正是因為它難念，正是因為你管不了，所以你從此以后就解脫了，因為沒有你的事了，就是解脫，這事痛苦，因為你對她真的沒有責任，她墮落了也不是你害的，不是從小她在睡覺的時候，你在她耳邊催眠她變成這么壞的。所以，沒你的事了，很輕松，沒有情緒，也照邏輯來講，你也不可以有情緒，所以呢，到這樣的情況之下，就可以得到莊子說的懸解，就是古代偉大的國王們，古代的國王，中國人的象征物不好用，有什么黃帝不是到后來坐一條龍飛上天嗎？反正就有神仙把他接過去嘛。

就是這些已經成神格化的帝王們是靠著這一條路去走進神的領域的。這一條路其實真的很單純，以修煉法來講真的不復雜，但是國王們是靠著這個方法走進仙界的，那你就姑且相信一下好了。那她最后就補一句話，「指窮于為薪火傳也，不知其盡也」他說，生命之歌東西哦，就像你手指指著一個燃燒的木材，到最后那個木材會燒完，可是這個火呢，它會傳給下一個木材燒下去。我們中國的成語，什么薪火相傳就是這么來的嘛，那安時處順也是這邊來的。其實后面這幾句話，跟這個養生主的道理沒有很緊要的相關性，但是我覺得莊子他可能是因為道家的規矩是不可以畫靈界地圖，就是不可以說你死后到哪里去，什么呆49天，然后再到哪里去準備投胎，不可選畫靈界地圖的，就是道家不準，就是不知道就是不知道，不要隨便透露消息給你知道的。因為不可以畫靈界地圖，所以道家關于靈魂世界的事情，一直是悶在那邊，所以有機會就偷偷寫兩筆，現在就說，所以人呢，就像一陣火，木柴燒盡的火還是可以繼續燒下去的，就是意思到了哦，就是象征性帝跟你講靈魂永生哦，這是道家不允許呼這種口號。因為道家的基本教條就是你不知道的事情就是不知道，你不要亂給我知道，等到有一天你開悟了，你能夠了解這整個事情是最好，你沒有開悟以前，我不要亂丟情報來污染你。

莊子在寫作上面就忍不住地提到這樣這樣的內容，我覺得養生主是很短啦，是因為我太啰嗦了，所以我把它講長了。如果照我以往課的狀況是，45分鐘一篇就講完了，那我覺得達生篇真的很可愛，因為養生主他的主軸是很單純明快的，就這樣子一條路講下來，那達生篇呢，我覺得讀達生篇有一種快感，就是達生篇呢，他把養生主的講的每一個觀念哦，反過來講一次，就像照鏡子的養生主一樣。

就是同一件事情，你從這個角度看是這樣的風景，那你從那個角度看是不一樣的風景，就是，達生篇跟養生主有那個，就是他們的主軸道理其實是很像的，但是以一個文學的表現力來講的話，還是讓人很驚艷于同一個故事可以寫出這么不同版本的小說，就是以文學的角度來講會讓人很佩服。就像達生篇的一開始，像養生主的一開始也是生也有涯，學也無涯，要怎么樣保護自己的熱情，不要要求別人合你的意，要做出正確的選擇這樣子玩下來。那玩下來要把合情合理的事承認成合情合理的事，這樣子心才不會受傷，不要要求平順無聊的人生，要要求可以成長的人生，這才是養生主的主軸，可是，達生篇的開頭事什么呢？達生篇的一開頭就是，人生最重要的事情就是不要管你管不了的事情，就同一個故事他從另外一個角度來講。

然后接下來就是講，人要怎么活在大宇宙的懷抱里，喝醉酒的人從車上摔下來都摔不傷人，他說連喝醉酒都摔不傷，如果你掉下來的時候，有大宇宙接住你的話，不是更好嗎？就是從這個角度開始涉入怎么樣讓你的心力能夠往一個成長的方向發展，然后最后它的收尾，我覺得，以我的角度來講，我覺得事非常非常感動的收尾，就是當腰帶合身時，腰就消失了，當鞋子合腳時，腳就消失了。那這個地方，以他的整個寫作邏輯來講的話，就是，世界上有很多很多的修道人，都在追求一個叫做沒有念頭，沒有思考的，你要說是無念也對，你要說安定也對，你要說內心的平靜也對，就是這個定的境界，可是定的境界這個東西哦，我覺得大部分的修道人都把它搞反掉一點點。就是因為我們追求的境界是沒有思考，就是沒有思考代表人的信念已經沒有在跑了，所以代表你的自我已經空掉了。因為追求的是這個定的境界，所以有一些下三濫的修道人呢，他會認為說，所以人呢，他要盡量打坐讓自己的心空掉，不要思考，這是完全無效的修行，這達生篇提出的有效的修行就是，你不斷地增長你的心力，因為你的心力越強越不會動到思考力。

你想想看，新手做意大利面，你就要去背那個菜譜，就是鍋子里要先放鹽，水滾了之后，面要這樣子扭一下再放手撒下去，然后那個肉醬要燉幾分鐘，那那個新手的腦子就在那邊一直想，可是如果你已經練成老手的話，那根本就是沒有在想這件事了，所以，同樣的，我們這些做教書匠的，你看我小學、國中的時候參將演講比賽，還要背講稿誒。那現在的話呢，現在已經變老手了，現在岔題是，我現在的自我膨脹是，如果天塌下來了，有工藤靜香頂著。

工藤靜香是日本歌壇的忘詞女王，那她就是唱那種很激勵的情歌，忽然就斷掉了，現在有各種版本的工藤靜香忘詞的片段，就是歌迷心目中的經典，你會覺得唱歌忘詞，天塌下來，還有工藤靜香頂著，就是到后來她的粉絲是非常愛看她忘詞的，每次演唱會就說忘詞忘詞，因為她忘詞，所以她變成非常多模仿秀愛模仿的對象，因為大家都想模仿她那個忘詞之后傻傻的笑，眼垮下來，嘴巴歪上去，傻笑這樣子。

所以，我就覺得，像現在我教書的話就沒有需要打草稿，或者背講稿，因為熟練了，所以整件事情就會做得比較順暢了。那么在達生篇的無念境界的追求，我覺得非常非常對的一種感覺是，當你真的把你的那個自我，擺在心力這一邊，你覺察自己的那個能量的這一塊的時候，你就會覺得，哎喲，每次我在想的時候，好像有一個雜音在消耗我的能量。那我會希望把這個能量抓回來，變成我真的做好一件事情的能力，也就是說，那個感知力和表現力才是真正的心力，那思考力，只是在自我運作的時候發出來的聲音而已，因為很多人想得好好的，臨場還是會做壞的，那有些人想得很壞，那臨場還是做對哦。所以思考力跟表現力跟感知力根本就是兩碼事，完全沒有正相關或者負相關，那當你的意識能夠意識到自己的思考力跟心力的那個關聯的時候，你真的就會漸漸漸漸地好像覺得說，很多事情不必想，就做好就對了，就是面對到他的時候好好地做好。