某日一個印裔女人忽然問我為什么沒肚子？愣了一下答她：“我練功夫。”因為不知道怎么用英文解釋“站樁”。其實如果不是過度肥胖的話，保持一定的脂肪層對女性的小腹有保護作用，不能隨便亂減，所以我從來沒有在肚腩上去折騰。但我曾經也為肚子外挺而煩惱過，怎么使勁收腹也收不平坦，總象有孕在身。后來不知不覺中，意外發現肚子居然不外挺了，驚喜之余發現，是因為我解決了一個根本問題——腰椎正直。如果腰椎一直往前塌，那肚皮怎么折騰，都照樣往外挺，身不正嘛。
回顧起來，我將近四十年都處在塌腰、勾頭、駝背狀態。小時知道要昂首挺胸，但實際努力做出的姿態是抬頭、挺肚，這自以為是的錯誤姿態造成兩個問題：一是因為頭抬高高給人造成不易親近之感；二是更嚴重的現實問題——導致頸椎和腰椎的過度彎曲，加重駝背，以至于年紀輕輕時，胸椎兩次拉傷全身動彈不得送急救；然而，引起胸椎拉傷的不是劇烈運動，而是一動不動長時窩著久坐。
塌腰、勾頭、駝背好理解，另一個問題是窩肩，本來肩就窄，還往前窩，所以穿什么衣服都似沒肩一樣垮著。記得初中時就有同學看不下去，使勁把我的肩往兩邊掰，好心想幫我舒展開來，但是做不到啊，因為我的肩部筋骨已經僵緊了，哪里掰得開！
長期的頸椎前傾和窩肩導致頸、肩之間的斜方肌越來越僵硬并增厚，駝背更嚴重，又引起頸部更僵緊，整個惡性循環，在電腦面前工作一年，就導致了嚴重的頸肩綜合癥，坐幾分種就肩部疼痛不適，后來嚴重到低頭洗個菜也受不了，身體好象又沒發生什么大問題，但肩背時常冰寒疼麻，痛苦不堪。左肩背的僵緊狀況比右邊嚴重得多，所以左肩也顯得比右肩略高，兩肩不平。曾經想通過按摩理療修復肩背的疼痛，年輕按摩師卯足了勁想幫我把肩胛骨往兩側拉開，舒展筋骨，這種通過外力的修復手段基本沒用，理療完了舒暢一會兒，第二天照舊疼痛不適，因為筋骨并沒有真的松柔開來。
現在通過站樁鍛煉，雙肩的斜方肌逐漸松柔開，肩背變薄，身姿挺拔，整個背直了很多，左肩的僵緊也極大程度緩解開來，兩肩可以平齊，胸椎延到頸部、雙肩和兩臂都已告別了持續近二十年的氣血不通，改善寒涼狀態，從背到雙手都恢復溫熱。自站樁后，從美國女醫生到中國女老師，我再也很少摸到比我暖和的手。
肩頸部斜方肌的松柔，改善了頸椎狀態，說起來，這幾年都沒有頭疼癥狀了，頭部也不再前勾；胸腰筋膜的松柔，令腰椎正直，不再嚴重前塌；整個脊柱肌肉筋膜的松柔，令上身氣血通暢，改善雙臂的氣血運行，修復了大臂的寒涼疼痛，也修復了腱鞘傷痛，手背手掌都有所増厚，雙手紅潤。
肩胛打開令胸腔舒展，脊柱靈活正直讓氣息自然下沉小腹，現在的氣明顯比以前充足很多，以前說話聲音小，氣息弱，別人聽著挺費勁，現在氣比以前順暢充足，膽氣也足起來，做事都比以前有決斷、有擔當。
施老師強調大成拳站樁不講練氣調息，都是自然呼吸。站了一年半載后，自然而然達到腹式呼吸，我就懂了——腹式呼吸不是憑空練就能通暢的，脊柱是根本——沒恢復脊柱正確的姿態，怎么調息練氣都是不自然的，也是不根本的。借用中醫的說法，脊柱筋骨狀態決定了督脈和任脈的暢通與否。脊柱骨正筋柔，氣血充足，督脈自然就通暢，有這個基礎，任脈也才可能通暢；若缺乏骨正筋柔的基礎，通過外在手段強行調息，達不到根本、自然的暢通。恢復脊柱筋骨的松柔，氣，不練自練；與氣功不同，站樁練筋骨，樁站對了，氣自養足。當然，若是先天氣虛，或長期虧損嚴重耗氣，該外補的還得相應外補，配合脊柱的正確鍛煉，內養外補相得益彰。
另一方面想說說腿腳問題的改善。
