劉健，一九六三年生，四川省崇州市人。四川機電職業技術學院副教授。現任攀枝花市書法家協會主席、中國書法家協會會員、四川省書法家協會理事、四川省書法家協會篆刻委員會委員、西令印社社友會會員、成都開明印社副社長、攀枝花市政協書畫院副院長、北京南北書畫院學術委員會委員。一九九〇年九月赴浙江美術學院（現中國美術學院）國畫系書法專業進修，受教于劉江、陳振濂諸教授，問學于何應輝、郭強先生。
出版《印壇?將一一劉健》等專著五部，多次入展中國書法家協會和西冷印社主辦的展覽。書法篆刻作品曾在《中國書法報》、《中國印社》、《現代書法》、《書法欣賞》、《書法導報》等專業報刊雜志作專題介紹和發表。
半仙
泱泱風烈——讀劉健先生印章和書法 陸一飛
劉健先生，蜀人，以書法印章名世。二十世紀九〇年代曾同學于浙江美術學院，南山道上，西子湖頭留下我們一起縱論古今，染翰揮毫的身影。
當時，覺得劉健先生的書法篆刻與眾不同，非常用功地深入古典，卻時時有己意，有躍出紙面的宏大氣勢，印章也是一樣。
參悟
當時，劉江、祝遂之老師教我們的篆刻課程，記得有一階段要求我們準確臨摹秦漢印。一枚印章的細心摹習，反復對照，一絲不茍，經常會花五六小時以上。細心的關注力、觀察力、良好的刀筆表達，在這樣的訓練中一一得到提升，后來想，這樣的訓練其實更是心性的培養。
當時劉健的篆刻很突出，突出的是他對學習臨摹物件的選擇，突出的是他與眾不同的視野，當時就很喜歡他的印，覺得他的印很開闊很磊落，即便是臨摹的古印也會透出這樣的格局。
曹虹之印
中國印章的最高峰無疑在秦漢，秦漢印的氣象其實就是當時中國的大國氣象。印宗秦漢，是多少印人的追尋和夢想，但是，是否有一顆與這種氣象相呼應的心，有一顆與天地同進退的心，決定了印家是否可以真正的出秦入漢。中國的秦漢，那是一個磅礴的時代，是一個如此唐皇的時代，又是一個有著開闊天空的時代，是充盈著君子堂堂之氣的泱泱大國時代。印章是那個時代的信物表徵，它一定是與這個時代相吻合的元素。
多少印人在技術上追逐和琢磨，卻忘卻了這通天貫地的氣象和軒昂。因為格局和心性上的無法呼應，所以會把印章當作小技，以描摹修改為能事。越刻越仔細，越刻越靡弱，以規矩細緻為歸處，印章的大道之風盡失。當下的印壇這種現象已成時風和流弊。也有大量的印人反道行之，卻越走越荒野、草率，以刻意求變為追求，卻不是深心得流露和直達。
大吉祥
劉健先生的印，因為氣象的磊落，因為對古典的深研和會心，雄渾中內斂典雅，樸茂中如星辰燦爛。真力彌滿而自性充滿，讀著會感人。
寫字、刻印古拙中生動很難，劉健對古璽研究很深，古璽的自由、靈動，對空間的極度自信，這一點也成了劉健的自信。而他的印章線條的質感似乎與秦印更暗合，高古卻純雅，雄心散漫白云間，讓人向往。
丁酉
我喜歡看他的大篆金文，很生動鮮活的線，自由的心自由的空間。宋代姜白石《續書譜》中有一句話：“點畫振動，如見其揮運之時”。動態的時空感，好美。
王伯敏老師當曾提出“域藏之美”，一個地區有一個地區的獨特審美。劉健兄是四川攀枝花人，攀枝花臨近滇地，川滇大地的雄厚蒼茫，一定會滋養這里的藝術和藝術家。云南有“二爨”，“爨爨聯珠不二門”，《爨寶子碑》、《爨龍顏碑》威立西南邊陲，是中國書法史上的寶物，滇地的歷史建筑有個獨特的現象，其屋頂的橫脊都向上起勢伸延，與“二爨”橫畫的起勢相近，極盡上揚之態。“曲項向天歌”，這樣的“南風”之美，和魏晉南北朝時北朝的碑刻書法特別是龍門十二品中《鄭長猷造像記》等碑，無疑深深影響著劉健的書風印風，甚至覺得他會將《爨寶子碑》、《鄭長猷造像記》的文字直接取來入印，他的自用印“劉健印”足以證明。積健為雄，縱意所如，這種天然的滋養，這種雄心的暗合，在他刻印揮毫時時有透露，振迅天真處盡是消息。
吉瑾蕓
劉健先生的印和書法是一個樣子，就是外在的泱泱風烈，卻掩不住內心的溫潤純淨。這是一條很難走的路，因為難的是氣息的把握，難的是這樣的雄渾大度、咨肆痛快能給人向上和信心，內心卻還是冰心一片。劉健是這樣的人，所以他能寫出這樣的字、刻出這樣的印，許多年不相見，想起他來始終還是當年燦爛的笑容和大度的揮灑，看到他的印，看到他的字，就覺得當年南山道上、西湖之畔煮酒論道的劉健還在這里，因為這顆初心還在。
二〇一六年三月六日于西湖潤廬
【作品展示】
客田邊
藍灣藝坊
普石
萬東
朱萬均印
