)來(lái)說(shuō)，分為以下幾種情況：

一、元：有開(kāi)始、大吉之意，也象征從無(wú)到有、從有到小、從小到大、從大到強(qiáng)、從強(qiáng)到久的過(guò)程。元分為三種：1．“元吉”是大吉；2．“元亨”是大亨；3．“元夫”有元老之意。

二、亨：有向上、亨通、通達(dá)之意，組織籌劃并執(zhí)行控制，將“元”的精神落實(shí)，就為亨。亨分為三種：1．“亨”是亨通；2．“元亨”是大亨；3．“小亨”是古人的一種祭祀。

三、利：有有益、收獲、和諧、凝聚人心之意。如同振臂一呼，應(yīng)者云集。利分為四種：1．“無(wú)不利”指所做之事很有利；2．“無(wú)所利”指所做的事情皆無(wú)利；3．“利某”或“不利某”指對(duì)某人或某事有利或不利；4．“利貞”指所做之事有利。

四、貞：有收藏、正固、占筮之意。可理解為對(duì)理想的堅(jiān)持與忠誠(chéng)，遇到挫折不回頭，不會(huì)顧此失彼、三心二意、見(jiàn)異思遷、遺忘目標(biāo)。貞分為五種：1．“貞吉”是所占之事吉；2．“貞兇”是所占之事兇；3．“貞厲”是所占事有危險(xiǎn)；4．“可貞”是所占之事可行；5．“利貞”是所占之事有利。

基本的占斷用語(yǔ)：元亨利貞

“元、亨、利、貞”四字是《易經(jīng)》卦辭的總符號(hào)，是基本的占斷用語(yǔ)。這四個(gè)字在《易經(jīng)》中出現(xiàn)的頻率非常高，其重要性非同一般。

元

“元”有開(kāi)始、大吉之意，也象征從無(wú)到有、從小到大的過(guò)程，如同盤(pán)古開(kāi)天辟地。

亨

“亨”有向上、亨通、通達(dá)之意，組織籌劃并執(zhí)行控制，如同一步步地邁向目標(biāo)。利

利

“利”有有益、收獲、和諧、凝聚人心之意。如同振臂一呼，應(yīng)者云集。

貞

“貞”有收藏、正固、占筮之意。可理解為對(duì)理想的堅(jiān)持與忠誠(chéng)，不會(huì)顧此失彼、遺忘目標(biāo)。