從小我的腿腳功能就很差，筋骨弱，氣血不暢，冬天常常整夜腿腳冰涼捂不暖。體育老師看我腿長又瘦，以為是練跑步的苗子，結果很快就失望，說可惜了一雙長腿。我腿腳缺乏力量，彈跳力奇差，蹦不高也跑不動，走個路腳也抬不起，時常被平坦的路面絆到。人長期處在問題中就習以為常不自知，直到我開始站樁，腿腳獲得了松柔以后，才真正意識到以前種種現象的本質，是筋骨僵，氣血阻滯，所以腿腳沉重無力，這種沉重感還時常被帶入夢中。
站樁鍛煉獲得第一次雙腿的輕靈感時，我非常驚喜，走路如風一樣輕盈，上下樓帶小跑，就是想跳想蹦，感覺身輕如燕，輕松自在，更覺得自己恢復了年輕，甚至年輕時也不曾有此感受。在堅持鍛煉中，雙腿不斷地層層松柔下去，力量不知不覺中強大起來。以前腿腳沉重、加上氣息不通暢造成跑步艱難，所以我一直不愛跑步，前段時間跟著一個老師忽然跑起步來，才驚覺自己竟然可以那么大跨步地跑步了，也終于知道了飛奔的感覺，非常意外，高興了好一陣子。站樁練出的筋骨松柔，經絡暢通，也促進了我盤腿越來越輕松。
基于自身對筋骨變化的細致體會，腿腳由弱變強，又曾親見已故親人多年的脊髓性肌萎縮癥惡化過程，所以我有理由相信，對于成人的肌萎縮癥，站樁是一條有效的治療途徑，因為這是通過自身內力去促進筋膜肌肉的最有效的鍛煉，可在極大程度上延緩、甚至修復病癥。在這里確實想給這類患者指條比較可靠的鍛煉途徑，因為深知其身心的痛苦。
自從站樁以來，一步步體會到身體各處關節都變得靈活自如，筋膜肌肉也厚實起來，明顯消除了踝、膝、肘、肩關節處的“骨感”，圓潤又結實，關節處的各種傷痛也都得到了修復。
對于絕大多數筋骨關節傷痛，我以自身的體驗清晰認識到，沒有比站樁這種簡樸大氣的鍛煉更有效、更全面、更根本的方法了。站樁修復過程中的各種疼痛不適，很容易被視為練受傷了，很多人以為要休息好了才能再練，殊不知，這正是修復過程的重要關頭，不明其道理就很難堅定熬過這一關。當然，正確的站樁姿勢是前提，在此基礎上，不能把“治病”當“致病”；有明師隨時指點把關，加上自己的堅定鍛煉，方能順利過這一關。可惜很多人不明其中道理，不相信正確地站樁可以修復筋骨傷痛，也無明師指點，就卡在此關，錯失良機，難有進境。
一個痛點不是孤立存在的，它輻射、連帶一片區域，通過站樁鍛煉不會只著眼于某個點，而是一條一片地整體作用，對肌肉筋膜的修復是整體性的。當一片肌筋修復后，又會呈現出更深入的一個問題來，就這樣一層一層深入下去，隨著鍛煉的深入，疼痛區域會不斷變化，疼痛感也會有不同，酸痛、刺痛、木痛、僵痛……這只有個人體會了。
通過站樁打通經絡，更直接、更主動，我甚至在練功中發現自己體內有些不通暢之處，是在人體經絡圖上找不到的。人體經絡圖上大概只能展現一些主要的、普遍的經絡，更多更細的經絡是無法詳盡呈現的；或者說，只有自己實證到哪里有問題就找出哪里的經絡，只是缺個名相而已，沒有問題的地方，對于非專業醫生的普通人來說，管它叫什么經絡呢？
經絡存在于我們的筋膜當中，筋膜遍布全身，包裹固定著人身上所有的軟組織，環環相扣，相互牽扯。站樁，可說是以一馭萬，表面看起來方法是統一的，但一開始鍛煉，各人的反應就依據自身內在狀況而千差萬別了。同樣是頸肩綜合癥，你的痛點跟我的痛點肯定不一樣，我的痛感別人可能也無法真切體會；但我們無需往下細究，那會陷入無窮無盡，而要往上攏出共性，找出根源，用整體的、高度的方法去覆蓋具體問題，這樣才能全面有效地解決。在筋骨問題上，無論你是具體哪里疼、如何痛，我們都可以通過一個有效的站樁姿勢去全面調理，引動氣血進行自我修復，這才是根本之道；方向是唯一的，就是達致松柔，恢復先天。人體的筋無處不在，解剖只是割裂地看到局部表象，研究筋膜學的人若能通過站樁去實證肌筋膜的強大作用，應該會更清晰，更有趣。
