那一年，他十一歲。
寒假到了，學生們都回家過年了。
那一年，恰好他奶奶六十大壽。
他的父親是個很善于經營的商人，有著一些我們當代很多人都有的，且都不知自省的名利上的追求和偏頗思想。
他父親認為，應該大操大辦，于是那年他家里就擺開了壽宴，大慶大賀，一直熱鬧到正月十五。
剛結束了壽宴的第二天一大早，離開學的日子還早著，可是年紀小小的他卻堅持一定要去學校。家人怎么勸都攔他不住，沒辦法，只好不管他，任由他獨自走了幾個鐘頭，進了城，一面自己專心學習，一面等待開學。
就在他走之后，家里突然來了一伙窮兇極惡、如狼似虎的盜賊。
盜賊把他家洗劫一空，財產損失慘重不必說了，只是好在是全家人的命都保住了。也虧得他父親逃得神速去搬救兵，而母親化妝成了傭人，這才躲過了被綁票甚至殺身之禍。
他是家中獨子，大家都感嘆，幸好他一定要回去上學，不肯在家，要是他在，盜賊見了，必然是會綁票勒索，他，甚至他父母的命，也就很難說如何了。
他是南懷瑾，這是南先生自己講述的故事。
他說，當時若非父親連續大操大辦奶奶的六十大壽，也不會招來盜賊打劫；若不是自己自幼就習讀四書五經，勤讀古訓，也不會在家里正好“享受”的時候，萌生出要離開這個環境，趕緊去回到學校去的想法。
南先生后來經常提起這件事，每說此事，必然提到一個人的修養德行和他的福報。
是啊，福報，仔細想想，這些事也許真的不是偶然。
他的家庭確有福報，于是才有這樣的家境，只是借著父親的“經營頭腦”而顯現出來。家人不知，只是一味認為“生意做好了，發了大財了，連官府里都要來攀附你的”，生出些類似于現在人所說“有錢，任性”的輕慢念頭，才有了這樣的大操大辦老人壽宴的事情，也是因為這樣細小而不在意的觀念上的輕疏，才有了他們家人或許不經意間的一些“露富”，甚至在某些人眼里更近似于“炫富”的舉動。
這也許就是盜賊打劫的因，也許就是險些喪命的因。
另一方面他的父母，一直算是開明人士，而且向來樂于助人，在當地是很有人緣的，也經常捐助地方解決一些困難，做了不少的慈善事業，讓鄉鄰們受益了。這是也許就是最終能轉危為安，保住性命的一個因素。
再有，在他小時候，他的父母就培養他讀傳統經典，一家人都受著相對良好的經典熏陶；在后來發現城里已經時興學習現代的科學知識時，他的父母又不遺余力，把他送到城里的縣第一小學，借住在他父親的一個朋友家里——這些都是他最終能像是在冥冥中安排好了似的，奇妙地避開災禍的一個因素。
這么看來，很多福禍的發生、發展，都是早有“預兆”與“轉機”的。
人的每一個舉止言談，每一個念頭，都是在一點一滴積累福報或消耗福報。就像南家的事兒，不也就是從那一念的輕忽與一念的恭謹、一念的狂與一念的善展開下來的么？
而生活中的我們，又有多少人不是這樣呢？一面為了求福而做了很多外在功夫，一面又在一點一滴的小事、小習慣、小念頭里折損著自己的福報？
比如，對物命的不尊重；
比如，習慣發脾氣，常常“火燒功德林”；
比如，嘴上沒個把門的，隨意議論、評斷他人是非，甚至對比自己有德行的人言詞之中少有尊重，甚或惡語，不知不覺中損了口德、造了口業；
比如，不自覺地對別人的“好事”羨慕嫉妒恨，而自己一遇上點兒“好事兒”又馬上就顯露出來，甚至有意無意炫耀……
再比如，我們是否會執著于一餐飯食的口味，而忘記對做飯的人、種田的人升起感激、對飯食做到珍惜？
又比如，看到別人犯了錯、走了“霉運”，是不是真心憐憫對方、真心反省、檢點自己？
還有，那些自以為的、執著其上的“做好事兒”，或是打著“好事兒”的名義而恣意宣泄的情緒；
還有，還有……
積功累德的機會太多，損耗福報的機會也太多。
因果之事，當然不只是包含現在，但卻總是不離現在，不離當下，不離這一點點甚至一閃而過的念。
古語說：滴水雖微，聚則成海
西諺云：沒有一滴雨會認為自己造成了洪災。
作家劉瑜說：“所謂人性覺醒，就是從自己所隱身的角色中抽身出來，恢復成獨立、完整并需要為自己一舉一動負責的人。”
我們應當時時警醒，提起覺照，為自己的一思一念、一舉一動負責，盡力守護好每一念的清靜。
今日，2月18，節氣：雨水。
點滴之處，莫折福。
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