原創作者：東湖西畔
【老故事】
一天，一個聰明人走在漆黑的路上，因為路太黑，行人之間難免磕磕碰碰，聰明人也被行人撞了好幾下。這時旁邊有個路人說道：“這個瞎子真奇怪，明明看不見，卻每天晚上打著燈籠！”他遠遠看見有人提著燈籠向他走過來，聰明人也覺得非常奇怪，等那個打燈籠的盲人走過來的時候，他便上前問道：“你真的是盲人嗎？”
那個人說：“是的，我從生下來就沒有見過一絲光亮，對我來說白天和黑夜是一樣的，我甚至不知道燈光是什么樣的！”
聰明人更迷惑了，問道：“既然這樣，你為什么還要打燈籠呢？你甚至都不知道燈籠是什么樣子，燈光給人的感覺是怎樣的。”
盲人說：“我聽別人說，每到晚上，人們都變成了和我一樣的盲人，因為夜晚沒有燈光，所以我就在晚上打著燈籠出來。”
聰明人非常震動地感嘆道：“原來你所做的一切是為了別人！”
盲人沉思了一會兒，回答說：“不全是，我也為的是我自己！”
聰明人更迷惑了，問道：“為什么呢？”
盲人答道：“你剛才過來有沒有被別人碰撞過？”
聰明人說：“有呀，就在剛才，我被兩個人不留心碰到了。”
盲人說：“我是盲人，什么也看不見，但我從來沒有被人碰到過。因為我的燈籠既為別人照了亮，也讓別人看到了我，這樣他們就不會因為看不見而撞到我了。”
【問】
點亮一盞燈，到底是先照亮自己，還是先照亮別人？
【悟】
1. 君子貴人賤己，先人而后己。這句話出自《禮記·訪記》，意思是：君子尊重別人，把別人看得很重，而把自己看得很輕，凡事首先考慮的是他人，而不是先為自己打算。
2. 著名數學家華羅庚先生不僅作為當代自學成長的科學巨匠譽滿中外，而且還以科學家的博大胸懷提攜后進和培養人才被世人稱道。人家幫我，永志不忘；我幫人家，莫記心上。他這句樸素的話，又很深奧，讓人看了特別感動。
3. “第一，賊偷去的是我的東西，而沒有傷害我的生命；第二，賊只偷去我部分東西，而不是全部；第三，最值得慶幸的是，做賊的是他，而不是我。”這是美國原總統羅斯福先生在家中失盜后找出了感恩的三條理由。
【修】
作為管理者，不管在重大事件上，還是在日常生活中，一定要牢記，與人為善、助人為樂，乃快樂之本！這里列存“五感八覺”，以供參考。
一、五感為：感慨萬千、感激不盡、感同身受、感遇忘身、感恩圖報。
感慨萬千。感覺是認知的基礎，而且感覺是對世界的直接的反映，當一個人的感覺很敏銳時，他對世界事的反應就快。聰明的處世，就對世界事務要有感受、體會、領悟。一個智慧的人，不應該為自己沒有或失去而斤斤計較，也不應該一味索取和使自己的私欲膨脹；而應該是得到到別人的恩惠，當銘記在心。
感激不盡。感恩，它是一種禮儀，是一種健康的心態，是一種處世哲學，也是生活中的大智慧，是一種做人的境界，也是一種社會進步、現代文明的體現。學會感恩，為自己已有的而感恩，感謝生活給你的贈予。特別是等讓人與人之間一天一天更加溫馨起來，感激的心情沒有窮盡。
感同身受。學會感恩，對待各種事物要心存感激，就象自己親身領受到或經歷了一樣。有些事情都要弄清楚來龍去脈，設身處地來為別人著想，替人分憂。管理者更要通過無微不至的關懷，促進自己來思考問題，增強凝聚力，激勵團隊。
感遇忘身。學會感恩，注重的是一個“忠”字，這是一種傳統處世哲學。縱觀歷史長河，多少人用生命唱響了感恩的強音，多少人用他們的壯舉詮釋忠誠的涵義，永恒的感恩忠誠，感動了我們。漢朝的張騫，以堅毅的性格，本著漢武帝的忠誠和感恩，經歷千辛萬苦，開辟了絲綢之路。
感恩圖報。體現的是要知回報，“誰言寸草心，報得三春暉”，“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”，如果感恩是對生命恩賜的領悟，是對生存狀態的釋然，是對恩賜我們生命的人的牽掛，那“滴水之恩，涌泉相報”，“銜環結草，以報恩德”是中國綿延多年回報的注釋，告訴我們要感激別人的恩情而想辦法回報。
二、“八覺”是指在個人修身養性上要注意的一些壞毛病：不貪、不怒、不爭、不怨、不過、不驕、不棄、不咎。
不貪，心永安。切莫起貪念，以免因小失大，糊涂一時，后悔一世。
不怒，心不孤。不慍不怒，人心態平和,對待一切事物要平靜。
不爭，心太平。這個世界的吵鬧、喧囂、摩擦、嫌怨都是爭的惡果。
不怨、心自甜。把心投入深海，不怨你無情的意外，只怨有太多的期待。
不過、心圓活。凡事有度，過猶不及。過失，一過就失；過錯，一過就錯。
不驕、心牢靠。由于驕傲，會失掉客觀的標準，忘記自身的不足。
不棄、心如意。不拋棄，不放棄，是軍人的精神，更是尊重人性平等的體現。
不咎。心好受。過去的事情，就讓它隨風而去，沒必要再去糾纏不清。