我是以強身健體、修養身心為目的開始學習站樁的，一步步體會到筋骨松柔帶來的氣血通暢、肢體靈活、精力充沛、體質增加、自愈力恢復；我沒有求治什么具體的毛病，但身體上許多大大小小的問題都從根本上得到了修復治愈；所以越站越有信心，而且越站越自在；現在隨時隨處行住坐臥中都可以練功，讀書時可以練功，用電腦時可以練功，坐車時可以練功，甚至開車時也可以練功——這不僅不影響駕車的安全，因為可以更大程度上集中精神；而且還時常有些突破，手握方向盤的姿勢正好可以修復肩背部斜方肌的許多問題，以至于可以更好地排除胸腔任脈上、以及肩頭肘部的寒氣（前提當然是有效的姿勢）。
真正把握到站樁的本質，一定會樂此不疲，因為確實越站越有意思，不斷深入感受體內一絲一毫的變化，“如切如磋，如琢如磨”，堅持鍛煉就不會那么困難，真知一定會真行。
“放松”一詞已經被濫用，時常誤導著樁功習練者。這個說法本身大體沒有問題，但是理解的人常常忽略自身的境界，以前輩高人的高境界當自己的初級過程練，難以入門。“放”可說是一個漫長的過程，高手如何“放”到了“松”，很多人不明究竟，這里面的邏輯其實很嚴謹，沒有玄乎神秘，需要老實下工夫實證。
從站樁中體會到整勁，找回嬰幼兒般那天然的渾圓之力，便可運用由心，無處不可用。眼下很多流行的鍛煉方式中其實大都可以找到樁功的影子，只是不得要領，沒有將其充分發揮，整了許多花樣般的表面工夫，看著精彩卻與根本擦邊而過，費力多而收功少，玩弄光景而已。中國人的精氣神都被玄虛神秘玩散了，遠離了武術的精神！無論哪門功夫，都不是輕輕松松、飄飄乎乎、玄玄虛虛能練就的。
站樁作為中華武術內家拳的核心基本功，一絲一毫都是講究，養生或武功都由此開出，是體質的根基，是人性的自我振拔。練出整勁，就有了速度與力的發用，就有了武術的精彩多樣、變化無窮，什么招都是招，沒有這點內功，就只是蠻力或花架子。
大多數練習者都是為了治病或者健身才開始習練站樁，但有了一定的基礎，也能一窺中華武術內家拳的精彩之處，入了門，至少能辨真偽，能看高低，不會輕易被如今花樣繁多的養生、武術現象所迷惑。
精髓的提純實在來之不易，越深入，越純粹，越簡單。大根大本的東西，一定是人人可用，簡樸大氣，而且有益無害的。掌握樁功精髓便運用無窮，對站姿、坐姿、端身正儀都有確實的把握，行住坐臥都是功；也具備了開展各項運動的良好基礎，具備肢體真正的自由。由此，我對中華武術的精髓充滿了真正的敬畏，對宗師王薌齋先生、我的老師施泰龍先生及各代師父們都充滿了感恩，至于江湖間的閑言碎語，在真功夫面前，不值一提，太小家子氣！歷代武術家們一點一滴用生命摸索出這點精髓，讓我們可以一步到位，只有感恩的份，惟有惜福自重自強而已！
在樁功核心處下工夫切磋琢磨，方能體貼“道”的層面，所謂的“以武入道”就不會只剩空殼與玄虛，不會與身心割裂。若只泛泛地整一堆道家、佛家的名詞來堆砌玄虛，看起來熱鬧、高妙，其實遠離了強身健體的本質。
陽明先生說：“拋卻自家無盡藏，沿門托缽效貧兒。”雖然不是說武術養生，但也可說涵蓋了中華民族的智慧寶藏。
啰嗦這么多，下工夫真練的人會覺得都是廢話，這樣挺好，丟一邊，老實練功，就這么個簡單的事！
