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奴隸制生產方式

產生過程

奴隸制生產方式孕育和產生于原始社會,是社會生產力發展到一定階段的結果。這種剝削關系的產生需要社會達到這樣的條件:一個人的勞動產品除自身消費外還能提供剩余,同時,私有制已經產生,財產占有關系已發生一定程度的不平等。在這種條件下出現奴隸制所有制,即奴隸主占有全部生產資料,并占有奴隸本身。奴隸在奴隸主皮鞭指揮下進行勞動生產,全部產品歸奴隸主所有,奴隸只能得到維持生命的極少的生活資料。

奴隸制社會的生產力是在原始社會的生產力的基礎上發展起來的,并且前進了一大步。金屬的冶煉和金屬工具的制造,一般說始于原始社會晚期,但只是到奴隸社會,金屬工具才逐漸被普遍用于生產。中國在商代,青銅的冶煉、鑄造已達高水平,廣泛使用陶范;青銅器除禮器、兵器外,已有斧、錛、刀、鋸、?(鋤類)等生產工具。在古希臘、羅馬已使用鐵制的斧、鏟等工具,采礦中已用鐵制鶴嘴鋤。

商代早期青銅斧

由于奴隸主占有大量的生產資料和勞動者,就可以組織較大規模的生產,進行勞動協作和發展分工,這是奴隸制生產方式提高勞動生產率的主要途徑,它使農業、畜牧業、手工業都有顯著進步。中國商代卜辭中有不少“令眾”“恊(協)田”等記載。當時已用牛犁田,建立溝洫系統,禾、黍、稷、麥、稻、桑、麻等都是重要作物。殷墟中不少糧窖,以及當時社會上的飲酒風氣,都說明糧食生產已有剩余。馬、牛、羊、雞、犬、豕等家畜都已齊備,祭司用牲畜的數量驚人,有時多達千頭。手工業也有發展,創制釉陶和白陶,青銅器制造進入高峰。重達875千克的“后母戊”巨鼎,結構復雜,系用范分鑄部件,再合鑄整體。需二三百人分工協作。

后母戊鼎

古希臘和羅馬的農業也已實行大規模生產,羅馬的奴隸制莊園規模尤大。大的莊園往往擁有上千公頃土地,管理上對節氣、時令、選種、施肥都十分注意,奴隸們在嚴厲的監督下按一定規程進行緊張勞動,生產的經濟作物以至谷物、牲畜都能進入市場。手工業在古希臘已有較細的分工,匠目眾多。公元前4世紀起出現各種奴隸作坊,每個作坊有生產奴隸幾人、幾十人以至上百人,在雅典洛里恩銀礦達萬人。建筑業中役使奴隸的規模尤大,并需有嚴密的協作,因而在奴隸社會能出現巴比倫城、希臘神殿、羅馬競技場、埃及金字塔等雄偉的工程。生產力和分工的發展,促進了商業的繁榮,出現了城市。城鄉分離,又進一步促進了生產力的發展。在奴隸制下,開始了腦力勞動和體力勞動的分工,出現了專事掌管國事、管理勞動和從事藝術、科學的特殊階層。這就不僅在哲學、政治、文學、藝術方面創造出燦爛的古代文化,也在天文、歷法、數學、物理學、水利學等方面作出了光輝的貢獻,科學知識開始成為社會生產力發展的因素。

歷史特點

奴隸社會是人類歷史上第一個階級對立的社會,奴隸制生產關系是歷史上第一種剝削與被剝削、統治與被統治的關系。這種生產關系是以奴隸主占有生產資料如土地、工具等,并占有勞動者即奴隸為基礎的,又以剝削特別殘暴為特征。由于各地區和民族社會歷史條件不同,奴隸主占有奴隸的形式有所不同,以至有古希臘、羅馬奴隸制、古代東方奴隸制、游牧民族奴隸制等區別。但從生產關系上說,奴隸主都是屬于剝削者和統治者階級,而奴隸則是屬于奴隸主的。

在奴隸制社會,奴隸并不被當作人看待,而是被當作奴隸主的一種財產和“會說話的工具”。奴隸主轉讓、抵押、買賣,以至殺死奴隸,都為當時法律所允許。奴隸的這種地位,決定了他們的勞動是一種被強制的掠奪性勞動。他們在奴隸主或其監工的棍棒、皮鞭下從事繁重的勞動。有些奴隸主還在奴隸身上熨上烙印,項戴金屬圈,或腳戴鐐索,以標明奴隸的歸屬,防止逃跑。對反抗的奴隸,施以種種酷刑,從割鼻、剜眼以至剁成肉醬。奴隸勞動的全部產品都歸奴隸主所有。為了繼續剝削,奴隸主向奴隸供給最低份額的食物和御寒物品,任由老弱病殘的奴隸餓死。在以戰俘、被征服民、海上劫掠和債務奴隸為奴隸主要來源的地方,奴隸主不需要延續奴隸的后代,單身奴隸普遍存在。到了后期,由于戰俘來源銳減,奴隸主才鼓勵女奴隸生兒育女。而奴隸主留給奴隸的生活資料,不能滿足社會生活必需的水平。在這種剝削關系中,奴隸主不但占有奴隸的全部剩余勞動,也侵占了他們部分必要勞動。奴隸制顯然是一種最嚴酷、最殘暴的剝削制度。

奴隸祭祀坑

奴隸制雖然是一種極端殘暴、看來似乎是荒謬的生產關系,但在人類剛脫離原始狀態、生產力還十分低下的時候,它是唯一可能有的生產形式。當它處于建立、發展和上升的時期,生產關系與生產力還是基本適應的。它促進了分工,發展了生產,創立了光輝的古代文化。但是,由于它的生產關系是基于人身占有、強制勞動和殘酷剝削,它所給予生產力的發展余地是很有限度的。生產力發展到一定階段,生產關系和生產力的矛盾就日益嚴重起來,奴隸制生產關系終于成為生產力發展的桎梏。奴隸制生產方式的矛盾,首先表現在勞動和生產資料的關系上。奴隸不被當作人看待,他們憎恨勞動、經常怠工、破壞工具、虐待牲畜。因此,奴隸主也只給奴隸使用最粗糙、最笨重的工具。馬克思曾把這種現象稱為奴隸制生產方式的經濟原則,它必然使生產浪費、昂貴,并阻礙生產力的進步。因此,奴隸制生產方式適用于勞動相對簡單、容易監督、勞動密集型的生產。其次,奴隸主占有了奴隸的全部剩余勞動以及一部分必要勞動,從根本上破壞了奴隸們勞動力再生產的條件。奴隸主日益奢糜的生活、豪華的工程、頻繁的戰爭和暴斂苦役,又加劇了對勞動力包括個體生產者勞動力的摧殘和破壞。在奴隸社會晚期,勞動力缺乏日益嚴重,奴隸制生產方式也就進入它的解體階段。羅馬奴隸制大莊園的破產,主要就是由于缺乏勞動力所致。奴隸制生產方式的矛盾集中反映在階級矛盾上,表現為奴隸和其他勞動人民反對奴隸主的階級斗爭。這種斗爭的最高形式則是武裝起義。奴隸制的國家經常發生奴隸或奴隸聯合其他勞動人民的武裝起義,并日趨頻繁。這表明奴隸制生產方式已失去存在的價值,奴隸社會面臨傾覆。

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