如果這樣到達『慮』字的一顆心，放在做學問的話：好比說他今天是讀中醫的，他就很可能完全不在意他有沒有好好地辯證（感知力）、好好地開藥把人治好（表現力），他腦海里面只愿相信那些玄奧的、空想科學的醫理，可能他每天每天只在想那些理論，看病的時候卻反倒有點恍神，感知力和表現力低落、而思考力偏偏發達，這是很危險的事情，他會空想一個理論，就覺得這個理論一定對，然后『轟』地開下去，人就被你醫死了——感知力差，會開錯藥；多讀書、吃進海量情報，也救不了這個的——但這種人，往往會上癮于收集知識，成為情報收集狂。
感知力跟表現力不好的人，就是『心力』低落的人，他胡想亂想會去亂相信一些完全不符合事實的東西，卻完全不能自覺到：『我的想法，可能是假的？』但是他也不會有辯論心，他只有頑固——恐怖在這人，他才沒有辯論心呢。
掉到『慮』這個字的人，他的我執已經頗為實力雄厚了，可以對心中之神宣戰了，而我執一旦開始展開『滅神』之戰，這個人就會變成一個對真相、事實極端忽略、無感，而只相信自己所認為的，一個完全活在絕對的『自以為』之中的人。在這個狀態，他的心中之神是打不過我執的，而我執攻城略地、肥大化的現象、也開始加速……
而『慮』這個字，還有另外一個面向：這個人會出現一種自動化的行為。因為這個人的傾向是：『我以為的，就是對的。』所以他內心的價值順位會變成『我以為』最大。什么叫『我以為最大』？如果我今天跟誰約，他遲到半個鐘頭，我問：『怎么了，明明約三點，怎么現在才來？』他說：『我以為是四點哎。』這樣他就覺得自己沒罪了。
『我以為』最大——我現在是以別人來舉例，事實上我們要對付的是自己的這種自動化傾向——面對這樣的人，當人家說『我以為』這三個字的時候，你可以跟他說：【你可不可以重新說一次：原來是三點，是我搞錯了。』
或者，遇到這個人答非所問的時候，你可以說：『我問你的是，你吃過飯沒？不是問你要不要被我請。你可以再重答一次嗎？』
——當然，最重要的不是別人，而是對我們自己要看顧好。這里不是要判別人的罪、逼別人認罪，而是要認清：這是一個我執在保護自己的行為。自己要改。
要要求自己做到：以后不要再『我以為最大』，什么事情只要說『我以為是怎么樣』，就以為自己沒罪了。要改成說：『我搞錯了，對不起。』或：『我記錯了，對不起。』要如實承認自己的感知有誤這件事：用承認事實來療愈自己受損的心力。
這個訓練，要和前面說的『答所問』兩者都要做到，才會有效果。
不必對別人花這個心思，而要對自己有所警惕；要知道我們的心，在這個地方已經開始喜歡偏離事實了。這一點要嚴格做到，從『慮』字的狀況爬回『喜怒哀樂』的水平，才能練莊子基本功的第一招、第二招。
比這個『慮』更糟糕的，就是『嘆』的代償反應了。剛剛是先講『慮』這個字是什么樣的狀況、以及要怎么樣克服。
（修田說：我以為這個場景，在我的生活中以前出現的次數特別多，比如一個朋友跟我說，你下午去上課嗎？我會下意識的腦補出他要讓我幫他帶什么東西，或者，幫他簽到之類的。于是作出我不會給你帶東西的。這種反應。別人會覺得很奇怪，我只是想問你去不去上課，并沒有要讓你幫我帶東西啊。這時候就是我自己以為出來的狀況，沒有顧及事實，他到底要說什么，提前先擺好架勢，你是不是要搞我。但是，一般你很提防的人，都是把自己搞到痛的人，才會提防他。一旦這個東西被固定化，就會變成被害妄想癥，感覺所有人都想要欺負自己，處處提防別人，整個人就變得緊張兮兮，攻擊性特別強。）
『嘆』的花招就多了——第一個是『躁郁傾向』
現在有種病叫躁郁癥；這種人的人格，有一坨超級自卑的信念群，所以，他想要捏造出另一坨『我很偉大』的信念群，好抗衡他自責自卑的感覺。
比如一個躁郁癥患者，假設它是我朋友，有時候，他可能會打電話來哭著說：『我現在心情好壞啊，我好想死。我覺得像我這么糟糕的人，根本沒有資格活在世界上！』這樣抱怨一陣之后，他當然也會看精神科、吃西藥，把心情拉抬起來。吃了西藥之后，能出門了，他跟你在街上逛街，走到一家店里，他會說：『這店，我來過!這店我很熟！我跟你講，這間店跟我來就對了！』然后一進門就跟店員小姐說：『小姐，這是我朋友，你可要算他便宜點啊！』之間他還會喋喋不休地跟你說：『你可以買這個，你可以買那個……』走的時候也絕對沒忘了再補充兩句：『看，跟我來逛就對了吧？』如果你懶得理他，他還會再追著你說好幾次：『我可是當你是朋友，才特別照顧你的唷！』強烈地想要證明他對你的人生好重要。
如果我是一個躁郁癥患者，我看到中藥房有個阿姨在買藥，我就回說：『阿姨，你買這個藥不對啦，我跟你講，你吃這個湯不對，你應該吃溫經湯。』我就在等人家說：『哎呀，你這個年前人真是不得了了啊，這么年輕就這么有為！』——他一直要制造別人夸獎他的機會，渴望被人說『你好厲害，你好偉大，你對我太重要』的那個感覺——當然，通常是別人不說，他也會自己往臉上貼金了。
躁郁的『躁』是什么？『躁』就是自我感覺超良好。而這，其實是從他自責的能量產生。怎么說呢？比如說，我小時候有一次得了一個獎狀，上臺領獎的時候，全校同學鼓掌，我卻滿臉通紅，我那時候就有種很奇怪的感覺：『我現在滿臉通紅，羞成這個樣子，跟我做錯事的時候，羞愧得不得了的感覺，怎么一模一樣？』那樣的高興和那樣的痛苦，其實是同一種能量。有面子和丟面子，是同一種波長。
同樣的狀況，念波之中『有自責』和『沒有自責』的差別是很大的。2013年我在徐哥哥的學校舉了一個例子，我說：『如果我覺得我作為一個中醫人，經典都沒有徐文兵老師讀得熟啊什么的，我有那么多的自卑在虐待我的時候，那個虐待我的自卑，就會產生一個渴望——渴望有一天，有一個笨蛋學生來跟我說：『哎呀，JT叔叔，你教得實在是太好了，徐文兵老師連幫你提鞋子也不配！』的那個喜歡——但那個喜歡感，是來自于我的自卑和羞恥。』
（修田說：在我的生活中，我發現一件事，就是躁郁癥的人通常會比較愛找存在感，如果他一個人呆著的話，可能會非常躁動，因為他找不到自己存著的價值和意義，覺得自己很自卑，比不上別人，但是一旦進入團體，就會給別人這樣那樣的幫助，不管別人需不需要，他會特別主動去幫助別人，然后希望別人稱贊他的行為，一旦對方沒什么反應，或者不領情，他就會特別暴躁，覺得你這人不知好人心，或者會陷入自卑情節，覺得自己對別人一點用處都沒有。）
