在民間風(fēng)水術(shù)中，還常常將十二生肖與風(fēng)水相聯(lián)系。關(guān)于十二生肖，有一個(gè)漢族民間故事傳說。
當(dāng)年軒轅黃帝要選十二動(dòng)物擔(dān)任宮廷衛(wèi)士，貓托老鼠報(bào)名，老鼠給忘了，結(jié)果貓沒有選上，從此與鼠結(jié)成冤家。大象也來參賽，被老鼠鉆進(jìn)鼻子，給趕跑了，其余的動(dòng)物，原本推牛為首，老鼠卻竄到牛背上，豬也跟著起哄，浴室老鼠排第一，豬排最后。虎和龍不服，被封為山中之王和海中之王，排在鼠和牛的背后。兔子又不服，和龍賽跑，結(jié)果排在了龍的前面。狗又不平，一氣之下咬了兔子，為此被罰排在倒數(shù)第二。蛇、馬、羊、猴、雞也經(jīng)過一番較量，一一排定了位置，最后形成了鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬的順序。傳說故事雖不是對(duì)問題的科學(xué)解釋，但它去體現(xiàn)了人們希望對(duì)十二生肖的選擇做出解釋的愿望。
中國古代學(xué)者從古代晝夜十二時(shí)辰的角度解說地支和肖獸的配屬關(guān)系。
黑天茍地，渾濁一片，鼠，時(shí)近夜半之際出來活動(dòng)，將天地間的渾濁狀態(tài)咬出縫隙，“鼠咬天開”，所以子屬鼠。
天開之后，接著要辟地，“地辟于丑”，牛耕田，該是辟地之物，所以丑屬牛。
寅時(shí)是人出生之時(shí)，有生必有死，置人于死地莫過于猛虎，寅，又有敬畏之意，所以，寅屬虎。
卯時(shí)，為日出之象，太陽本應(yīng)離卦，離卦象火，內(nèi)中所含陰爻，為太陽即月亮之精玉兔，這樣，卯便屬兔了。
辰，三月的卦象，此時(shí)正值群龍行雨的時(shí)節(jié)。辰自然就屬了龍。
己，四月的卦象，值此之時(shí)，春草茂盛，正是蛇的好日子，如魚兒的水一般。另外，己時(shí)為上午，這時(shí)候蛇正歸洞。因此，己屬蛇。
午，正午之時(shí)，陽氣達(dá)到極端，陰氣正在萌生。馬這種動(dòng)物，馳騁奔跑，四蹄騰空，但又不時(shí)踏地。騰空為陽，踏地為陰，馬在陰陽之間躍進(jìn)，所以，馬成了午的屬相。
羊，午后吃草為最佳時(shí)辰，容易上膘，此時(shí)為未時(shí)，故未屬羊。
未之后申時(shí)，是日近西山猿猴近的時(shí)辰，并且猴子喜歡在此時(shí)伸臂跳躍，故而猴配申。
酉為月亮出現(xiàn)之時(shí)，月亮屬水，應(yīng)著坎卦，坎卦，其上下陰卦爻，而中間的陽爻代表太陽金烏之精。因此，酉屬雞。
夜幕降臨，是為戌時(shí)。狗正是守夜的家畜，也就與之結(jié)為戌狗。
接著亥時(shí)到，天地間又浸入混沌一片的狀態(tài)，如同果實(shí)包裹著果核那樣，亥時(shí)夜里覆蓋著世間萬物。豬是只知道吃的混混沌沌的生物，故此，豬成了亥的屬相。
十二生肖兩兩相對(duì)，六道輪回，體現(xiàn)了我們祖先對(duì)后人的期望及要求。
第一組是鼠和牛
鼠代表智慧，牛代表勤勞。兩者要緊密結(jié)合在一起，如果只有智慧不勤勞，就變成了小聰明，光是勤勞，不動(dòng)腦筋，就變成了愚蠢。所以兩者一定要結(jié)合，這是我們祖先對(duì)后人的第一組期望和要求，也是最重要的一組。
第二組是老虎和兔子
老虎代表勇猛，兔子代表謹(jǐn)慎。兩者要緊密結(jié)合在一起，才能做出所謂的大膽心細(xì)。如果勇猛離開了謹(jǐn)慎，就變成了魯莽，而一味的謹(jǐn)慎就變成了膽怯。這一組也很重要，所以放在第二位。
第三組是龍和蛇
龍代表剛猛，蛇代表柔韌。所謂剛者易折，太剛了容易折斷，但如果只有柔的一面，就易失去主見，所以剛?cè)岵?jì)是我們歷代的祖訊。
第四組馬和羊
馬代表一往無前，直奔目標(biāo)，羊代表和順。如果一個(gè)人只顧自己直奔目標(biāo)，不顧周圍，必然會(huì)和周圍不斷磕碰，最后不見得能達(dá)到目標(biāo)。但是一個(gè)人如果光顧著和周圍和順，之后他連方向都沒有了，目標(biāo)也失去了。所以，一往無前的秉性一定要與和順緊緊結(jié)合在一起。
第五組是猴子和雞
猴子代表靈活，雞定時(shí)打鳴代表恒定。靈活和恒定一定要緊緊結(jié)合起來。如果你光靈活，沒有恒定，再好的政策最后也得不到收獲。但如果說你光是恒定，一潭死水、一塊鐵板，那就不會(huì)有自我的突破和創(chuàng)新。只有他們之間非常圓融的結(jié)合，一方面具有穩(wěn)定性，保持整體的和諧和秩序，另一方面又能不斷變通地前進(jìn)。
第六組是狗和豬
狗代表忠誠，豬是代表隨和。一個(gè)人如果太忠誠，不懂得隨和，就會(huì)排斥他人。而反過來一個(gè)人太隨和了，沒有忠誠，這個(gè)人就是去了原則。隨意無論是對(duì)一個(gè)民族國家的忠誠、對(duì)團(tuán)隊(duì)的忠誠，還是對(duì)自己理想的忠誠，一定要與隨和緊緊結(jié)合在一起，這樣才容易真正保持內(nèi)心深處的忠誠。
中國人每個(gè)人都有屬于自己的生肖，有的人屬豬，有的人屬狗，這意義何在？實(shí)際上，我們祖先期望我們要圓融，不能偏頗，要我們懂得對(duì)應(yīng)面切入。比如屬豬的人能夠在他的隨和本性中，去追求忠誠；而屬狗的人則在忠誠的本性中，去做到隨和。
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現(xiàn)任：國際易學(xué)聯(lián)合會(huì)專家委員會(huì)：執(zhí)行會(huì)長(zhǎng)，中華國學(xué)易學(xué)發(fā)展研究院：執(zhí)行院長(zhǎng)，中國姓名文化研究會(huì)：副會(huì)長(zhǎng)，北京大學(xué)EMBA班客座講師，北京聯(lián)合大學(xué)特邀研究員,上海交大總裁班講師等。擅長(zhǎng)周易八卦、風(fēng)水布局、奇門遁甲、梅花易數(shù)、姓名學(xué)等，專注領(lǐng)域：企業(yè)投資咨詢、建筑地產(chǎn)風(fēng)水布局、家居風(fēng)水布局講座、名稱策劃等。
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